厚黑学全集

出版时间:2009-5  出版社:天津科学技术出版社  作者:李宗吾,段军华 著  页数:308  
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前言

  为人之玄机,处世之智慧  厚黑宗师李宗吾,四川富顺自流井(今四川自贡市自流井)人,中国近现代伟大的思想家,教育家,革命家,畅销书小说作者。原名世全,如学后改名世楷,字宗儒,意在宗法儒教,尊奉孔夫子,25岁思想大变,与其宗法孔孟之道,不如宗法自己,故改名为宗吾。其早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省长署教育厅削厅长及省督学等职。其为人正直,为官清廉,其职位油水丰厚,而离任时清贫潦倒。自幼聪明好学,博览群书。他思想独立,崇尚自由,富有怀疑和批判精神,敢于质疑颠覆已有的结论和定见。  1912年,他以“独尊”之名,撰写了轰动一时的《厚黑学》,以后陆续写了一些系列文章,其中包括1927年发表的《我对圣人之怀疑》。1928年发表了《社会问题之商榷》。  1936年,他将历年所做文字的一部分,融合自己的新观点和想法,重新以随笔体裁整理为文,在成都《华西日报》上开辟《厚黑丛话》专栏,连载发表,以后同名结集单独成书。  作者在书中写道:  作者自读书识字以来,就想为英雄豪杰,求之四书五经,茫无所得,求之诸子百家,与夫廿四史,仍无所得,以为古之为英雄豪杰者,必有不传之秘。不过吾人生性愚鲁,寻他不出罢了。穷萦冥搜,忘寝废食,如是者有年,一日偶然想起三国时几个人物,不觉恍然大悟日:得之矣,得之矣,古之为英雄豪杰者,不过面厚心黑而已。  又道:  马克思发明唯物史观,我发明厚黑史观。用厚黑史观去读二十四史,则成败兴衰,了如指掌,用厚黑史观去考察社会,则如牛渚燃犀,百怪毕现。……我们又可用厚黑史观攻击达尔文强权竞争的说法,使迷信武力的人失去理论上的立场。我希望阅者耐心读去,不可先存一个心说:“厚黑学,是诱惑人心的东西。”更不可先存一个成见说:“马克思、达尔文是西洋圣人,李宗吾是中国坏人,从古至今,断没有中国人的说法,会胜过西洋人的。”如果你心中是这样想,就请你每日读华西副刊的时候,看见《厚黑丛话》一栏,就闭目不视,免得把你诱坏。  《厚黑学》一经推出,引起了广泛的关注,被称为“天下奇书”。更有学者认为,厚黑学当中的理论,为天下人解开了古今英雄豪杰的成功秘诀,为人们在处世中左右逢源、克敌制胜提供了宝贵的借鉴资料。在华人学术领域,林语堂、梁实秋、柏杨、李敖、南怀瑾、张默生、李石锋等学问大家对李氏思想进行了多方位的推演和研究,他们纷纷指出,李宗吾在文化史尤其是思想史上具有不可替代性,是四川人为中国现代思想所做出的不可多得的贡献。  有人说:“厚黑学”是教人学坏的异端邪说。  有人说:“厚黑学”是中国人必读的成功学巨著。  有人说:“厚黑学”是针砭社会弊病的良药。  实际上,“厚黑学”并非奇谈怪论,而是一门实实在在的致用之学。“厚黑”仅仅是一种工具,正如一把双刃剑,既可以用来行侠仗义,又可以用来涂炭生灵。这全看怎么使用、谁来使用及欲望指向何处。有人用得好,则成为英雄豪杰,彪炳千古:有人用不好,则可能成为乱臣贼子,遗臭万年。  真正的厚黑者是一位十全十美无与伦比的斗士,他的武器是通过内心的智慧所指引,这种智慧是他在接受生活挑战和寻求精神平衡中陶冶而成的。行动时,他迅捷胜任、不受感情左右;退位时他泰然自若、任凭世人品头论足;在取胜时,他卓有成效,表面上似乎残酷无情,但却没有恶意。  厚黑教主从古典历史的文献当中,苦苦思索,历练出厚黑思想之精华,历数王侯将相,豪杰圣贤成败之事。《厚黑学全集》,让你观人间百态,有形无形之中,潜移默化你的所思所想,自然,你能从中悟出非常之道,为人的道理,处世的智慧,即使千变万化,不经意也就被你玩弄于股掌之间。  ——2009年于北京

