檀香刑

出版时间：2008-08  出版社：上海文艺出版社  作者：莫言  页数：418  字数：345000  
Tag标签：无  

前言

捍卫长篇小说的尊严 莫言大约是两年前，《长篇小说选刊》创刊，让我写几句话，推辞不过，斗胆写道：“长度、密度和难度，是长篇小说的标志，也是这伟大文体的尊严。”所谓长度，自然是指小说的篇幅。没有二十万字以上的篇幅，长篇小说就缺少应有的威严。就像金钱豹子，虽然也勇猛，虽然也剽悍，但终因体形稍逊，难成山中之王。我当然知道许多篇幅不长的小说其力量和价值都胜过某些臃肿的长篇，我当然也知道许多篇幅不长的小说已经成为经典，但那种犹如长江大河般的波澜壮阔之美，却是那些精巧的篇什所不具备的。长篇就是要长，不长算什么长篇？要把长篇写长，当然很不容易。我们惯常听到的是把长篇写短的呼，呼，我却在这里呼吁：长篇就是要往长里写！当然，把长篇写长，并不是事件和字数的累加，而是一种胸中的大气象，一种艺术的大营造。那些能够营造精致的江南园林的建筑师，那些在假山上盖小亭子的建筑师，当然也很了不起，但他们大概营造不来故宫和金字塔，更主持不了万里长城那样的浩大工程。这如同战争中，有的人，指挥一个团，可能非常出色，但给他一个军，一个兵团，就乱了阵脚。将才就是将才，帅才就是帅才，而帅才大都不是从行伍中一步步成长起来的。当然，不能简单地把写长篇小说的称作帅才，更不敢把写短篇小说的贬为将才。比喻都是笨拙的，请原谅。一个善写长篇小说的作家，并不一定非要走短——中——长的道路，尽管许多作家包括我自己走的都是这样的道路。许多伟大的长篇小说作者，一开始上手就是长篇巨著，譬如曹雪芹、罗贯中等。我认为一个作家能够写出并且能够写好长篇小说，关键的是要具有“长篇胸怀”。“长篇胸怀”者，胸中有大沟壑、大山脉、大气象之谓也。要有粗砺莽荡之气，要有容纳百川之涵。所谓大家手笔，正是胸中之大沟壑、大山脉、大气象的外在表现也。大苦闷、大悲悯、大抱负、天马行空般的大精神，落了片白茫茫大地真干净的大感悟——这些都是“长篇胸怀”之内涵也。大苦闷、大抱负、大精神、大感悟，都不必展开来说，我只想就“大悲悯”多说几句。近几年来，“悲悯情怀”已成时髦话语，就像前几年“终极关怀”成为时髦话语一样。我自然也知道悲悯是好东西，但我们需要的不是那种刚吃完红烧乳鸽，又赶紧给一只翅膀受伤的鸽子包扎的悲悯；不是苏联战争片中和好莱坞大片中那种模式化的、煽情的悲悯；不是那种全社会为一只生病的熊猫献爱心、但置无数因为无钱而在家等死的人于不顾的悲悯。悲悯不仅仅是“打你的左脸把右脸也让你打”，悲悯也不仅仅是在苦难中保持善心和优雅姿态，悲悯不是见到血就晕过去或者是高喊着“我要晕过去了”，悲悯更不是要回避罪恶和肮脏。《圣经》是悲悯的经典，但那里边也不乏血肉模糊的场面。佛教是大悲悯之教，但那里也有地狱和令人发指的酷刑。如果悲悯是把人类的邪恶和丑陋掩盖起来，那这样的悲悯和伪善是一回事。《金瓶梅》素负恶名，但有见地的批评家却说那是一部悲悯之书。这才是中国式的悲悯，这才是建立在中国的哲学、宗教基础上的悲悯，而不是建立在西方哲学和西方宗教基础上的悲悯。长篇小说是包罗万象的庞大文体，这里边有羊羔也有小鸟，有狮子也有鳄鱼。你不能因为狮子吃了羊羔或者鳄鱼吞了小鸟就说它们不悲悯。你不能因为它们捕杀猎物时展现了高度技巧、获得猎物时喜气洋洋就说他们残忍。只有羊羔和小鸟的世界不成世界；只有好人的小说不是小说。即便是羊羔，也要吃青草；即便是小鸟，也要吃昆虫；即便是好人，也有恶念头。站在高一点的角度往下看，好人和坏人，都是可怜的人。小悲悯只同情好人，大悲悯不但同情好人，而且也同情恶人。编造一个苦难故事，对于以写作为职业的人来说，不算什么难事，但那种非在苦难中煎熬过的人才可能有的命运感，那种建立在人性无法克服的弱点基础上的悲悯，却不是能够凭借才华编造出来的。描写政治、战争、灾荒、疾病、意外事件等外部原因带给人的苦难，把诸多苦难加诸弱小善良之身，让黄鼠狼单咬病鸭子，这是煽情催泪影视剧的老套路，但不是悲悯，更不是大悲悯。只描写别人留给自己的伤痕，不描写自己留给别人的伤痕，不是悲悯，甚至是无耻。只揭示别人心中的恶，不袒露自我心中的恶，不是悲悯，甚至是无耻。只有正视人类之恶，只有认识到自我之丑，只有描写了人类不可克服的弱点和病态人格导致的悲惨命运，才是真正的悲剧，才可能具有“拷问灵魂”的深度和力度，才是真正的大悲悯。关于悲悯的话题，本该就此打住，但总觉言犹未尽。请允许我引用南方某著名晚报的一个德高望重的、老革命出身的总编辑退休之后在自家报纸上写的一篇专栏文章，也许会使我们对悲悯问题有新的认识。这篇文章的题目叫《难忘的毙敌场面》，全文如下：中外古今的战争都是残酷的。在激烈斗争的战场上讲人道主义，全属书生之谈。特别在对敌斗争的特殊情况下，更是如此。下面讲述一个令我毕生难忘的毙敌场面，也许会使和平时期的年轻人，听后毛骨悚然，但在当年，我却以平常的心态对待。然而，这个记忆，仍使我毕生难忘。1945年7月日本投降前夕，国民党顽军152师所属一个大队，瞅住这个有利时机，向“北支”驻地大镇等处发动疯狂进攻，我军被迫后撤到驻地附近山上。后撤前，我军将大镇潜伏的顽军侦察员（即国民党特务）四人抓走。其中有个特务是以当地医生的面目出现的。抓走时，全部用黑布蒙住眼睛（避免他们知道我军撤走的路线），同时绑着双手，还用一条草绳把四个家伙“串”起来走路。由于敌情紧急，四面受敌，还要被迫背着这四个活包袱踯躅行进，万一双方交火，这四个“老特”便可能溜走了。北江支队长邬强当即示意大队长郑伟灵，把他们统统处决。郑伟灵考虑到枪毙他们，一来浪费子弹，二来会惊动附近敌人，便决定用刺刀全部把他们捅死。但这是很费力，也是极其残酷的。但在郑伟灵眼里看来，也不过是个“小儿科”。