厚黑学全集

出版时间：2009-5  出版社：天津科学技术出版社  作者：李宗吾，段军华 著  页数：308  
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前言

　　为人之玄机，处世之智慧　　厚黑宗师李宗吾，四川富顺自流井(今四川自贡市自流井)人，中国近现代伟大的思想家，教育家，革命家，畅销书小说作者。原名世全，如学后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔夫子，25岁思想大变，与其宗法孔孟之道，不如宗法自己，故改名为宗吾。其早年加入同盟会，长期从事教育工作，系四川大学教授，历任中学校长、省议员、省长署教育厅削厅长及省督学等职。其为人正直，为官清廉，其职位油水丰厚，而离任时清贫潦倒。自幼聪明好学，博览群书。他思想独立，崇尚自由，富有怀疑和批判精神，敢于质疑颠覆已有的结论和定见。　　1912年，他以“独尊”之名，撰写了轰动一时的《厚黑学》，以后陆续写了一些系列文章，其中包括1927年发表的《我对圣人之怀疑》。1928年发表了《社会问题之商榷》。　　1936年，他将历年所做文字的一部分，融合自己的新观点和想法，重新以随笔体裁整理为文，在成都《华西日报》上开辟《厚黑丛话》专栏，连载发表，以后同名结集单独成书。　　作者在书中写道：　　作者自读书识字以来，就想为英雄豪杰，求之四书五经，茫无所得，求之诸子百家，与夫廿四史，仍无所得，以为古之为英雄豪杰者，必有不传之秘。不过吾人生性愚鲁，寻他不出罢了。穷萦冥搜，忘寝废食，如是者有年，一日偶然想起三国时几个人物，不觉恍然大悟日：得之矣，得之矣，古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。　　又道：　　马克思发明唯物史观，我发明厚黑史观。用厚黑史观去读二十四史，则成败兴衰，了如指掌，用厚黑史观去考察社会，则如牛渚燃犀，百怪毕现。……我们又可用厚黑史观攻击达尔文强权竞争的说法，使迷信武力的人失去理论上的立场。我希望阅者耐心读去，不可先存一个心说：“厚黑学，是诱惑人心的东西。”更不可先存一个成见说：“马克思、达尔文是西洋圣人，李宗吾是中国坏人，从古至今，断没有中国人的说法，会胜过西洋人的。”如果你心中是这样想，就请你每日读华西副刊的时候，看见《厚黑丛话》一栏，就闭目不视，免得把你诱坏。　　《厚黑学》一经推出，引起了广泛的关注，被称为“天下奇书”。更有学者认为，厚黑学当中的理论，为天下人解开了古今英雄豪杰的成功秘诀，为人们在处世中左右逢源、克敌制胜提供了宝贵的借鉴资料。在华人学术领域，林语堂、梁实秋、柏杨、李敖、南怀瑾、张默生、李石锋等学问大家对李氏思想进行了多方位的推演和研究，他们纷纷指出，李宗吾在文化史尤其是思想史上具有不可替代性，是四川人为中国现代思想所做出的不可多得的贡献。　　有人说：“厚黑学”是教人学坏的异端邪说。　　有人说：“厚黑学”是中国人必读的成功学巨著。　　有人说：“厚黑学”是针砭社会弊病的良药。　　实际上，“厚黑学”并非奇谈怪论，而是一门实实在在的致用之学。“厚黑”仅仅是一种工具，正如一把双刃剑，既可以用来行侠仗义，又可以用来涂炭生灵。这全看怎么使用、谁来使用及欲望指向何处。有人用得好，则成为英雄豪杰，彪炳千古：有人用不好，则可能成为乱臣贼子，遗臭万年。　　真正的厚黑者是一位十全十美无与伦比的斗士，他的武器是通过内心的智慧所指引，这种智慧是他在接受生活挑战和寻求精神平衡中陶冶而成的。行动时，他迅捷胜任、不受感情左右；退位时他泰然自若、任凭世人品头论足；在取胜时，他卓有成效，表面上似乎残酷无情，但却没有恶意。　　厚黑教主从古典历史的文献当中，苦苦思索，历练出厚黑思想之精华，历数王侯将相，豪杰圣贤成败之事。《厚黑学全集》，让你观人间百态，有形无形之中，潜移默化你的所思所想，自然，你能从中悟出非常之道，为人的道理，处世的智慧，即使千变万化，不经意也就被你玩弄于股掌之间。　　——2009年于北京

