阅微草堂笔记

出版时间:2005-01-08  出版社:上海古籍出版社  作者:纪昀  页数:420  字数:380000  
Tag标签:无  

内容概要

神怪小说,亦称神魔小说,是古代文化“志怪”传统在明清小说领域的酣满再现,鲁迅《中国小说史略》即将它作为明中叶后小说的两大主潮之一。神怪小说本质上是娱性文化的产物,而其所隶属于的中国文化整体却带有理性文化的特征,“互相容爱”,便建立了两者之间的契合点。在人世的生活空间中,加上一维神怪的空间;将超自然的神性,与社会化的人性巧妙地融合为一;驰骋无限制的想像,寄托理想和愿望,表达爱憎哀乐的思想与感情:这一切正是神怪小说特具的优势,也是其风靡城乡、深受读者喜爱的重要原因。    明清长篇神怪小说的代表作品,除《西游记》(该书与《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》并称中国古典小说四大名著)外,首推《封神演义》和《镜花缘》,而《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》则是短篇志怪小说的杰出代表。    《阅微草堂笔记》是清代著名学者纪昀晚年所作的笔记小说集,全书主要记述狐鬼神怪故事,意在劝善惩恶,虽然不乏因果报应的说教,但是通过种种描写,折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。他有意模仿亚宋笔记小说质朴简淡的文风,“雍容淡雅,天趣盎然”,“隽思妙语,时足解頣”(鲁迅《中国小说史略》)。所以每脱稿一种,即被亲朋好友竞相传抄,展转刻印,一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。

书籍目录

出版说明序(盛时彦)序(郑开禧)卷一 滦阳消夏录(一)卷二 滦阳消夏录(二)卷三 滦阳消夏录(三)卷四 滦阳消夏录(四)卷五 滦阳消夏录(五)卷六 滦阳消夏录(六)卷七 如是我闻(一)卷八 如是我闻(二)卷九 如是我闻(三)卷十 如是我闻(四)卷十一 槐西杂志(一)卷十二 槐西杂志(二)卷十三 槐西杂志(三)卷十四 槐西杂志(四)卷十五 姑妄听之(一)卷十六 姑妄听之(二)卷十七 姑妄听之(三)卷十八 姑妄听之(四)卷十九 滦阳续录(一)卷二十 滦阳续录(二)卷二十一 滦阳续录(三)卷二十二 滦阳续录(四)卷二十三 滦阳续录(五)卷二十四 滦阳续录(六)附:纪汝佶六则

