出版时间:2008 出版社:上海古籍出版社 作者:[汉]孔安国 传,[唐]孔颖达 正义,黄怀信整理 页数:831 字数:800000
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内容概要
十三经是儒孥的基本典籍,是中华傅统文化中影响至深至逮的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面封这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文其中难不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,级以撼动其中心的地位。 如果说二十四史是以记寅为本,从贯古今,鉴往说来,宣张门资治,更多发挥的是实用的镜鉴的作用,那末十三经则是整个封建社会的灵魂。自汉武帝接纳董促舒『罢黜百家,独尊儒术』的建议,设立五经博士,立于学官之后,直到清代,经学一直是历代统治者制定国策的理论信报,是士农工商各色人等齐家立身的行为规范。不仅如此,十三经还被法典化,于是有了『春科断狱』,『礼』成了『礼法』,而且是法上之法。它更被神化、宗教化,于是儒学成为国家、国教。它不但堂而皇之地被推广到所有官私学校之中,又潜移默化地影响着包括目不识丁之人在内的社会不同阶层的人们的思想与行为。所以每当社会发生重大变革之际,总有人视其为障碍,为糟粕,必欲除之而后快:相反,也有人尊之为圣典,为良方,非恁其不足以安邦定国。时至今日,似依然如故。
书籍目录
校点前言尚书正义序卷第一 尚书序卷第二虞书 尧典第一 卷第三 舜典第二 卷第四 大禹谟第三 皐陶谟第四 卷第五 益稷第五 卷第六夏书 禹贡第一 卷第七 甘誓第二 五子之歌第三 胤征第四 卷第八商书 汤誓第一 仲虺之诰第二 ……周书附录
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《尚书正义》是中国有史以来最早的一部历史文献汇编,保存了尧、舜以来经夏、商至各代不少珍贵史料。由于经秦火之劫,它在传承过程中有缺佚,并出现了多种版本,有所谓今古文真伪之辨。
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