当部队撤到英德东乡同乐街西南面的山边时，他先呼喝第一个蒙面的敌特俯卧地上，然后用锄头、刺刀把他解决了。为了争取最后机会套取敌特情报，我严厉地审问其中一个敌特，要他立即交代问题。其间，他听到同伙中“先行者”的惨叫后，已经全身发抖，无法言语。我光火了，狠狠地向他脸上掴了一巴掌。另一个敌特随着也狂叫起来，乱奔乱窜摔倒地上。郑伟灵继续如法炮制，把另外三个敌特也照样处死了。我虽首次看到这个血淋淋的场面，但却毫不动容，可见在敌我双方残酷的厮杀中，感情的色彩也跟着改变了。事隔数十年后，我曾问郑伟灵，你一生杀过多少敌人？他说：百多个啦。原来，他还曾用日本军力杀了六个敌特，但这是反话了。读完这篇文章，我才感到我们过去那些描写战争的小说和电影，是多么虚伪和虚假。这篇文章的作者，许多南方的文坛朋友都认识，他到了晚年，是一个慈祥的爷爷，是一个关心下属的领导，口碑很好。我相信他文中提到的郑伟灵，也不会是凶神恶煞模样，但在战争这种特殊的环境下，他们是真正的杀人不眨眼。但我们有理由谴责他们吗？那个杀了一百多人的郑伟灵，肯定是得过无数奖章的英雄，但我们能说他不“悲悯”吗？可见，悲悯，是有条件的；悲悯，是一个极其复杂的问题，不是书生的臆想。一味强调长篇之长，很容易招致现成的反驳，鲁迅、沈从文、张爱玲、汪曾祺、契诃夫、博尔赫斯，都是现成的例子。我当然不否认上列作家都是优秀的或者是伟大的作家，但他们不是列夫·托尔斯泰、陀斯妥耶夫斯基、托马斯·曼、乔伊斯、普鲁斯特那样的作家，他们的作品里没有上述这些作家的煌煌巨作里所具有的那种波澜壮阔的浩瀚景象，这大概也是不争的事实。长篇越来越短，与流行有关，与印刷与包装有关，与利益有关，与浮躁心态有关，也与那些盗版影碟有关。从苦难的生活中（这里的苦难并不仅仅是指物质生活的贫困，而更多是一种精神的苦难）和个人性格缺陷导致的悲剧中获得创作资源可以写出大作品，而从盗版影碟中攫取创作资源，大概只能写出背离中国经验和中国感受的也许是精致的小玩艺儿。也许会有人说，在当今这个时代，太长的小说谁人要看？其实，要看的人，再长也看；不看的人，再短也不看。长，不是影响那些优秀读者的根本原因。当然，好是长的前提，只有长度，就像老祖母的裹脚布一样，当然不好；但假如是一匹绣着《清明上河图》那样精美图案的锦缎，长就是好了。长不是抻面，不是注水，不是吹气，不是泡沫，不是通心粉，不是灯心草，不是纸老虎；长是真家伙，是仙鹤之腿，不得不长，是不长不行的长，是必须这样长的长。万里长城，你为什么这样长？是背后壮阔的江山社稷要它这样长。长篇小说的密度，是指密集的事件，密集的人物，密集的思想。思想之潮汹涌澎湃，裹挟着事件、人物，排山倒海而来，让人目不暇接，不是那种用几句话就能说清的小说。密集的事件当然不是事件的简单罗列，当然不是流水帐。海明威的“冰山理论”对这样的长篇小说同样适用。密集的人物当然不是沙丁鱼罐头式的密集，而是依然要个个鲜活、人人不同。一部好的长篇小说，主要人物应该能够进入文学人物的画廊，即便是次要人物，也应该是有血有肉的活人，而不是为了解．决作家的叙述困难而拉来凑数的道具。密集的思想，是指多种思想的冲突和绞杀。如果一部小说只有所谓的正确思想，只有所谓的善与高尚，或者只有简单的、公式化的善恶对立，那这部小说的价值就值得怀疑。那些具有进步意义的小说很可能是一个思想反动的作家写的。那些具有哲学思维的小说，大概都不是哲学家写的。好的长篇应该是“众声喧哗”，应该是多义多解，很多情况下应该与作家的主观意图背道而驰。在善与恶之间，美与丑之间，爱与恨之间，应该有一个模糊地带，而这里也许正是小说家施展才华的广阔天地。也可以说，具有密度的长篇小说，应该是可以被一代代人误读的小说。这里的误读当然是针对着作家的主观意图而言。文学的魅力，就在于它能被误读。一部作家的主观意图和读者的读后感觉吻合了的小说，可能是一本畅销书，但不会是一部“伟大的小说”。长篇小说的难度，是指艺术上的原创性，原创的总是陌生的，总是要求读者动点脑子的，总是要比阅读那些轻软滑溜的小说来得痛苦和艰难。难也是指结构上的难，语言上的难，思想上的难。长篇小说的结构，当然可以平铺直叙，这是那些批判现实主义的经典作家的习惯写法。这也是一种颇为省事的写法。结构从来就不是单纯的形式，它有时候就是内容。长篇小说的结构是长篇小说艺术的重要组成部分，是作家丰沛想象力的表现。好的结构，能够凸现故事的意义，也能够改变故事的单一意义。好的结构，可以超越故事，也可以解构故事。前几年我还说过，“结构就是政治”。如果要理解“结构就是政治”，请看我的《酒国》和《天堂蒜薹之歌》。我们之所以在那些长篇经典作家之后，还可以写作长篇，从某种意义上说，就在于我们还可以在长篇的结构方面展示才华。长篇小说的语言之难，当然是指具有鲜明个性的、陌生化的语言。但这陌生化的语言，应该是一种基本驯化的语言，不是故意地用方言土语制造阅读困难。方言土语自然是我们语言的富矿，但如果只局限在小说的对话部分使用方言土语，并希望借此实现人物语言的个性化，则是一个误区。把方言土语融入叙述语言，才是对语言的真正贡献。长篇小说的长度、密度和难度，造成了它的庄严气象。它排斥投机取巧，它笨拙，大度，泥沙俱下，没有肉麻和精明，不需献媚和撒娇。在当今这个时代，读者多追流俗，不愿动脑子。这当然没有什么不对。真正的长篇小说，知音难觅，但知音难觅是正常的。伟大的长篇小说，没有必要像宠物一样遍地打滚，也没有必要像鬣狗一样结群吠叫。它应该是鲸鱼，在深海里，孤独地遨游着，响亮而沉重地呼吸着，波浪翻滚地交配着，血水浩荡地生产着，与成群结队的鲨鱼，保持着足够的距离。长篇小说不能为了迎合这个煽情的时代而牺牲自己应有的尊严。长篇小说不能为了适应某些读者而缩短自己的长度、减小自己的密度、降低自己的难度。我就是要这么长，就是要这么密，就是要这么难，愿意看就看，不愿意看就不看。哪怕只剩下一个读者，我也要这样写。