章节摘录

  卷一滦阳消夏录(一)  乾隆己酉夏,以编排秘籍,于役滦阳。时校理久竟,特督视官吏题签庋架而已。昼长无事,追录见闻,忆及即书,都无体例。小说稗官,知无关于著述。街谈巷议,或有益于劝惩。聊付抄胥存之,命曰《滦阳消夏录》云尔。  胡御史牧亭言:其里有人畜一猪,见邻叟辄瞋目狂吼,奔突欲噬,见他人则否。邻叟初甚怒之,欲买而啖其肉,既而憬然省曰:“此殆佛经所谓夙冤耶!世无不可解之冤。”乃以善价赎得,送佛寺为长生猪。后再见之,弭耳昵就,非复曩态矣。尝见孙重画伏虎应真,有巴西李衍题曰:“至人骑猛虎,驭之犹骐骥。岂伊本驯良,道力消其鸷。乃知天地间,有情皆可契。共保金石心,无为多畏忌。”可为此事作解也。  沧州刘士玉孝廉,有书室为狐所据,白昼与人对语,掷瓦石击人,但不睹其形耳。知州平原董思任,良吏也,闻其事,自往驱之。方盛陈人妖异路之理,忽檐际朗言曰:“公为官颇爱民,亦不取钱,故我不敢击公。然公爱民乃好名,不取钱乃畏后患耳,故我亦不避公。公休矣,毋多言取困。”董狼狈而归,咄咄不怡者数日。刘一仆妇甚粗蠢,独不畏狐,狐亦不击之。或于对语时举以问狐。狐曰:“彼虽下役,乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避,况我曹乎!”刘乃令仆妇居此室。狐是日即去。  爱堂先生言:闻有老学究夜行,忽遇其亡友。学究素刚直,亦不怖畏,问:“君何往?”曰:“吾为冥吏,至南村有所勾摄,适同路耳。”因并行,至一破屋,鬼曰:“此文士庐也。”问何以知之。曰:“凡人白昼营营,性灵汩没。惟睡时一念不生,元神朗澈,胸中所读之书,字字皆吐光芒,自百窍而出,其状缥缈缤纷,烂如锦绣。学如郑、孔,文如屈、宋、班、马者,上烛霄汉,与星月争辉。次者数丈,次者数尺,以渐而差,极下者亦荧荧如一灯,照映户牖,人不能见,惟鬼神见之耳。此室上光芒高七八尺,以是而知。”学究问:“我读书一生,睡中光芒当几许?”鬼嗫嚅良久曰:“昨过君塾,君方昼寝。见君胸中高头讲章一部,墨卷五六百篇,经文七八十篇,策略三四十篇,字字化为黑烟,笼罩屋上。诸生诵读之声,如在浓云密雾中,实未见光芒,不敢妄语。”学究怒叱之。鬼大笑而去。  东光李又聃先生,尝至宛平相国废园中,见廊下有诗二首。其一曰:“飒飒西风吹破棂,萧萧秋草满空庭。月光穿漏飞檐角,照见莓苔半壁青。”其二曰:“耿耿疏星几点明,银河时有片云行。凭阑坐听谯楼鼓,数到连敲第五声。”墨痕惨淡,殆不类人书。  董曲江先生,名元度,平原人。乾隆壬申进士,入翰林。散馆改知县。又改教授,移疾归。少年梦人赠一扇,上有三绝句曰:“曹公饮马天池日,文采西园感故知。至竟心情终不改,月明花影上旌旗。”“尺五城南并马来,垂杨一例赤鳞开。黄金屈戍雕胡锦,不信陈王八斗才。”“萧鼓冬冬画烛楼,是谁亲按小凉州?春风豆蔻知多少,并作秋江一段愁。”语多难解,后亦卒无征验,莫明其故。  平定王孝廉执信,尝随父宦榆林。夜宿野寺经阁下,闻阁上有人絮语,似是论诗。窃讶此间少文士,那得有此?因谛听之,终不甚了了。后语声渐出阁廊下,乃稍分明。其一曰:“唐彦谦诗格不高,然‘禾麻地废生边气,草木春寒起战声’,故是佳句。”其一曰:“仆尝有句云:‘阴碛日光连雪白,风天沙气入云黄’。非亲至关外,不睹此景。”其一又曰:“仆亦有一联云:‘山沉边气无情碧,河带寒声亘古秋。’自谓颇肖边城日暮之状。”相与吟赏者久之。寺钟忽动,乃寂无声。天晓起视,则扃钥尘封。“山沉边气”一联,后于任总镇遗稿见之。总镇名举,出师金川时,百战阵殁者也。“阴碛”一联,终不知为谁语。即其精灵长在,得与任公同游,亦决非常鬼矣。  沧州城南上河涯,有无赖吕四,凶横无所不为,人畏如狼虎。一日薄暮,与诸恶少村外纳凉,忽隐隐闻雷声,风雨且至。遥见似一少妇,避入河干古庙中。吕语诸恶少曰:“彼可淫也。”时已入夜,阴云黯黑。吕突入,掩其口,众共褫衣沓嬲。俄电光穿牖,见状貌似是其妻,急释手问之,果不谬。吕大恚,欲提妻掷河中。妻大号曰:“汝欲淫人,致人淫我,天理昭然,汝尚欲杀我耶?”吕语塞,急觅衣裤,已随风吹入河流矣。旁皇无计,乃自负裸妇归。云散月明,满村哗笑,争前问状。