中国古代书法理论解读

出版时间：2012-1  出版社：上海人美  作者：乔志强  页数：235  
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内容概要

　　《中国古代书法理论解读》，本书为一本书法理论精选集。

书籍目录

第一章　书法本质论
　一、自然论——囊括万殊，裁成一相
　(传)东汉?蔡邕《九势》
　(传)东汉?蔡邕《笔论》
　(传)东晋?王羲之《记白云先生书诀》
　唐?张怀瑾《六体书论》
　元?杜本《论书》
　清?翁方纲《题徐天池水墨写生卷》
　清?龚贤《乙辉编》
　清?康有为《广艺舟双楫》
　二、心性论一达其情性，形其哀乐
　东汉?赵壹《非草书》
　(传)东汉?蔡邕《笔论》
　唐?孙过庭《书谱》
　唐?张怀瑾《书议》
　唐?张怀瑾《文字论》
　唐?张怀璀《书断?序》
　唐?韩愈《送高闲上人序》
　北宋?欧阳修《试笔?学书为乐》
　北宋?欧阳修《笔说?学书静中至乐说》
　北宋?苏轼《东坡题跋》
　南宋?陆游《放翁题跋》
　元?陈绎曾《翰林要诀》
　元?盛熙明《法书考》
　清?周星莲《临池管见》
　清?周星莲《临池管见》
　三、地位论一同流天地，翼卫教经
　明?项穆《书法雅言?书统》
　明?项穆《书法雅言?神化》
　明?李日华《竹懒书论》
　清?康有为《广艺舟双楫》
　清?康有为《广艺舟双楫》
　……
第二章　书法修养论
第三章　书法创作论
第四章　书法品评论
参考文献
索引
后记

章节摘录

版权页：   插图：   【注释】 【1】宽纵：宽容放纵，不加约束，这里形容行书的流畅之美。 【2】流逸：流动飘逸。 译文： 楷书的握笔方法，接近笔头一寸；行书流动放纵，那么执笔应离笔头稍远，可离二寸，草书流畅飘逸，持笔应离更远，可离笔头三寸。笔握在指端，手掌空虚能容鸡蛋一枚，要知道握笔的姿势，是没有固定法则的，熟能生巧，但又要拙多于巧，而后才会有真正的“巧”产生。执笔忌讳掌实，手掌实了笔就不能自由转动，一定要追求笔力从手腕中来。 唐陆希声恐学书者指动，人有五指，立诀五字，日：撅、押、钩、格、抵，谓之“拨镫法”。“镫”古“灯”字，盖谓右军笔法将绝，如灯之将熄，拔之使之复明也。李后主不知其意，妄增“导、送”二字。夫五字诀所以禁指动也，“导、送”则使之动矣。遂有元人陈绎曾者，解“拨”为动，“镫”作去声，谓如骑马者足之入镫也。后人宗之，以为不传之秘。 ——清·杨宾《大瓢偶笔》 【注释】 【1】陆希声：晚唐文人，字鸿磬，自号君阳遁叟，苏州人。博学善属文。工书。南宋计有功《唐诗纪事·陆希声》：“古之善书。鲜有得笔法者。希声得之，凡五宇：撅、押、钩、格、抵。用笔双钩，则点道劲，而尽妙矣，谓之拨镫法。” 【2】李后主：即五代十国时南唐国君李煜。其《书述》云：“所谓法者，撅、压、钩、揭、抵、拒、导、送是也。”并分别给出了细致的解说，指出了各个手指在执笔中的使用方法。 【3】陈绎曾：元代书法家，字伯敷，处州（今属浙江）人。博学有文名，又善真草篆书。所著《翰林要诀》：“拨者，笔管着中指、无名指指尖，令圆活易转动也。镫即马镫，笔管直，则虎口间空圆如马镫也。足踏马镫浅，则易出入，手执笔管浅，则易转动也。” 译文： 唐人陆希声担心学习书法的人握笔手指动弹，人有五指，所以立五字诀，即“撅、押、钩、格、抵”，也就是所谓的“拨镫法”。“镫”本为古“灯”字，是说王羲之笔法将绝，好像灯将熄灭，拨动它使它再度明亮起来。李后主不知此意，妄自增添“导、送”二字。五字诀是为防止握笔手指动弹的，“导、送”则是使手指动弹。于是，元代的陈绎曾解释“拨”为动的意思，“镫”读去声，就像骑马的人将脚踏入马镫一样。

媒体关注与评论

　　为书之体，须入其形。若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得谓之书矣。　　——（传）、东汉·蔡邕《笔论》　　　　书之气，必达乎道，同混元之理。七宝齐贵，万古能名。阳气明则华壁立，阴气太则风神生。把笔抵锋，肇乎本性。　　——（传）东晋·王羲之《记白云先生书诀》　　　　苏子美尝言：明窗净几，笔砚纸墨，皆极精良；亦自是人生一乐。然能得此乐者甚稀，其不为外物移其好者，又特稀也。今晚知此趣，恨字体不工，不能到古人佳处，若以为乐，则自是有馀。　　——宋·欧阳修《试笔·学书为乐》

编辑推荐

　　精选名篇 严谨注释 流畅译文 多样导文

用户评论 (总计78条)