内容概要

《檀香刑》是莫言潜心五年完成的一部长篇新作。在这部神品妙构的小说中，莫言以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、慈禧仓皇出逃为历史背景，用摇曳多姿的笔触，大悲大喜的激情，高瞻深睿的思想，活龙活现地讲述了发生在“高密东北乡”的一场可歌可泣的运动，一桩骇人听闻的酷刑，一段惊人动魄的爱情。

作者简介

莫言： 1955年出生于山东高密。中国当代在海内外赢得广泛声誉的世界级作家。著有长篇小说《红高粱家族》、《天堂蒜薹之歌》、《食草家族》、《十三步》、《酒国》、《丰乳肥臀》、《红树林》、《檀香刑》、《四十一炮》、《生死疲劳》等十部，中短篇小说一百余部，并有剧作、

书籍目录

凤头部　第一章  眉娘浪语　第二章  赵甲狂言　第三章  小甲傻话　第四章  钱丁恨声猪肚部　第五章  斗须　第六章  比脚　第七章  悲歌　第八章  神坛　第九章  杰作　第十章  践约　第十一章  金枪　第十二章  夹缝　第十三章  破城豹尾部　第十四章  赵甲道白　第十五章  眉娘诉说　第十六章  孙丙说戏　第十七章  小甲放歌　第十八章  知县绝唱大踏步撤退——代后记