吕无可置对,竟自投于河。盖其妻归宁,约一月方归。不虞母家遘回禄,无屋可栖,乃先期返。吕不知,而遘此难。后妻梦吕来曰:“我业重,当永堕泥犁。缘生前事母尚尽孝,冥官检籍,得受蛇身,今往生矣。汝后夫不久至,善事新姑嫜,阴律不孝罪至重,毋自蹈冥司汤镬也。”至妻再醮日,屋角有赤练蛇垂首下视,意似眷眷。妻忆前梦,方举首问之。俄闻门外鼓乐声,蛇于屋上跳掷数四,奋然去。  献县周氏仆周虎,为狐所媚,二十余年如伉俪。尝语仆曰:“吾炼形已四百余年,过去生中,于汝有业缘当补,一日不满,即一日不得生天。缘尽,吾当去耳。”一日,冁然自喜,又泫然自悲,语虎曰:“月之十九日,吾缘尽当别。已为君相一妇,可聘定之。”因出白金付虎,俾备礼。自是狎昵燕婉,逾于平日,恒形影不离。至十五日,忽晨起告别,虎怪其先期。狐泣曰:“业缘一日不可减,亦一日不可增,惟迟早则随所遇耳。吾留此三日缘,为再一相会地也。”越数年,果再至,欢洽三日而后去。临行鸣咽曰:“从此终天诀矣!”陈德音先生曰:“此狐善留其有余,惜福者当如是。”刘季箴则曰:“三日后终须一别,何必暂留?此狐炼形四百年,尚未到悬崖撒手地位,临事者不当如是。”余谓二公之言,各明一义,各有当也。  献县令明晟,应山人。尝欲申雪一冤狱,而虑上官不允,疑惑未决。儒学门斗有王半仙者,与一狐友,言小休咎多有验,遣往问之。狐正色曰:“明公为民父母,但当论其冤不冤,不当问其允不允。独不记制府李公之言乎?”门斗返报,明为悚然。因言制府李公卫未达时,尝同一道士渡江。适有与舟子争诟者,道士太息曰:“命在须臾,尚较计数文钱耶!”俄其人为帆脚所扫,堕江死,李公心异之。中流风作,舟欲覆。道士禹步诵咒,风止得济。李公再拜谢更生。道士曰:“适堕江者,命也,吾不能救。公贵人也,遇厄得济,亦命也,吾不能不救。何谢焉?”李公又拜曰:“邻师此训,吾终身安命矣。”道士曰:“是不尽然。一身之穷达,当安命,不安命则奔竞排轧,无所不至。不知李林甫、秦桧,即不倾陷善类,亦作宰相,徒自增罪案耳。至国计民生之利害,则不可言命。天地之生才,朝廷之设官,所以补救气数也。身握事权,束手而委命,天地何必生此才,朝廷何必设此官乎?晨门曰:‘是知其不可而为之。’诸葛武侯曰:‘鞠躬尽瘁,死而后已。成败利钝,非所逆睹。’此圣贤立命之学,公其识之。”李公谨受教,拜问姓名。道士曰:“言之恐公骇。”下舟行数十步,翳然灭迹。昔在会城,李公曾话是事。不识此狐何以得知也。  北村郑苏仙,一日梦至冥府,见阎罗王方录囚。有邻村一媪至殿前,王改容拱手,赐以杯茗,命冥吏速送生善处。郑私叩冥吏曰:“此农家老妇,有何功德?”冥吏曰:“是媪一生无利己损人心。夫利己之心,虽贤士大夫或不免。然利己者必损人,种种机械,因是而生,种种冤愆,因是而造,甚至贻臭万年,流毒四海,皆此一念之害也。此一村妇而能自制其私心,读书讲学之儒,对之多愧色矣。何怪王之加礼乎!”郑素有心计,闻之惕然而寤。郑又言,此媪未至以前,有一官公服昂然入,自称所至但饮一杯水,今无愧鬼神。王哂曰:“设官以治民,下至驿丞闸官,皆有利弊之当理,但不要钱即为好官。植木偶于堂,并水不饮,不更胜公乎?”官又辩曰:“某虽无功,亦无罪。”王曰:“公一生处处求自全,某狱某狱,避嫌疑而不言,非负民乎?某事某事,畏烦重而不举,非负国乎?三载考绩之谓何?无功即有罪矣。”官大踧踖,锋棱顿减。王徐顾笑曰:“怪公盛气耳。平心而论,要是三四等好官,来生尚不失冠带。”促命即送转轮王。观此二事,知人心微暖,鬼神皆得而窥,虽贤者一念之私,亦不免于责备。“相在尔室”,其信然乎。  雍正壬子,有宦家子妇,素无勃溪状。突狂电穿牖,如火光激射,雷楔贯心而入,洞左胁而出。其夫亦为雷焰燔烧,背至尻皆焦黑,气息仅属。久之乃苏,顾妇尸泣曰:“我性刚劲,与母争论或有之。尔不过私诉抑郁,背灯掩泪而已,何雷之误中尔耶?”是未知律重主谋,幽明一也。  无云和尚,不知何许人。康熙中,挂单河间资胜寺,终日默坐,与语亦不答。一日,忽登禅床,以界尺拍案一声,泊然化去。视案上有偈曰:“削发辞家净六尘,自家且了自家身。仁民爱物无穷事,原有周公孔圣人。”佛法近墨,此僧乃近于杨。