内容概要

  《厚黑学全集》内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多研究领域。《厚黑学全集》内容宏博,见解深邃,启迪心智,文笔流畅轻松,语言幽默隽永,既让人增长见识,深受教益,又让人从中获得一种非常特殊的阅读快感与审美享受。《厚黑学》自诞生以来,多次再版重印,畅销数千万册,成为20世纪中国文化界一大奇观!“厚黑学”的奇妙就在于能教会你在风云变换的人生舞台上掌握先机、抓住制胜要点的智慧。

书籍目录

第一篇 厚如城墙——不日厚乎,越磨越厚第一章 树没皮必死无疑,人没脸天下无敌1.脸皮不厚,也归失败2.厚处扶摇直上,薄处寸步难行3.装疯卖傻——人生难得糊涂一回4.认错道歉——撕掉“面子文化”5.变脸术6.故意暴露自己的缺点7.藏巧露拙——每个人都是演员第二章 死要面子活受罪,越磨越厚如城墙1.委曲求全又何妨2.瞒天过海3.厚黑之“忍”经4.毛遂自荐——懂得主动出击的道理5.不要太在意别人的看法6.厚脸皮去拒绝第二篇 黑如木炭——不日黑乎,越洗越黑第三章 有勇有谋,有厚有黑1.笑里藏刀——口中是蜜腹中是剑2.借刀杀人之计策3.趁火打劫——不可错失最佳机会4.擒贼擒王——打蛇打七寸5.欲取先予——前期先付出后期再求获得6.后发制人——抓住机会一招制敌第四章 谋之大略,越洗越黑1.喜怒不形于色2.利益往往是永恒的3.把柄——制人的利刃4.激将法——两桃杀三士第三篇 厚而无形——既知病情,又知药方第五章 运用之妙:无形中知病情心中有数1.不做老实人——把所谓的面子统统扔掉2.厚颜求人办事法3.越是傲慢的人,越爱听恭维话4.狐假虎威——借助名人的影响5.迂回战术——不走直线走曲线6.笑话自己一番7.谎言与假话也是一种需要第六章 大胆实践:无形中知药方药到病除1.见人只说三分话——防人之心不可丢2.处变不惊3.机不可失,时不再来——不可优柔寡断4.莫逞能——低调能行万年船5.急流勇退第四篇 黑而无色——外圆内方,既厚又黑第七章 外圆内方1.不可缺少关系网2.以退为进的谋略3.切忌感情用事——别让情绪泄露了自己的弱点4.无法抗拒你的热情5.以柔克刚——刚柔并济应变自如第八章 黑而无色1.应对小人之道2.危言耸听虚张声势3.将计就计——反其道而行之4.化敌为友5.该强硬时切不可心慈手软第五篇 终极厚黑——无声无臭,无形无色第九章 皆以为不厚不黑1.攻心为上2.对症下药3.要明白,雪中送炭远远强过锦上添花4.在倾听中摸准对方的意图5.玩笑有度第十章 无形无色,终极厚黑1.出奇制胜2.好马也吃回头草3.在变通中达到左右逢源的境界4.驾驭好下属5.批评的策略6.说话的艺术——有的放矢妙中之妙