章节摘录

第一章 眉娘浪语太阳一出红彤彤，（好似大火烧天东）胶州‘湾发来了德国的兵。（都是红毛绿眼睛）庄稼地里修铁道，扒了俺祖先的老坟茔。（真真把人气煞也！）俺亲爹领人去抗德，咕咚咚的大炮放连声。（震得耳朵聋）但只见，仇人相见眼睛红，刀砍斧劈叉子捅。血仗打了一天整，遍地的死人数不清。（吓煞奴家也！）到后来，俺亲爹被抓进南牢，俺公爹给他上了檀香刑。（俺的个亲爹呀！）——猫腔《檀香刑？大悲调》那天早晨，俺公爹赵甲做梦也想不到再过七天他就要死在俺的手里；死得胜过一条忠于职守的老狗。俺也想不到，一个女流之辈俺竟然能够手持利刃杀了自己的公爹。俺更想不到，这个半年前仿佛从天而降的公爹，竟然真是一个杀人不眨眼的刽子手。俺公爹头戴着红缨子瓜皮小帽、穿着长袍马褂、手捻着佛珠在院子里晃来晃去时，八成似一个告老还乡的员外郎，九成似一个子孙满堂的老太爷。但他不是老太爷，更不是员外郎，他是京城刑部大堂里的首席刽子手，是大清朝的第一快刀、砍人头的高手，是精通历代酷刑、并且有所发明、有所创造的专家。他在刑部当差四十年，砍下的人头，用他自己的话说，比高密县一年出产的西瓜还要多。那天夜里，俺心里有事，睡不着，在炕上翻来覆去烙大饼。俺的亲爹孙丙，被县太爷钱丁这个拔屌无情的狗杂种抓进了大牢。千不好万不好也是爹啊，俺心烦意乱，睡不着。越睡不着心越烦，越烦越睡不着。俺听到那些菜狗在栏里哼哼，那些肥猪在圈里汪汪。猪叫成了狗声，狗吠出了猪调；死到临头了，它们还在学戏。狗哼哼还是狗，猪汪汪还是猪，爹不亲还是爹。哼哼哼。汪汪汪。吵死了，烦死了。它们知道自己的死期近了。俺爹的死期也近了。这些东西比人还要灵性，它们嗅到了从俺家院子里散发出来的血腥气。它们看到了成群结队的猪狗的魂儿在月光下游荡。它们知道，明天早晨，太阳刚冒红的那个时辰，就是它们见阎王的时候。它们不停地叫唤，发出的是灭亡前的哀鸣。爹，你呢，你在那死囚牢里是个什么样子？你哼哼吗？你汪汪吗？你还是在唱猫腔呢？俺听那些小牢子们说过，死囚牢里的跳蚤伸手就能抓一把；死囚牢里的臭虫，一个个胖成了豌豆粒。爹啊爹，本来你已经过上了四平八稳的好日子，想不到半空里掉下块大石头，一下子把你砸到了死牢里，俺的爹……白刀子进去，红刀子出来，俺的丈夫赵小甲是杀狗宰猪的状元，高密县里有名声。他人高马大，半秃的脑瓜子，光溜溜的下巴，白天迷迷糊糊，夜晚木头疙瘩。从打俺嫁过来，他就一遍一遍地给俺讲述他娘给他讲过的那个关于虎须的故事。后来，不知他受了哪个坏种的调弄，一到夜里，就缠着俺要那种弯弯曲曲、金黄色的、衔在嘴里就。能够看清人的本相的虎须。这个傻瓜，夜夜粘人，一块化开的鱼鳔，拿他没法子，只好弄一根给他，这个傻瓜。他蜷缩在炕头，打呼噜咬牙说梦话：“爹爹爹，看看看，搔搔蛋，甩个面……”烦死人啦！俺踹他一脚，他把身体缩一缩，翻了一个身，巴咂巴咂嘴，似乎刚刚咽下去什么好东西，然后，梦话继续，呼噜不断，咬牙不停。罢了，这样的憨人，由着他睡去吧！俺折身坐起来，背靠着凉森森的墙壁，看到窗户外边，月光如水，光明遍地。栏里的狗眼，亮成碧绿的小灯笼，一盏两盏三盏……闪闪烁烁，一大片。孤寡的秋虫，一声声呜叫，凄凄清清。脚穿木底油靴的值夜更夫，从青石条铺成的大街上，踢踢踏踏走过去，柝声“梆梆”，锣声“当当”，三更天了。三更天了，夜深人静，全城都睡了，俺睡不着，猪睡不着，狗睡不着，俺爹也睡不着。“咯吱咯吱”，是老鼠在咬木箱。俺把一个笤帚疙瘩扔下去，老鼠跑了。这时俺听到从公爹屋子里，传出细微的响声，又是豆粒在桌子上滚动。后来俺知道了，这个老东西不是在数豆粒，他是数人头昵；一颗豆粒代表着一颗人头。这个老杂毛，在梦里也念想着他砍下的那些人头啊，这个老杂毛……俺看到，他举起鬼头刀，对着俺爹的后项窝砍去，俺爹的头，在大街上滴溜滴溜地滚动着，一群小孩子跟在后边用脚踢它。俺爹的头为了逃避孩子们的追打，一下接一下地跳上了俺家的台阶，然后滚进了俺家的院子。俺爹的头在俺家院子里转圈，狗在后边追着咬。俺爹的头很有经验，有好几次，马上就要让狗咬住了，但那脑后的辫子，挺成一根鞭子，横着扫过去，正中狗眼，狗怪叫着转起圈子来。摆脱了狗的追赶，俺爹的头，在院子里滚动，一个巨大的蝌蚪水里游泳，长长的大辫子拖在脑后，是蝌蚪的尾巴……四更的梆声锣声，把俺从噩梦中惊醒。俺浑身冷汗，不是一颗心，是一大堆心，在扑通扑通乱跳。公爹还在数他的豆粒，老东西，现在俺才明白，他为什么那样威人。他的身上，散发着一股凉气，隔远就能感觉到。刚住了半年的那间朝阳的屋子，让他冰成一个坟墓；阴森森的，连猫都不敢进去抓耗子。俺不敢进他的房子，进去身上就起鸡皮疙瘩。小甲没事就往那屋里钻，进去就粘在他爹身上，让他爹讲故事，腻歪得如同一个三岁的孩子。三伏天里，干脆就腻在他爹屋里不出来了，连觉也不跟俺睡了，简直把他爹当成了老婆把俺当成了他的爹。为了防止当天卖不完的肉臭了，小甲竟然把肉挂在他爹的梁头上，谁说他傻？谁说他不傻！公爹偶尔上一次街，连咬人的恶狗都缩在墙角，呜呜地怪叫。那些传说就更玄了，说俺的公爹用手摸摸街上的大杨树，大杨树一个劲儿地哆嗦，哆嗦得叶子哗哗哗响。俺想起了亲爹孙丙。爹，你这一次可是做大了，好比是安禄山日了贵妃娘娘，好比是程咬金劫了隋帝皇纲，凶多吉少，性命难保。俺想起钱丁，钱大老爷，进士出身，五品知县，加分府衔，父母官，俺的干爹，你这个翻脸不认人的老猴精。俗言道，不看僧面看佛面，不看鱼面还要看水面，你不看俺给你当了这三年的上炕干闺女的情面，你也得想想，三年来，你喝了俺多少壶热黄酒，吃了俺多少碗肥狗肉，听了俺多少段字正腔圆的猫腔调。热黄酒，肥狗肉，炕上躺着个干闺女，大老爷，俺把您伺候得比当今的皇上都舒坦。大老爷，俺豁出去一个比苏州府的绸缎还要滑溜、比关东糖瓜还要甜蜜的身子尽着您耍风流，让您得了多少次道，让您成了多少次仙，你为什么就不能放俺爹一马？你为什么要跟那些德国鬼子串通一气，抓了俺的亲爹，烧了俺的村庄，早知道你是这样一个无情无意的东西，俺的黄酒还不如倒进尿罐里，俺的狗肉还不如填到猪圈里，俺的戏还不如唱给墙听，俺的身子，还不如让一条狗去弄……．一阵乱梆子，敲得黎明到。俺起身下了炕，穿上新衣服，打水净了面，官粉搽了脸，胭脂擦了腮，头上抹了桂花油。