内容概要

　　《厚黑学全集》内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多研究领域。《厚黑学全集》内容宏博，见解深邃，启迪心智，文笔流畅轻松，语言幽默隽永，既让人增长见识，深受教益，又让人从中获得一种非常特殊的阅读快感与审美享受。《厚黑学》自诞生以来，多次再版重印，畅销数千万册，成为20世纪中国文化界一大奇观！“厚黑学”的奇妙就在于能教会你在风云变换的人生舞台上掌握先机、抓住制胜要点的智慧。

书籍目录

第一篇 厚如城墙——不日厚乎，越磨越厚第一章 树没皮必死无疑，人没脸天下无敌1.脸皮不厚，也归失败2.厚处扶摇直上，薄处寸步难行3.装疯卖傻——人生难得糊涂一回4.认错道歉——撕掉“面子文化”5.变脸术6.故意暴露自己的缺点7.藏巧露拙——每个人都是演员第二章 死要面子活受罪，越磨越厚如城墙1.委曲求全又何妨2.瞒天过海3.厚黑之“忍”经4.毛遂自荐——懂得主动出击的道理5.不要太在意别人的看法6.厚脸皮去拒绝第二篇 黑如木炭——不日黑乎，越洗越黑第三章 有勇有谋，有厚有黑1.笑里藏刀——口中是蜜腹中是剑2.借刀杀人之计策3.趁火打劫——不可错失最佳机会4.擒贼擒王——打蛇打七寸5.欲取先予——前期先付出后期再求获得6.后发制人——抓住机会一招制敌第四章 谋之大略，越洗越黑1.喜怒不形于色2.利益往往是永恒的3.把柄——制人的利刃4.激将法——两桃杀三士第三篇 厚而无形——既知病情，又知药方第五章 运用之妙：无形中知病情心中有数1.不做老实人——把所谓的面子统统扔掉2.厚颜求人办事法3.越是傲慢的人，越爱听恭维话4.狐假虎威——借助名人的影响5.迂回战术——不走直线走曲线6.笑话自己一番7.谎言与假话也是一种需要第六章 大胆实践：无形中知药方药到病除1.见人只说三分话——防人之心不可丢2.处变不惊3.机不可失，时不再来——不可优柔寡断4.莫逞能——低调能行万年船5.急流勇退第四篇 黑而无色——外圆内方，既厚又黑第七章 外圆内方1.不可缺少关系网2.以退为进的谋略3.切忌感情用事——别让情绪泄露了自己的弱点4.无法抗拒你的热情5.以柔克刚——刚柔并济应变自如第八章 黑而无色1.应对小人之道2.危言耸听虚张声势3.将计就计——反其道而行之4.化敌为友5.该强硬时切不可心慈手软第五篇 终极厚黑——无声无臭，无形无色第九章 皆以为不厚不黑1.攻心为上2.对症下药3.要明白，雪中送炭远远强过锦上添花4.在倾听中摸准对方的意图5.玩笑有度第十章 无形无色，终极厚黑1.出奇制胜2.好马也吃回头草3.在变通中达到左右逢源的境界4.驾驭好下属5.批评的策略6.说话的艺术——有的放矢妙中之妙

