斋藤家的核弹头

出版时间：2010-1  出版社：上海文艺出版社  作者：(日) 筱田节子  页数：317  字数：225000  译者：陆求实  
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内容概要

2075年，日本发展成为一个实行国家主义种姓等级制度的“超管理型社会”。    身为法官的“特A级市民”斋藤总一郎祸不单行，先是因为审判工作被电脑取代而失业，继而突然接到政府强制搬迁的命令，不得不离开先祖世代相传的家园，一家迁居到位于东京湾的人工岛上。后因岛上发现某种贵金属，又再次被强令迁移到处于毒气污染之下的成田机场旧址。    面对政府如此无赖的“管理”以及官僚们的腐败，斋藤再也无法忍受，为了保护家人和自身的权利，他与邻居们一起奋起反抗，用自制的核弹头作武器，向政府宣战……

作者简介

筱田节子，1955年出生于东京，东京学艺大学教育系毕业，曾供职于东京八王子市市政厅。1990年以《绢的变容》获“昴星小说奖”新人奖，正式登上文坛，1997年《希夏邦马——神的宝座》获山本周五郎奖，同年《女人的圣战》荣获第117届直木奖。重要作品还有《神鸟》、《圣域》、《夏季的灾厄》、《弥勒》等，兼涉侦探、科幻、言情、恐怖、幻想等诸多领域。