俺从锅里捞出一条煮得稀烂的狗腿，用一摞干荷叶包了，塞进竹篮。提着竹篮俺出了门，迎着西下的月亮，沿着青石板道，去县衙探监。自从俺爹被抓进大牢，俺天天去探监，一次也没探上。钱丁，你这个杂种，往常里俺三天不去送狗肉，你就让春生那个小杂种来催，现在，你竟然躲起来不见俺。你还在县衙门前设了岗哨，往常里那些个见了俺就点头哈腰的鸟枪手、弓箭手们，恨不得跪在地上给俺磕头的小杂碎，现在也把狗脸虎了起来，对着俺发威风。你竟然还让四个持洋枪的德国兵站在县衙前，俺提着竹篮一靠近，他们就把枪刺举在俺的胸脯前比划。他们龇牙咧嘴，看样子不是闹着玩的。钱丁啊钱丁，你这个里通外国的汉奸，老娘生了气，就敢身背黄榜进京告御状。俺告你吃狗肉不拿钱，俺告你霸占有夫之妇。钱丁啊，老娘准备豁出破头撞金钟，剥去你的老虎皮，让你这个无情无义的坏种显原型。俺提着篮子，无可奈何地离开了县衙大门。俺听到那些个站岗的小杂种在背后哧哧地冷笑。小虎子，你这个忘恩负义的狗东西，忘了跟着你那个老不死的爹给俺磕头下跪的情景了吧？不是俺帮你说话，你这个卖草鞋的穷小子，怎么能补上县衙鸟枪手的缺、收入一份铁杆庄稼？还有小顺子，你这个寒冬腊月蹲锅框的小叫花子，不是老娘替你说话，你怎么能当上弓箭手？老娘为了替你求情，让巡检李金豹亲了嘴摸了屁股，让典史苏兰通摸了屁股亲了嘴。可你们竟敢看老娘的笑话，竟然对着老娘冷笑，狗眼看人低，你们这些狗杂种，老娘倒了架子也不能沾了肉，老娘醉死也不会认这壶酒钱，等老娘喘过气来，回过头来再一个个地收拾你们。俺把个该死的县衙甩在背后，沿着石板大道往家走。爹，你这个老不正经的，你扔了四十数五十的人了，不好好地带着你的猫腔班子，走街穿巷，唱那些帝王将相，扮那些才子佳人，骗那些痴男怨女，赚那些大钱小钱，吃那些死猫烂狗，喝那些白酒黄酒，吃饱了喝足了，去找你那些狐朋狗友，爬冷墙头，睡热炕头，享你的大福小福，度你的神仙岁月，你偏要逞能，胡言乱语，响马不敢说的话你敢说，强盗不敢做的事你敢做，得罪了衙役，惹恼了知县，板子打烂了屁股，还不低头认输，与人家斗强，被薅了胡须，如同公鸡被拔了翎子，如同骏马被剪了尾巴。戏唱不成了，开个茶馆，这也是好事，过太平日子。谁知你阃教不严，让小娘乱窜，招来了祸患。被人摸了，摸了就是摸了。你不忍气吞声，做一个本分百姓，吃亏是福，能忍自安。你意气用事，棍打德国技师，惹下了弥天大祸。德国人，皇上都怕，你竟然不怕。你招来祸殃，血洗了村庄，二十七条人命，搭上了弟妹，还有小娘。闹到这步，你还不罢休，跑到鲁西南，结交义和拳，回来设神坛，扯旗放炮，挑头造反，拉起一千人马，扛着土枪土炮，举着大刀长矛，扒铁路，烧窝棚，杀洋人，逞英雄，最终闹了个镇子破亡，百姓遭殃，你自己，身陷牢狱，遍体鳞伤……俺的个猪油蒙了心的糊涂爹，你是中了哪门子邪？是狐狸精附体还是黄鼠狼迷魂？就算德国人修铁路，坏了咱高密东北乡的风水，阻了咱高密东北乡的水道，可坏得也不是咱一家的风水，阻的也不是咱一家的水道，用得着你来出头？这下好了，让人家枪打了出头鸟，让人家擒贼先擒了王。这就叫“炒熟黄豆大家吃，炸破铁锅自倒霉”。爹，你这下子把动静闹大发了，惊动了朝廷，惹恼了列强，听说山东巡抚袁世凯袁大人，昨天晚上坐着八人大轿进了县衙。胶澳总督克罗德，也骑着高头大洋马，披挂着瓦蓝的毛瑟枪，直冲进了县衙。站岗的弓箭手孙胡子上前拦挡，被那鬼子头儿抬手抽了一马鞭，他急忙歪头躲闪，但那扇肥耳朵上，已经被打出了一道一指宽的豁口。爹，你这一次十有八九是逃不过去了，你那颗圆溜溜的脑袋瓜子，少不了被挂在八字墙上示众。即便钱丁钱大人看在俺的面子上想放过你，袁世凯袁大人也不会放过你；即便袁世凯袁大人想放过你，胶澳总督克罗德也不会放过你。爹，您就听天由命吧！俺胡思乱想着，迎着通红的太阳，沿着青石板铺成的官道，急匆匆地往东赶。那条熟狗腿在俺的篮子里散发着阵阵香气。青石街上汪着一摊摊的血水，恍惚中俺看到爹的头在街上滚动，一边滚动着，爹，你还一边唱戏。猫腔戏是拴老婆的橛子，这戏原本不成气候，是俺爹把这个小戏唱成了大戏。俺爹的嗓子，沙瓤的西瓜，不知道迷倒过高密东北乡多少女人。俺那死去的娘就是迷上了他的公鸭嗓子才嫁给他做了老婆。俺娘可是高密东北乡有名的美人，连杜举人托人提亲她都不答应，但是她却死心塌地地跟了俺爹这个穷戏子……杜举人家的长工周聋子挑着一担水迎面走过来。他弓着虾米腰，抻着红脖子，头顶一团白花花的乱毛，脸上一片亮晶晶的汗珠子。他呼哧呼哧地喘着粗气，迈着大步，走得很急，桶里的水溢出来，沿着桶沿，流成了几条珍珠串。俺突然看到，爹，您的头泡在周聋子的水桶里。桶里的水，变成了红殷殷的血。俺闻到了一股热烘烘的血腥气，就是俺的丈夫赵小甲破开猪狗的肚子时放出的那种气味，腥气里夹杂着臭气。周聋子想不到，七天之后他去处死俺爹的刑场听猫腔，被德国鬼子用毛瑟枪打破了肚子，那些花花肠子，鳝鱼一样钻出来。他从俺的身边经过时，吃力地抬起头，对着俺龇牙冷笑。连这个木头一样的聋子都敢对俺冷笑，爹，可见你这一次是死定了，别说钱丁，就是当今皇上来了，也难免你的死刑。灰心归灰心，但俺还是不死心，爹，咱们“有枣无枣打三杆，死马当成活马医”吧。俺猜想，此时此刻，钱大老爷正陪着从济南赶来的袁世凯和从青岛赶来的克罗德，躺在县衙寅宾馆里抽大烟呢。等到姓袁的和那个姓克的滚了蛋，俺再闯县衙送狗肉。只要让俺见了他的面，就有办法让他乖乖地听俺的。那时候就没有了钱大老爷，只有一个围着俺转圈子的钱大孙子。爹，俺最怕的是他们把您打进囚车押送进京，那样可就“姥姥死了独生子——没有舅（救）了”，只要在县里执刑，咱们就有办法对付他们。咱去弄个叫花子来当替死鬼，来他个偷梁换柱李代桃僵。爹，想起你对俺娘的绝情，俺实在不应该一次二次第三次地搭救你，让你早死早休，省得你祸害女人。但你毕竟是俺的爹，没有天就没有地，没有蛋就没有鸡，没有情就没有戏，没有你就没有俺，衣裳破了可以换，但爹只有一个没法换。前边就是娘娘庙，急来抱佛脚，有病乱投医，待俺进去求求娘娘，让她老人有显灵，保佑你逢凶化吉，死里逃生。娘娘庙里黑咕咚，俺两眼发花看不清。几只大蝙蝠，撞得梁头啪啪响，也许不是蝙蝠是燕子，对，是燕子。……

