出版时间:2005 出版社:上海古籍出版社 作者:余英时 页数:153 字数:123000 译者:侯旭东
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内容概要
余英时先生在中国传统的文史领域中涉猎之广,是罕见其匹的。以前,我们对他在汉代历史文化方面的研究了解很少,因为他早年的相关论著都是用英文撰写的。现在,随着《汉代贸易与扩张》和《东汉生死观》中译本的面世,我们终于有机会看到余英时先生这方面的成就了。与《汉代贸易与扩张》比起来,《东汉生死观》的写作更洒脱熟练,而且不难看出作者在此题目上保持了一贯的关注,20多年间,兴趣不减。在书中,余英时主要考察了东汉民间的生死信仰,尤其是以“魂升天,魄入地”为代表的灵魂观念,并强调中国人并不是等到佛教传入才产生地狱观念的。 生死问题属于困扰所有人的,不论贵贱、贤愚、士俗、贫富的具有最普遍意义的问题。人们直接或间接、清楚或隐晦、自觉或不自觉,都会对此问题给出自己的答案。通过周密、细致地分析这些回答,人们能够看到该时代被称为“时代精神”的东西。
作者简介
余英时,安徽潜山人,1930年生于天津。1950年至1955年就读于香港新亚书院及新亚研究所,师从钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学,师从杨联陞先生,获博士学位。曾任密西根大学、哈佛大学、耶律大学教授、香港新亚书院院长兼中文大学副校长。现任普林斯顿大学讲座教授,
书籍目录
Ⅰ.东汉生死观(1962年) 导言 一、思想史及其若干问题 二、方法与目的 三、材料 第一章 生与不朽 一、生的重要性 二、长寿和不朽 三、求仙的世间转化 四、民间思想中的“神仙”观念 五、小结 附录 汉代专有名词中的长寿类用语 第二章 养生长寿 一、士人中的养生风气 二、养生术与求仙 三、人的“命”与“寿” 第三章 死与神灭的争论 一、死亡的自然主义态度 二、关于死后生活的流行信仰 三、神灭的争论 参考书目Ⅱ 早期中国来世观念的新证据——评鲁惟一的《通往仙境之路:中国人对长生的追求》(1981年)Ⅲ“魂兮归来!”——论佛教传入中国以前灵魂与来世观念的转变(1987年) 复礼 魂和魄 来世信仰 阴间:魂和魄的各自住所 仙的出现和来世的重建
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