百川书志 古今书刻

出版时间：2005-11  出版社：上海古籍出版社  作者：周弘祖  页数：444  
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内容概要

本书合印两种明代书目：一是高儒所撰私人藏书目录——百川书志；一是周弘祖为记录明代各公私机构所刻印的书籍及各地所存的石刻而作的古今书刻。    《百川书志》，明高儒撰，是其私人藏书目录，按经、史、子、集四部分类，不少书目下写有扼要的内容介绍。收入不少小说、戏曲书目。《古今书刻》，明周弘祖撰，除收录内府刻本、各地官府刻本之处，还收有各地石刻碑文的目录。末附两书书名人名综合索引。    古今书刻所作的版刻与石亡的刻录，对于目录学者和文化吏学者，同样有很多用处。举例来说，都察院刻本纪录中有水浒传，是小说史上有关这个版本的唯一记载。内府刻本中有永乐大典，为我们提供了大典会有刻本的线索。

书籍目录

百川书志　卷之一 经志一　  正经易　  书诗　  礼　  春秋　  大学　  中庸　  论语　  孟子　  孝经　  经总　卷之二 经志二　  儀注　　小学　卷之三 经志三　　道学　　乐　　蒙求　卷之四 史志一　　正史　　编年　　起居注　　杂史　　史钞　　故事　　御记　　史评　卷之五 史志二　……　卷之六 史志三　卷之七 子志一　卷之八 子志二　卷之九 子志三　卷之十 子志四　卷之十一 子志五　卷之十二 集志一　卷之十三 集志二　卷之十四 集志三　卷之十五 集志四　卷之十六 集志五　卷之十七 集志六　卷之十八 集志七　卷之十九 集志八　卷之二十 集志九古今书刻书名人名综合索引

用户评论 (总计3条)

•   百川书志　古今书刻——中国历代书目题跋丛书.本书合印两种明代书目：一是高儒所撰私人藏书目录——百川书志；一是周弘祖为记录明代各公私机构所刻印的书籍及各地所存的石刻而作的古今书刻。《百川书志》，明高儒撰，是其私人藏书目录，按经、史、子、集四部分类，不少书目下写有扼要的内容介绍。收入不少小说、戏曲书目。《古今书刻》，明周弘祖撰，除收录内府刻本、各地官府刻本之处，还收有各地石刻碑文的目录。末附两书书名人名综合索引。古今书刻所作的版刻与石亡的刻录，对于目录学者和文化吏学者，同样有很多用处。举例来说，都察院刻本纪录中有水浒传，是小说史上有关这个版本的唯一记载。内府刻本中有永乐大典，为我们提供了大典会有刻本的线索。 本书合印两种明代书目：一是高儒所撰私人藏书目录——百川书志；一是周弘祖为记录明代各公私机构所刻印的书籍及各地所存的石刻而作的古今书刻。 《百川书志》，明高儒撰，是其私人藏书目录，按经、史、子、集四部分类，不少书目下写有扼要的内容介绍。收入不少小说、戏曲书目。《古今书刻》，明周弘祖撰，除收录内府刻本、各地官府刻本之处，还收有各地石刻碑文的目录。末附两书书名人名综合索引。 古今书刻所作的版刻与石亡的刻录，对于目录学者和文化吏学者，同样有很多用处。举例来说，都察院刻本纪录中有水浒传，是小说史上有关这个版本的唯一记载。内府刻本中有永乐大典，为我们提供了大典会有刻本的线索。目录百川书志　卷之一 经志一 正经易 书诗 礼 春秋 大学 中庸 论语 孟子 孝经 经总　卷之二 经志二 儀注　小学 百川书志　卷之一 经志一 正经易 书诗 礼 春秋 大学 中庸 论语 孟子 孝经 经总　卷之二 经志二 儀注　小学　卷之三 经志三　道学　乐　蒙求　卷之四 史志一　正史　编年　起居注　杂史　史钞　故事　御记　史评　卷之五 史志二　……　卷之六 史志三　卷之七 子志一　卷之八 子志二　卷之九 子志三　卷之十 子志四　卷之十一 子志五　卷之十二 集志一　卷之十三 集志二　卷之十四 集志三　卷之十五 集志四　卷之十六 集志五　卷之十七 集志六　卷之十八 集志七　卷之十九 集志八　卷之二十 集志九古今书刻书名人名综合索引 百川书志　卷之一 经志一 正经易 书诗 礼 春秋 大学 中庸 论语 孟子 孝经 经总　卷之二 经志二 儀注　小学　卷之三 经志三　道学　乐　蒙求　卷之四 史志一　正史　编年　起居注　杂史　史钞　故事　御记　史评　卷之五 史志二　……　卷之六 史志三　卷之七 子志一　卷之八 子志二　卷之九 子志三　卷之十 子志四　卷之十一 子志五　卷之十二 集志一　卷之十三 集志二　卷之十四 集志三　卷之十五 集志四　卷之十六 集志五　卷之十七 集志六　卷之十八 集志七　卷之十九 集志八　卷之二十 集志九古今书刻书名人名综合索引
•   [14]“宵阑”二句：夜深时分，人们情兴仍浓，不觉时间过得快。漏箭，古代计时器漏壶上的指针，此指时间。[15]“春原”二句：春意来自富贵，而举国几乎春意常在。按：这些话和下文都是歌颂升平之语。[16]不键：不上锁。[17]“殆所谓”句：这大概就是所谓不禁夜行吧！金吾，执金吾，汉代禁卫军的高级军官，掌京城防备。元宵节这天开放夜禁，故有“金吾不禁”之说。[18]风月：即清风明月，指美好的景色，有闲适之意。[19]承平：累世相继的太平时代。
  　　王韬，字紫诠，又字仲弢，上海人。博闻多学，洒脱不拘，太平天国起义期间，因“过激言论”触犯当政，被迫隐居，自号天南遁叟。曾赴欧美考察。著名《淞隐漫录》、《淞滨琐话》、《遁窟谰言》等。
  　　本篇选自王韬《瀛（yínɡ盈）壖（ruán软阳）杂志》。作者在咸丰、同治间客居上海，偶有见闻，即随笔记录，涉及地理、习俗、古迹、时事等多方面内容。瀛壖义为大海之边地，即指上海。此书刊刻于同治十年（1871），署名“天南遁叟”。
  　　上海城隍庙是享有盛名的园林名胜之一。作者在本文中，描写了它正月初一、十五时的节日盛况：摩肩接踵的游人们的各式打扮，五光十色的辉煌灯火，热闹非凡的乐声等等——这些，汇成了一派繁华热闹的景象。也可以说，作者所描绘的，是一幅另有风姿的风俗画。
•   印刷差，已申请退货，以后遇到印刷问题坚决退货不买，大不了不看。鄙视出版商