媒体关注与评论

莫言的感觉方式有着深厚的地域和民间渊源。《檀香刑》是这样一个标志：民间渊源首次被放到文源论的高度来认识，也被有意识地作为对近二三十年中国小说创作宗从西方话语的大格局寻求超越和突破的手段加以运用——民间戏曲、说唱，既被移植到小说的语言风格中，也构成和参与了小说人物的精神世界。这种“形式”与“内容”的浑然一体，使得《檀香刑》比以往任何高扬“民间性”的小说实践，走得更远，也更内在化。——2002年首届“鼎钧文学奖”授奖辞

编辑推荐

其他版本请见：《莫言作品系列：檀香刑（新版）》一场可歌可泣的反殖民抗争一桩骇人听闻的血腥酷刑一段缠绵悱恻的动人爱情一曲惊天地泣鬼神的猫腔表演一部真正来自民间、充满声音的长篇小说这部小说是对魔幻现实主义和西方现代派小说反动，更是对坊间流行的历史小说的快意叫板，全书具有民间文学那种雅俗共赏，人相传诵的生动性。作者用公然炫技的“凤头——猪肚——豹尾”的结构模式，将一个千头万绪的故事讲述得时而让人毛骨悚然，时而让人柔情万种。小说情节以女主人公眉娘与她的亲爹、干爹、公爹之间的恩恩怨怨，生生死死展开…… 一场可歌可泣的反殖民运动、一桩骇人听闻的酷刑、一段惊人动魄的爱情、一曲惊天地泣鬼神的猫腔表演，这是一部真正民族化的小说，是一部真正来自民间，献给大众的小说。

用户评论 (总计53条)

•   我是目瞪口呆的看完这本书的。《檀香刑》以八国联军入侵，戊戌变法失败，慈禧和光绪弃都而逃，德国人在山东大兴铁路，袁世凯镇压义和团运动为故事背景，围绕着农民起义领袖孙丙起义、被捕、被执行檀香刑处死的过程展开。我对新浪读书对故事中还有一段惊心动魄的爱情的介绍深不以为然，故事中孙眉娘和钱丁的关系的描写窃以为并不时故事的主旨，而是塑造人物形象的必要手段。《檀香刑》在结构上采用了完全的乱序手法，故事的叙述、人物形象的塑造和对伏笔的呼应都是透过不同人物的视角展开的，凤头和豹尾处更是采用的人物独白的方式写作，这种类似于《罗生门》的手法克服了单纯的第一人称或第三人称叙述的弱点，使故事的呈现具有立体感，不同人物视角的写法看似凌乱琐碎，实则互相补充，互相延展，极具冲击力。文章使用了大量的山东方言，语言粗犷，散发着浓厚的乡土味，文中大量引用猫腔唱词，充满节奏感。正如莫言在代序言中所说，故事塑造的人物并不能进行简单的善恶归类,每个人物都有其典型的性格特征、人生哲学和行为逻辑，个性鲜明形象饱满。故事中两种场景的描写极具张力，一种是高密东北乡人唱猫腔的场景，虽然我完全没有听过这种地方小戏，莫言的描写却让这悲怆凄凉深入民心成为一个地区的精神根基的民间艺术以一种抽象的形式在我的脑海中鲜活了起来.第二种就是各种死刑场面的描写，再次我谨向当年捧着《檀香刑》边吃饭边看的某同学致以崇高的敬意。上乘佳作，推荐一读，商品质量不错。
•   一直很喜欢莫言的作品，他和贾平凹应该是当代少有的有才气有思想的作家了。记得初次读这本书是在大学时代，当时那种震撼久久不忘，对“檀香刑”这个古老刑法的描述实在有些血腥和残暴，让人想起北野武的暴力美学，虽然一是小说一是电影。事隔多年，买来重读并收藏，还是再次沉浸在故事当中，一个女人三个爹（亲爹、公爹、干爹），个个都是传奇人物，在朝代没落的大背景下，几人的命运交织在一起，上演了一场大悲剧。
  