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用户评论 (总计100条)

 
 

  •   在人世的生活空间中,加上一维神怪的空间;将超自然的神性,与社会化的人性巧妙地融合为一;驰骋无限制的想像,寄托理想和愿望,表达爱憎哀乐的思想与感情:这一切正是神怪小说特具的优势,也是其风靡城乡、深受读者喜爱的重要原因。
  •   通过天涯的帖子知道阅微草堂有的故事很BT,兴奋之下就买了!书籍装帧比较朴实,硬壳的。内容就不消说了,个人爱好~~~ps:有些许文言文,没有翻译,不妨碍阅读。
  •   我是冲着四大志怪小说来买了,看中心情愉悦
  •   还是古代的小说有意思,意义深刻,故事有趣,没那么啰嗦。
  •   纪昀的经典怪异小说,不错!
  •   虽然是神话小说,其中的道理却人神通用,做人不可欺心,更不可欺天,人在做天在看。
    喜欢纪晓岚的文笔,简洁洗练,有春秋之风。
  •   很喜欢这本书。故事跟聊斋比更简单,但内容也很丰富,更接近于人们传来传去的灵异事件,聊斋虚构的成分多,更小说化一些。
  •   没想到纪昀还会写这样的书,不管怎么样,这是本有趣的好书,其中宣扬的因果报应不可不信。
  •   封面不错,拿在手里很厚实的感觉。排版上有点密,故事和故事之间没有空行区分,看起来有点费劲。当然,纪昀的故事写得还是不错的。
  •   短小离奇的故事,剔除封建糟粕,也有不少为人和处事的道理,非常适合上厕所时看,呵呵
  •   纪文达公著作,文笔淡雅,回味无穷。内容将儒释道合一,利用气一元论解释玄怪现象,把幽玄的化作明了,可以解释很多迷惑。大赞。
  •   该书的开本小了些,内页锁线也显得粗糙,不太好翻阅,硬壳精装应该16开才好。
  •   这本书确实不错,个人感觉明显比聊斋寓意更深,文笔是写奇闻怪事,却在阐明做人的道理。非常值得看,建议,看这本书,需要随手带一本字典,呵呵,生字相对比较多。这样更容易理解。
  •   挺不错的书,硬皮包装,应该是正版
  •   感觉聊斋一样,什么事情都有
  •   经典,不过还是没有聊斋写的好
  •   很喜欢这书,值得一看
  •   好书慢慢读。
  •   上古的书籍装帧很怀旧嘛。。仿佛是十年前的那种。硬皮。薄纸。内容待细读。
  •   书的印刷很好,正版!
  •   很稀饭,很不错
  •   很好的书,但是没有注释
  •   全文言文,有些还是需要拿本文言文字典才能弄明白,内容挺不错的
  •   纪晓岚的书,值得一看
  •   想买第四本的时候,没货了
  •   是偶尔看到书评提到这本书,在当当偶遇,就买了。是文言文版,不过我也是看的了的。很好的书,很有趣味
  •   物超所值!非常棒!
  •   帮同事买的,说书有点点小瑕疵,不过总体还行。
  •   除了字小、排版紧之外,印刷清楚,纸张洁白,是本好书。
  •   嗯 文言文 建议看不懂的 慎重购买
  •   书皮有折损
  •   爱不释手,一口气连续几天看完。。。绝世好书,应该人手一本。