章节摘录

　　范增(公元前277-公元前204)，秦末著名政治家，居巢(今安徽巢湖市居巢区亚父乡)人，秦朝(公元前221-公元前206年)末期农民战争中霸王项羽的主要谋士。秦末农民起义爆发后，秦二世二年(公元前208年)，范增投靠了项羽的叔叔项梁，劝说他立楚王的后裔为楚怀王，以此号召天下百姓。在项梁阵亡后，他跟随项羽，成为他的重要谋士，后来封为历阳侯，项羽尊称他为“亚父”。　　在厚黑教主李宗吾看来，范增和刘邦一样，都是心黑之人，可脸皮却太薄，最终导致了他的失败，并且“把自己的老命，把项羽的江山，一齐送掉”。　　楚汉相争那年，项羽的军队已经把刘邦包围在河南荣阳城，并切断了汉军运输粮草的通道。没过多久，城里开始缺粮了，士气也受到影响，汉王对自己的处境非常担心，请求割让荣阳以西的地方向楚军讲和，但项羽回绝了他的请求。汉王召见陈平时说：“天下纷纷扰扰，什么时候才能安定下来呢？”意思是说楚汉战争何时才能了结，很明显，汉王是希望陈平能够想出办法来。陈平说：“项羽身边有个叫范增的，被项羽尊称为亚父，那次大王您赴鸿门宴，指使项庄舞剑想杀您的就是此人，此人诡计多端，项羽就是在他的辅佐下，才每战必胜。项羽身边还有一个大将叫钟离昧，此人精通兵法，不好对付。这两个人不除，终究是我们的心头大患。项羽虽然平时恭敬爱人，廉洁好礼的士人大多归附了他。但是到了论功行赏、授以官爵、赐封食邑的时候，却又非常吝啬，那些士人因此义不愿意归附他。所以项羽身边的范增、钟离昧等人有些不满。且项羽为人猜忌多疑，相信谗言。大王您如果能够拿出几万斤黄金，我去施一个反间计，离间项羽和范增、钟离昧等的君臣关系，使他们互生怀疑之心，这样他们内部一定会互相残杀，到时候我们乘机发兵而进攻他们，粉碎楚军，一定会取胜的。”汉王认为陈平所说非常有道理，于是拿出四万斤黄金给陈平，任凭他去安排。　　于是，陈平利用这些黄金，向楚军大量派出间谍，公开散布言论。说钟离昧等人做项王的将军，功勋卓著，然而终究没有划地称王，心怀怨恨，他们企图同汉军结成联盟，消灭项王，瓜分楚国的土地，各自称王。项羽听到这些谣言以后上了当，很快就对钟离昧等人及范增产生了怀疑。有一次，项羽派使者到汉王那里去。陈平见机会来了，于是赶忙在刘邦身边如此耳语了一番。项羽派来的使者到了。刘邦准备了最高规格的菜肴，让人端上了桌。刘邦见到楚国的使者后，便假装吃惊地说道：“我以为是亚父的使者，原来是项王的使者！”马上露出一脸的不高兴，并且暗示侍从人员把这些菜端走，换上些粗劣的食物给楚国使者。楚国使者很是艰难地吃完了这席酒宴，回去后就把这些情况一一报告给了项羽，项羽果然对亚父范增产生了极大的疑心。当时亚父想急速攻下荣阳城，项羽不相信他的话，不肯听从。亚父听说项羽对他产生了怀疑，非常恼怒，于是对项羽说：“天下大事大体上已成定局了，君王您自己干吧！”他请求退休回家，70多岁的人已难随军而行了，项羽也没做任何挽留，迅速就答应了这一请求。可惜范增回家还没有到达彭城，就由于背后的毒疮发作而死在路上。陈平发现自己的目的基本已经达到，于是趁着一个月黑风高的夜晚设计让2000名妇女从荣阳城东门出去，楚军于是发起进攻。而陈平与汉王当夜却从荣阳城西门出城逃跑。汉王这才得以回到关中，收集散兵又向东进军。　　从历史上看，脸皮薄而成功者极其罕见，大凡那些获得超人成功者，皆为厚脸皮者。最有名的莫过于越王勾践，为了复仇竟然在众目睽睽之下替夫差亲口尝大便的味道。