  故事非常精彩传奇，莫言讲故事的方式也有较大探索，分为“凤头、猪肚、豹尾”三部，用不同的第一人称讲故事，有亲临其境的感觉。引用一句话就是“阅读的快感不可抵挡！”
  
  强烈推荐！
  
  莫言2011年终于获得了矛盾文学奖，作品是《蛙》，但我还是喜欢他的《丰乳肥臀》和《檀香刑》更甚。
•   有评论说这是莫言“艺术含量”最大的一部小说，也是风格大变一部小说，当然其文学价值不能和《丰乳肥臀》比......《檀香刑》讲的是“一个女人和她的三个“爹””的故事！对于一个一般的读者，比如我来讲，这本书在阅读过程确实不是很愉快，里面对行罚的描写太逼真太细腻，砍头、凌迟以及最后的檀香刑都描写得非常仔细，看了让人反胃，由于莫言的精彩描写，你可以轻易地在头脑中把行刑过程像电影一样显示出来。其非你有特殊的“僻好”，否则你不会喜欢这种阅读体验，而且里面受刑的人都大多是英雄豪杰，有戊戍六君子，有枪杀袁世凯未遂的钱雄飞，有抗德的孙丙。不过当我看完最后一章，合上书本，我感觉到这不是一本看完就完的小说，它会引起你思考。我也隐隐约约感受到了作者的一点点意图，只是我无法用语言表达出来！
•   《檀香刑》整个感觉就一浓墨重彩的东北高密乡土风情旧油画。读的很过瘾，放下书就有扁莫言的冲动。什么玩意儿这是，喷狗血也不带这样长篇大论坑人时间的。
  
  莫言先生，您的语言我佩服的四爪投地，那诚然是非常、特别富于张力和感染力的，同时也是尤其幽默厚重，且被人情兽欲喂得丰乳肥臀的。但是——这明摆着是不成熟的典型表现。跟猫腔一样撩人，一样用俗丽夸张的妆容媚惑妖娆的搔首弄姿遮蔽了一个难堪的肮脏的裸体以及潜藏其下的褴褛灵魂。钱丁“余”得都迂腐成风干霉鱼了，我也笑得喷多次了，但您的人物形象也就被嚎啕大笑戳的千疮百孔终于忍不住伏地了。赵甲姥姥那也是相当牛，相当有艺术修养，还要讲究个檀香的木棒棒来煎炸抹磨。您知道现在一对儿檀香镇尺多贵么？当然，我相信您写的是有确凿的史料依据的，稍微夸张些也不错，毕竟咱们都是闻着新鲜刺激味儿就蹦抢尝鲜的动物啊。您也得为您檀香儿子找条活路不是，谁让现在能想能写的人太多了呢。您要顾忌着大作家金面子不能落了乳臭小儿们的俗套，又还要吃饭喝茶讨好有毛爷爷头像的印花纸片，啧啧，真不容易。我打心眼儿里对您的勇气以及坚持笔耕的毅力表示崇高敬意，并立志绝不趟这汪不水吃这碗饭。当然这些生龙活虎的人物鲜活的面容如隆隆战车般滚滚而来，那是惊天动地雷鸣雨倾热闹得紧大红大绿好看煞人。然而感官盛宴之后深重的空虚以及厌恶铺天盖地直捣心穴，莫言先生您怎么解释？油腔滑调哗众取宠故弄玄虚，以挑拨观者隐秘神经为能事，隐语、暗示、艳语，神似粗脂滥粉水桶腰肉坨脸的半老徐娘卖弄风姿惊旋舞腰曼指兰花。跟郭敬明的代表作有的一拼呢。李少红拍黛玉之死一段也是拿着个镜头对着半裸女体扫来扫去，引起了联翩的香艳联想啊。亵渎之深，浅薄之极，恬不知耻，阿谀逢迎，哈腰欠脊，蝇营狗苟。大概不少人苦恨荧屏太厚液晶太硬颌骨太软下巴太圆猴腮馋吻钻不进轻罗帐一亲芳泽吧。
  