    比看佛学书要精辟多了
  •   被广为推荐的书
  •   硬皮,性价比不错
  •   永久的珍藏
  •   硬皮的,很有感觉
  •   上海古籍出版社出的书都是很好的,质量不用说。印刷排版也是我喜欢的。很好。
  •   印刷质量不错,价格合理公道,书的内容我很喜欢。有机会还要买子不语看看。
  •   很好看的书籍。非常喜欢这类的书籍
  •   期待好久的中国古代神怪小说终于到了,可是并有预料的好,故事比较琐碎,情节也没有那么吸引人,既不神也不怪,所以感到有细微的惋惜和无奈,没有《镜花缘》好,所以只是随便翻翻。当然这都是个人意见,仅供参考。
  •   论故事,是比不过聊斋的,聊斋是讲故事,草堂笔记是记怪,多是一两百字,缺少动人情节,纪昀意不在叙事,在论理。不过各种稀奇古怪的异事记得不少,闲暇打发时间是可以的。可惜没什么让人印象深刻的故事或人物。不比搜神录强。上海古籍的排版一向不是很喜欢,行距字距紧密,字体也欠美观。不过也算是有质量保证的古籍出版社。
  •   纪晓岚的笔记小说,看看吧
  •   纪昀的小说总感觉还是比起蒲松龄的要略微逊色一些,不过同样也很精彩。装帧印刷都很不错。推荐。至于其他网友说的没有标题,我认为大可不必,作者原来没有题目,加了题目就是画蛇添足了。
  •   这本书不仅仅是本消遣读物,有些故事的内容和点评也是很有意义。不要笑它太神怪了,这世上本来很多事就难以自发。闲来看看挺好。
  •   向来喜欢历史类的小说,这是作者纪晓岚作为一个大学者,唯一写的书,其他都是总结前人的精华编本。很喜欢
  •   普及版的古籍最重要的是避免出现讹误、错字等,尽量将古籍文字中的原始信息传达给读者。这本书基本做到了这一点。但在正文版式的设计上的确无法恭维。每一个故事不加标题也许是为了保持原貌,但故事和故事之间连空一行都不空就有点说不过去了。
  •   书的包装不错,质量很好,纸质一般,字体略小。
    这本书没有古文注释,但是妨碍不大,语言偏近代,而且通俗易懂,不会觉得很晦涩,不用查古文字典也可以很顺畅的读下来。
    书的内容感觉像很纯粹的记录,不像《聊斋》有作者的感情色彩,语言很平淡,故事没有被充分展开,所以每一个故事都是很短的,看了之后需要你自己去想象。没有《聊斋》那种看了会有点害怕的感觉,但是每个故事读起来还是很有趣的。
  •   纪昀那个时代的文字还好啦,不是很难理解,基本看得懂。开始以为会很纠结...
  •   质量--好送货速度--按时到达内容--不一样的纪昀
  •   偶尔看看名著挺好的,包装得不错,没有损坏,价格也合适
  •   纸质一般
    故事都很简短,适合无聊时解闷。
  •   书籍整体还可以,不过纸张不是很好,并且字体有点小。
  •   价格不贵,就是字有些小,整体来说不错
  •   除了没注释外,其他方面是令人满意的。唯有封面有些皱褶和破损,有些遗憾。
  •   听说很经典,听说很恐怖,听说很不错。不过却是文言文,并且没有注解,理解起来很费力。
  •   排版一般,小故事不错。厕所专用。
  •   很喜欢
    排版紧密,故事间没有间隔,看起来可能有些费力,不过原版就是这样的(给想买的人一个参考)。
  •   没有按故事条目编辑过,无标题,无注释,完全原著,全古文
  •   好文章中体现着好人品,读书如见其人。
  •   不错,实惠。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
  •   ,性价比还可以
  •   硬壳书皮,书不会折损。字大小适中,看的很舒服。
    总体不错。喜欢这部作品的尝试一下吧。
  •   全文言,无注,排版有些紧,但不是大问题,价钱便宜,是全本
  •   当初想买袁枚的《子不语》,结果找不到,就买了这一本。封面不是我喜欢的,内容还未读。
  •   值得收藏,版本不错
  •   精装本不太喜欢 不过还过得去 收藏了
  •   经典,但是书的质量不咋地
  •   硬壳本就是好看~~~~
  •   内容还没看,装帧挺好的,就是排版排得太密集了,一页纸上密密麻麻的字。
  •   这本书好就好在没有繁复的注解和译文,可惜装帧不够精致,看久了页面会掉,排版非常普通,书目也不够详细。
    不过用来阅读这个价格也就不错了。
  •   如果有有趣的白话文版就更好了
    没事的时候翻一下 挺不错
  •   质量还行,好
  •   书看了已经有一半了,感觉不错,印刷各方面都挺好,字体有点小,唯一的不足*
  •   本人才疏学浅,这本书没有注音和注释,所以看得比较累,有30%看不太懂
  •   呃,看来我还是要多学习
  •   只有古文,没有译文,有点似懂非懂的感觉
  •   上海古籍出版社的书,质量不是盖的,挺满意的
  •   书的优点:未删节,全古文,段落清晰,无错字。书的缺点:简体字,排版过密,无注解。总的说,还是一本值得购买的书,但是如果将来有更好的版本,会考虑重买用来收藏。当当的服务不错,送货蛮快,快递服务也做得好。
  •   怎么一点都没有注解。。。让我这个扔下文言文好几年的看得懵懵懂懂阿
  •   文言文的版本,每篇相对长一点点。。不过还是好懂的。要是觉得困难不如先看子不语再看这个呢~
  •   对每则故事,纪晓岚都言之凿凿,有点像真的,可分析内容,全是鬼怪神仙,似乎不像真的。再看给他讲故事的人,都是纪晓岚周围的仆人、同事、家人,经历、听说稀奇古怪故事的人咋都集中在他周围?看起来大部分都是他自己编的,姑妄听之吧。
    上海古籍出版社出版《阅微草堂笔记》,好像有好几种版本,这个版本最大的特点就是价格便宜,连个现代的序言都没有,也没有点校说明,甚至版权页上连点校者的名字都没有,所以这个版本没有任何版本价值。
  •   本书虽是白话文小说,但没有注释,有不少的生字和通假字,僻字,很难看懂。
  •   买此书纯为收藏了。文笔不错,糟粕不少。里面对大男子主义,因果报应,烈女的宣扬读起来真不是滋味。
  •   上海古籍90年代后 出版的图书,严格意义上都不能称之为古籍了。不过比起中华书局,胶订的装帧,精装本耐磨性还是不错的。
    错别字,也有些个。等比较其他版本后,再重新作审视吧
  •   全是文言文,要细品
  •   纸张很薄,感觉容易坏。书的封面被压的变形了,不过买书么是注重其内容的,因为是喜欢的书,所以都喜欢,哈哈~
  •   书的内容完全没问题。
    问题是出版社好像将所有的内容都挤在一块,字少,且完全没有断行。密密麻麻像天书般。偶原想在旁作注释,但实在是太挤了。作罢。