然而，他最终以自己的厚脸皮换来了“三千越甲可吞吴”的辉煌。中国民间有句俗话：“脸皮厚，吃个够；脸皮薄，吃不着。”其实，这个道理对于一个人事业的成功是非常管用的。每个人都有自己的脸皮观念，这关系到尊严和地位。不过，每一个人在实现自己的目标过程中，都需要脸皮厚才能把怀疑抛在一边，不对自己的能力、动机心存疑惑，不怀疑自己的价值。　　仔细想来，厚脸皮其实是“胜固欣然败亦可喜”的平常心，“走自己的路让别人说去吧”的勇气，愈挫愈勇、百折不挠的坚忍，抱负远大、志在高远的胸襟，还有志在必得的自信。归根结底就是心理素质好，实为当今成功者所必备。　　清朝时有个读书人无依无靠，寄居寺庙靠和尚施舍度日。和尚为了赶走他，故意在吃饭时不敲钟，一次等到吃完饭才敲响开饭的钟声，这个读书人跑去一看啥都没了。这个人可真算是厚脸皮了，在这样的情况下他也只不过在墙上题诗两句聊以解嘲，并没有负气出走，而是继续死皮赖脸地苦读“蹭饭”，总算换来高官得中的一天。衣锦还乡回来一看，壁上两句诗早已被绿纱罩上了，又写出了“二十余年尘拂面，如今始得碧纱笼”的感慨与得意。　　还有一个关于文学家沈从文的故事。　　“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”这是沈从文的一段经典文字。关于沈从文，我们都知道他的小说《边城》，但他在上海公学教书时的一些事也许并没有多少人知道。那时名门之后张兆和不仅人美，功课也好，还是校体育冠军，是大家公认的校花，追求者众多，沈从文就是其中一个。据说沈从文在作业本里夹带情书，张兆和招架不住，告到校长胡适那去了。胡适虽然自己是包办婚姻，但此时却笑着说，他只是顽固地爱你。张兆和很干脆地回答，我顽固地不爱他。不过沈从文没有气馁，他会讲故事，他开始找理由去张兆和家，给她的弟弟讲故事，讲各种各样的故事，总之他赢得了张兆和家人的好感，最终我们知道沈从文和张兆和结成了几十年忠贞不渝的伉俪。　　在商业中，没有厚脸皮人才的参与，就等于没有经济商战中的重武器，商战的竞争也就不会如此激烈残酷，扣人心弦，精彩夺目！由此，我们对厚脸皮人才在当代商战中的作用十分重视：没有厚脸皮人才，公司的业务就难以开拓；没有厚脸皮人才，就没有有力的竞争力；没有厚脸皮人才，就缺乏打遍天下无敌手的先锋气概。　　厚脸皮有三个层次。　　其一，虽然脸皮有点厚，但是却可以被戳穿。谁见到他们都能发现他们的厚脸皮，此乃厚脸皮的初级选手。　　其二，脸皮不仅厚而且还很硬，并且吃得油光发亮，看起来很能吸引人。此种厚脸皮者，让人感觉是可以信赖的人，在不知不觉中为其所利用，此乃厚脸皮的中等高手。　　第三，脸皮很厚，你根本就看不出来他的脸皮到底厚在哪里。这是最高层次的厚脸皮者。修炼到这一层次的人看上去都是一些有德行的人，他们能够不顾一切地利用他人追求自己的目标，同时，被他利用的人还颂扬他的美德。此乃厚脸皮的顶尖高手。修炼到这个地步的人通常认为，为了获胜，没有不能付出的代价，只要能够赢得胜利，即使损害别人的利益也在所不惜，反正目的就是一个，那就是成功。

媒体关注与评论

　　黑厚学博大精深，有志此道者，必须专心致志，学过一年，才能应用，学过三年，才能大成。故宗吾曰：“苟有学黑厚者，期月而已可也，三年有成。”　　世间学说，每每误人，唯有李宗吾铁论《厚黑人》不会误人。知已而又知彼，既知病情，又知药方。　　——林语堂