•   中国古代书法理论讲解是当代人学习书法理论的必备书。是古代优秀书法理论的解读。详细地介绍了我国古代优秀书法作品，并进行全方位的品评。
  本书共分四章。第一章：书法本质论。分三个章节 一、自然论：从东汉蔡邕的书法理论《九势》讲起到清代康有为的《广艺舟双楫》二、心性论：孙过庭的《书谱》、苏轼的《笔跋》等。三、地位论
  第二章：书法修养论一、人品论 二、学养论三、天资与功力论。第三章：书法创作论：一、创作条件论二、执笔与运笔三结体与章法 四、墨法论 第四章：书法品评论：一、神彩论二、气韵论三、骨力论四、格调论五、南北论六、名家论。
  全书不是把古代优秀书法理论全盘托出，而是把书法理论进行分解运用加以说明。从另一个角度解读古代书法理论。是每位书法爱好者难得的书法工具书。
•   该书 装帧 古朴 与本书的内容极其搭配 书页用纸也厚实 可以无数次的翻阅字体大小适中 排版疏密相间 适合阅读本书 从 历代以来众多书家 言论著述 中按照反映的主要内容和思想 选取 并分类归集整理有 书家的原文 著者的译文 注释 有很多还配有专业的导文 针对有些论述 还配有书法的图片该书 从古代论述者的整篇原文中截取 并重新归类 可以 让读者在一个主题下看到不同名家的不同论述但 也难免有断章之感 好在 书后 按照各位名家的姓氏配有索引此书 不急于一时看完 可以放在手边 随手翻阅 也可不必拘泥于目录的顺序翻看是 书法入门者 进一步培养书法兴趣 加深书法认识的理想读物 初学者可以从此书中 学习古人先贤的书法理论也是 书法爱好者和喜欢中国传统文化者的 养心 养性 养眼 之书
•   中国古代书法理论解读
•   这本书对于想要了解中国古代书法理论的人来说，实在再合适不过了，基本囊括了有代表性的书法理论文章，而且还配有书法实例，铜版纸印刷，非常不错
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•   作为学习书法的专业者，书论是必修，但毕竟我们文言文水平有限，此书可以帮我们更好的理解书论，提高我们对书法的认识
•   书很好，正版，是我对书法有进一步的认识！
•   这本书教会了我许多书法之外的东西.
•   印刷质量好，内容对研究书法的人很有帮助。
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•   书不错，读后可增加字外功夫，这对学书者很重要
•   目前只是简单看了一下，但是里面内容丰富，值得详细阅读。
•   书不错，有条有理，灰常好
•   书内容很好，就是我想要的，材质和手感也很舒服。封面设计很好
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•   这个商品不错，和想的一样，值得阅读。
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•   这个算是一种归纳，而不是创新
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•   好书,可是当当包装太烂,什么时候能改善???
•   细细品味当中，感觉太好了有大收
•   无愧于北碑第一精华帖！南帖远在其下！
•   理解书籍 不懂得可以备一份
•   简单翻阅了，感觉不错，以后慢慢消化
•   对文言文欠佳的朋友比较适合 从中受益慢慢领略 应该有所收获
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•   内容丰富，资料性强。研读书法理论，可参考。
•   详细介绍各种书法理论，很全，就是图片少了些。另外，书略显旧了些
•   学习书法的好书，值得拥有！
•   希望此书能帮助我快速读懂古代书论
•   适合提高理论修养
•   解读，多数是属于个人见解、理解。对学书者有一定的帮助，我个人建议：还是自己理解为好。但是对于读文言文有困难的，还是有帮助的。
•   是初学理论的一本不错的书
•   不错的理论书，正在阅读
•   把理论系统化，然后要深入浅出地讲清楚，不是容易的事，作者做的不错。
•   这本书旁征博引，以古文为主，喜欢。
•   原来读过一本无锡出的书论选编，被人借去没还，这本是一个不错的。
•   朋友喜欢，给别人送的，应该还好啦。
•   不错，一直想要买，今天终于得到了啊书皮和内容都反了。
•   体例和内容都不错，引用的图片挺多
•   不错。收集得比较全面。白话解析一般般~~还好咱古文可以~~呵~
•   买了没怎么看 没时间 。。。。
•   还可以，主要是分章节讲析，这可能会给初学者带来一定的困难
•   还没看 但是很喜欢
•   分类不错，译文也比较到位！
•   内容不错，只是印刷质量较差有些地方都不是很清晰有点模糊
•   还可以吧，当做课外读物闲翻着看。。一句一翻译，满意
•   部分内容有待商榷，其他喜欢
•   可以看看, 做了归类, 东拼西凑了一些古人的书论片段, 附了一段译文,仅此而矣.
•   书籍装帧质量还行，内容也丰富，各种书法理论分类归纳也不错。
•   理论很全，解读非常到位。研究书法绝对超值！
•   好！好！真的很不错！
•   书的印刷一般，纸张不好 看起来很旧的感觉。书的内容还可以。但整体看不值这个钱。
•   朋友推荐，网购流畅，发货迅速。满意，赞！
•   装订有问题，重页九张！
•   很轻松的解读了古代画论精华，好书
•   书挺好,也有译文,但装订的质量不是太好,共三百多论点,总体还好.
•   物有所值，东西还是可以
•   买给侄女的！