章节摘录

　　虽然是人工建造的巨大岛屿，但是每个住宅单元的院子里都有泥土，社区交流则有近年盛行的园艺及农艺切磋等公共团体。生活垃圾通过各户人家的排出口被输送到设置在岛屿一端的垃圾处理场，在那里转换成热能，可以解决整个社区百分之三十的用电量。　　对美和子来说，这一切简直就像玫瑰色的梦一样。　　她一手端着茶托，一手心不在焉地拉开厨房的移门，随着一声异样的声音，黢黑老朽的移门突然从门框里脱落出来。　　“开门关门一定要轻轻的呐。”婆婆孝子平静地说了一句。　　为不超过前面提到的百分之八的翻修改建基准，家里的门自从昭和年代以来还从未更换过。　　当她再回到客厅时，两个建设省职员又提出了新的条件，这次，总一郎的脸色也变了：只要搬离这儿，总一郎所享受的退职金可以提高四倍。　　三个月前，斋藤总一郎成了靠退职金生活的人群中的一员，他刚刚三十七岁。原先担任最高法院法官的他，是被电脑赶下岗的。　　最近几年，各种法律条文被设计成电脑程序语言，法庭审判材料的审查改为了自动化，法官的裁决工作越来越追求低成本化。最早开发出来的是律师辩护程序，民事案件的辩护律师二十年前就已经销声匿迹了，本以为刑事领域的裁决还不至于这样吧，没想到其电子化进度进步更为神速，检察官只剩下一个空的名头，其工作内容变成了电脑操作员，而刑事案辩护律师也由法律专门人士变身为电脑输入员。　　裁决工作从来就是一种仪式性的工作，法官在法庭上分别就起诉方和控辩方提出的令人头昏脑涨的材料进行审核，宣布“第几项至第几项作为证据采信”，而你来我往、唇枪舌剑的激辩只有在电视连续剧里才能得以一见。因此，电脑操作人员对着显示屏，点击所需的画面，围绕双方的论点进行是非题选择，最后依据程序，通过电脑来解决问题，这理应是最符合公开原则的。　　然而总一郎却觉得，既然涉及人，最终的判断还是应该由人来完成，这样才合乎人伦之道嘛。　　但是从另一方面来说，法官的工作最要求公平和公正，而由具有情感的人来进行，显然不符合。于是，几年前便开始传说法官将被一齐解雇，许多民间企业为了网罗法官这类特A级的人才，陆续同法官进行接触。总一郎觉得同他们接近，可能会因为利害关系而影响到公正的判决，所以一直竭力避免同他们接触，结果是没等找好下一份工作，某天，突然就被一封电子邮件通知解雇了。　　因为多少已有思想准备，总一郎一点儿没有慌乱。　　尽管显然很没道理，但既然是国家的决定，自己唯有服从。——他平静地说着，上了二楼。但是美和子看到，丈夫的肩膀在微微颤抖。想到总一郎没有一句恶言，没有一句牢骚，无怨无悔地服从国家的决定，美和子深深地感到丈夫的人格之高尚，但同时，她的心里却有些隐隐作痛。　　丈夫没有再出去找工作，每天除了尽生殖义务之外无事可干，不到半个月，美和子就觉得有点看着讨厌了。　　在总一郎看来，如今再去干个白领职员或是同法律事务有关的操作员，自己的自尊心放不下，面子过不去。再说作为特A级的市民，一般都是年纪轻轻便退职，然后将时间和精力花在繁育后代上。不过，这只是政府的鼓励而已，对于生育多个子女并没有资金上的奖励和资助。　　不管怎样，斋藤总一郎选择了这样一条人生道路，在这三十坪的土地上，繁育多个子女，过着清贫却很值得骄傲的生活。　　“不是非要您马上做出决定，只是请您考虑一下。那么，今天就到这里，告辞了……”两个建设省的职员慢吞吞地站起身来。　　“辛苦了。不过我也把话说在这里了，你们再来协商我也是这个态度，不会有什么改变的。”总一郎目送着他们退出玄关。　　“爸爸真棒！不光厉害，而且做得对，所以不会输给任何人的！”　　阿敬自言自语地说道。　　结婚当初，美和子也像阿敬一样无条件地崇敬和支持总一郎，现在她还觉得那段日子很值得怀念。面对家庭这一现实，做妻子的渐渐身不由己地成长起来，随着年岁的增加，懂得了许多做人的道理，但同时也不免失去了一些可爱。　　厨房里像座小山似的堆着许多芋头。这个时代，芋头的价钱可贵了。美和子叹了口气，不知道婆婆又花了多少菜钱。丈夫如今靠退职金生活了，可是婆婆却还尽买这种在泥土中自然生长的高价蔬菜，真不知婆婆是怎么想的。　　孝子忙碌地刨着芋头皮。今天下午，嫁出去的总一郎的妹妹带着五个孩子要回娘家来。一家人聚在一起的时候，餐桌上必定少不了芋头。　　斋藤家所在的旧文京区弥生町是最早发现弥生遗迹的场所，也是残存有更早时期的南方系阔叶林文化影响的区域。据记载，一直到明治末期，这一带老的住家每到新年，都有用芋头代替糯米饼煮正月杂烩粥的习俗。文明年间才定居于此的斋藤家自然不可能传承下自绳文时期便逐渐形成的这种饮食习俗，估计是从近几代祖先才开始的，为的是向左邻右舍炫耀自己是这儿的老人家。　　大量的芋头或是和人造肉一同煮，或是单独蒸，将蒸好的芋头捣烂，则是一家之主分内的活儿。　　总一郎换上一件T恤衫，撸着胳膊跃跃欲试。　　从法院工作退职下来之后，总一郎开始热心起家务活儿了。本来通过工作还可以与社会有所接触，现在他所谓的社会也只有这个家了。　　这个家里还珍藏着一杆捣杵，这在如今只有博物馆里才得一睹。总一郎从地板下面的储藏格里取出捣杵，叫上阿敬帮忙，开始捣起芋头来。　　“不知道小夜子能不能吃。”婆婆孝子看着芋头被渐渐捣成泥饼似的，自言自语地咕哝了一句。　　美和子叹着气摇了摇头，转身离开。又到喂奶的时间了。　　不管捣得多细多烂，芋头肯定是不能喂给小夜子吃的。她在以后的二十年里，是不可能断乳的。　　要是知道还会怀上第六个孩子，就不会对小夜子那样处置了。美和子怀着充满苦涩的懊悔，抚摩着自己开始凸起的肚子。　　据说女人生育孩子最合适的数目是十到十三人。从二十岁身体成熟开始算起，到孩子两三岁也就是母亲稍许能够放手一些的时候再怀下一个，这样，等到最小的孩子长大成人，母亲刚好走完一生。这样对母亲对孩子都是最理想的。　　孩子较少的女人，年纪轻轻孩子便自立了，大多数母亲都会失去心理平衡，陷入极度的精神虚脱。如果不是这样，就会引出像二十世纪下半叶那样富强的社会才会出现的妇女自立、婚外情、“母子共同体”等令人担忧的现象。　　可是，所有女人都生育十到十三个孩子的话，社会生产力势必无法匹敌人口的巨大压力，况且可以合法生育这么多子女的也仅限于优等市民的妻子们。　　于是出现了一种对末胎婴儿实行延长授乳期的方法，即让末胎婴儿一直处于婴儿的状态，直到母亲年届六十左右。这样一来，女人一辈子的大半时间都花在哺育婴幼儿这项有意义的工作上，时时刻刻充满母性和温情，不会感到孤寂，不会感觉无聊。　　乳制品企业同生产婴儿纸尿布的化妆品企业所开发的这种授乳期延长法，顿时在全国引起了一股爆炸性的时尚潮流。

用户评论 (总计5条)

•   放在奥巴马家了
•   独具匠心，很好的一本书
•   没"油".
•   无语 要的书发到后来都缺货
•   就是一买到就看到图书馆有了 很不开心呐~~~