    都重印了好几版了,为什么还会如此呢?!!!
  •   不是太厚的书我感觉没必要买精装的,其实也就那样吧。没注释感觉很不错,阅读起来给人一种连贯的感觉吧
  •   选取篇目较全,纸质不怎么样,无注解,不过易读懂
  •   拿在手里,觉得很有历史的厚重感,都是国学,可以一读的!
  •   郁闷、纠结、无语!~~~本大爷居然都不怎么读得懂这本书,文言文文得太恼火了,甘拜下风!~~~丢人呐
  •   还没看,不知道内容如何,虽说是精装的,但是装订很一般,翻页的时候都有那一页纸会掉下来的感觉,其次,纸张很一般,手感很差,没韧性,再次,字体印刷太靠近纸张边缘,特别是靠近装订侧,不便于阅读
  •   拿到书就不想看了。。虽说是精装但封面很破旧的样子,脏脏的,里面字体又很小。。
  •   上海古籍出版社的版本还可以,只是字体排列太紧了些,视觉上不太好看。没有注释,有些遗憾。只能说省钱的话就买这本。不适合珍藏。
  •   印刷排版全他妈不靠谱!——这也就算了,注释呢,居然简到一条也无我靠这算哪门子古籍!!???
  •   读过其他2个版本,本打算买来收藏,印刷一般,失望。
  •   如果没有古文学字典,不要选择此本,如果没有古文学功底,更不要买这本。
  •   最该看的一本床头书
  •   古典的小说喜欢
  •   老纪的书
 

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