  这是我们时代的悲哀。我为此默哀。
  
•   莫言是山东高密人，同是山东人，所以买了几本书来看。这本书反应的就是胶东地区的生活，檀香刑好残酷啊，不忍。
•   莫言的书，我是很喜欢的。
  这本书整书用方言以及猫腔唱咏的方式写成。反映了在清朝外强入侵和国民自发抗击外敌的故事。从中体现了清政府的腐败和当时人民生活的悲哀。
  全书以檀香刑为线索，中间穿插多个人物的境遇。
  个人喜欢这个故事
•   记得第一次看这部书的时候，还是在读大一、大二，那时这部书部很多人评论说是一部很好的书，正好看到姐姐有，于是借来看了看。这一看可就上瘾了，从那时开始就会特别专注地去看一些讲满清十大酷刑的书，知道了檀香刑也是其中一种，而且是很歹毒的一种。为什么人性本恶呢？真的很值得去了解、探讨，当看到当当网上有最新一版的时候，忍不住还是买了下来，好书是值得收藏的。
•   抛去这个和平的时代背景下莫言的小说在社会意义上和前辈们在哪个动荡的背景下的小说产生的社会影响力无法完全对比 单就文学价值来说 作为一个读者来说我只能这样说 这是我度过的当代作家最好的作品！！莫言 从语言形式上 带感情渲染 文字表现力 都让人惊叹 。。巨顶之！！！
•   因为是老乡的缘故，所以对书中所用的语言感到非常的亲切，仿佛就是一个老朋友在对自己讲故事。从大学喜欢上莫言的作品，也看了不少，感觉他真的是一个神人，脑袋里装满了奇异的东西，笔下的东西充满了魔幻的色彩，让人看了直呼过瘾。这本书现在还只是看了一半，但是还是我喜欢的风格，又是一部好作品！
•   近距离接近中国古代酷刑，没有多少恐惧和害怕，多得是对与酷刑相联系的人的感悟，对猫腔戏的深情怜惜，值得一读！
•   虽然还是高密东北乡那点破事但是作品本身故事架构在的那个时代就充满冲突传统的精致的行刑文化对现代人充满诱惑大学那会读的时候还真有目睹凌迟一般的快感记得上届茅盾文学奖没选上这部我还略感遗憾在这推荐给大家
•   我个人很喜欢的小说！这个版本虽然不是最新的，可看起来赏心悦目。
•   一个女人和她三个爹的故事，故事很生动，以人物自述以及第三人讲述的方式牵引读者，让故事环环相扣，很值得一看。我也是在我们美学老师的推荐下买了这本书，真的是经典啊。
•   支持下莫言
•   向来喜欢莫言的书，这本算是我的大爱了，读书不就图个有意思么，你想要的这本书里全都有
•   妖魔化的情节与语言风格，确实体现了作者对语言的强大掌控能力，有些场面有点不忍卒读，这也从侧面反映出情节描述的生动性
•   叹为观止的语言描写，情动处，如同身临其境，恐惧战栗等等加诸于身，痛哉快哉。
•   血腥，残忍，非常震撼！
•   很震撼
  看到一半的时候 竟然几次因为书中描绘的场景 双手发抖 变得很苍白 胸口翻涌 ......
  
  很真实 感叹作家的笔力
  
•   很特别的描述方式。看得很过瘾。
•   书非常好，很喜欢，内容也很好~
•   老师推荐的我收到的那本封面什么的都很好的内容自然没的说老师说了值得收藏
•   书质量不错，还没看
•   残酷的刑罚。。
•   是本好书，文学艺术啊
•   读书的时候一次偶然看到这本书，留下了深刻的印象，尤其是对里面的刑罚。这次在当当买书时偶然看到这本书，准备回味一下经典，买了下来细细看了看，久久心潮起伏，经典呀！
•   值得阅读，值得收藏。书是正品，货是好货。
•   大师的作品，我喜欢
•   莫言的小说 读了不会让人后悔 只会是沉重和感叹 还有各种收获
  这个小说 语言文字 看似漫不经心 其实读来琅琅上口 有些地方会有对仗 用词用语非常讲究
  里面各色人物 说的每一句话 都符合他们的身份 他们的立场 他们的见识
  重要的不仅仅是这个故事 更在于故事背后那段历史 那个社会~
•   与一般的小说相当不同。很不错。
•   这本书是2年前一位朋友推荐的，跑了很多书店都没有卖的。书的质量很不错，纸张也不错，拿在手上很厚重。唯一就是字显得显得小了些，密密麻麻的感觉。。。书才开始读，但相信凭借莫言的手笔，以及众书友的好评，相信是一本好书。
•   莫言的代表作
•   这是一个疯狂的故事，有着性格鲜明的人物，爱恨交织的纠缠，血腥残忍的从容不同人物眼中不同的世界
•   中国少有的好作家
•   书是好书，很过瘾。但有几十页印刷有问题，正面能看到背面的字，读起来非常累，这一点让人失望，不知该找谁。
•   一个泼辣痴情的女人，一个多情的县官，一个痴呆的丈夫，一个端足架子的侩子手，一个疯癫痴狂的父亲……
•   很有乡土气息
•   很有现实批判意义
•   是朋友介绍的，看了很喜欢就自己买了一本，很喜欢这一款的包装。
•   还没来得及看，应该很不错。对了书的质量很好，是我喜欢的一类。
•   好书，精彩，淋漓尽致！
•   书中极尽描写阎王闩、腰斩、凌迟、檀香刑等多种酷刑，行刑过程极其血腥、变态、残忍。刽子手仿佛把刑场当作了狂欢的乐场，甚至变成了一场专属的表演。又或者，可能一个人的认知感觉总会随着事件的重复出现而变得迟钝甚至麻木，再次读莫言的《檀香刑》，感觉竟没有第一次来得恐怖。《檀香刑》以以山东“猫腔”为楔子，“义和团”运动为叙事线索，以一个民族的受辱史为背景，纵使这样，人物的塑造也未走向极忠或极邪的一边倒，官吏和愚民就像一对共同体，谁对谁错？抑或只是时代和历史的缘故？我想，作者远不只是在讲一个民间流传的故事，而是试图揭示人性中不可调和的那种卑垢。
•   一直很喜欢莫言的小说，可这部檀香刑让人有点失望，比丰乳肥臀差远了
•   古老的仪式,残酷的刑法,末代的悲歌,人间的惨剧,人和人的较量
•   也许是程度不够吧，
  看魔幻现实主义作家的书。。蛮痛苦的
•   300返100，价格很给力
•   檀香刑 莫言
•   我还没看完，内容不评价。价格给力。
•   檀香刑。
•   莫言的书还不错
•   还可以帮人买的
•   好作品，好书！~
•   以前看过一次