章节摘录

  范增(公元前277-公元前204),秦末著名政治家,居巢(今安徽巢湖市居巢区亚父乡)人,秦朝(公元前221-公元前206年)末期农民战争中霸王项羽的主要谋士。秦末农民起义爆发后,秦二世二年(公元前208年),范增投靠了项羽的叔叔项梁,劝说他立楚王的后裔为楚怀王,以此号召天下百姓。在项梁阵亡后,他跟随项羽,成为他的重要谋士,后来封为历阳侯,项羽尊称他为“亚父”。  在厚黑教主李宗吾看来,范增和刘邦一样,都是心黑之人,可脸皮却太薄,最终导致了他的失败,并且“把自己的老命,把项羽的江山,一齐送掉”。  楚汉相争那年,项羽的军队已经把刘邦包围在河南荣阳城,并切断了汉军运输粮草的通道。没过多久,城里开始缺粮了,士气也受到影响,汉王对自己的处境非常担心,请求割让荣阳以西的地方向楚军讲和,但项羽回绝了他的请求。汉王召见陈平时说:“天下纷纷扰扰,什么时候才能安定下来呢?”意思是说楚汉战争何时才能了结,很明显,汉王是希望陈平能够想出办法来。陈平说:“项羽身边有个叫范增的,被项羽尊称为亚父,那次大王您赴鸿门宴,指使项庄舞剑想杀您的就是此人,此人诡计多端,项羽就是在他的辅佐下,才每战必胜。项羽身边还有一个大将叫钟离昧,此人精通兵法,不好对付。这两个人不除,终究是我们的心头大患。项羽虽然平时恭敬爱人,廉洁好礼的士人大多归附了他。但是到了论功行赏、授以官爵、赐封食邑的时候,却又非常吝啬,那些士人因此义不愿意归附他。所以项羽身边的范增、钟离昧等人有些不满。且项羽为人猜忌多疑,相信谗言。大王您如果能够拿出几万斤黄金,我去施一个反间计,离间项羽和范增、钟离昧等的君臣关系,使他们互生怀疑之心,这样他们内部一定会互相残杀,到时候我们乘机发兵而进攻他们,粉碎楚军,一定会取胜的。”汉王认为陈平所说非常有道理,于是拿出四万斤黄金给陈平,任凭他去安排。  于是,陈平利用这些黄金,向楚军大量派出间谍,公开散布言论。说钟离昧等人做项王的将军,功勋卓著,然而终究没有划地称王,心怀怨恨,他们企图同汉军结成联盟,消灭项王,瓜分楚国的土地,各自称王。项羽听到这些谣言以后上了当,很快就对钟离昧等人及范增产生了怀疑。有一次,项羽派使者到汉王那里去。陈平见机会来了,于是赶忙在刘邦身边如此耳语了一番。项羽派来的使者到了。刘邦准备了最高规格的菜肴,让人端上了桌。刘邦见到楚国的使者后,便假装吃惊地说道:“我以为是亚父的使者,原来是项王的使者!”马上露出一脸的不高兴,并且暗示侍从人员把这些菜端走,换上些粗劣的食物给楚国使者。楚国使者很是艰难地吃完了这席酒宴,回去后就把这些情况一一报告给了项羽,项羽果然对亚父范增产生了极大的疑心。当时亚父想急速攻下荣阳城,项羽不相信他的话,不肯听从。亚父听说项羽对他产生了怀疑,非常恼怒,于是对项羽说:“天下大事大体上已成定局了,君王您自己干吧!”他请求退休回家,70多岁的人已难随军而行了,项羽也没做任何挽留,迅速就答应了这一请求。可惜范增回家还没有到达彭城,就由于背后的毒疮发作而死在路上。陈平发现自己的目的基本已经达到,于是趁着一个月黑风高的夜晚设计让2000名妇女从荣阳城东门出去,楚军于是发起进攻。而陈平与汉王当夜却从荣阳城西门出城逃跑。汉王这才得以回到关中,收集散兵又向东进军。  从历史上看,脸皮薄而成功者极其罕见,大凡那些获得超人成功者,皆为厚脸皮者。最有名的莫过于越王勾践,为了复仇竟然在众目睽睽之下替夫差亲口尝大便的味道。然而,他最终以自己的厚脸皮换来了“三千越甲可吞吴”的辉煌。中国民间有句俗话:“脸皮厚,吃个够;脸皮薄,吃不着。”其实,这个道理对于一个人事业的成功是非常管用的。每个人都有自己的脸皮观念,这关系到尊严和地位。不过,每一个人在实现自己的目标过程中,都需要脸皮厚才能把怀疑抛在一边,不对自己的能力、动机心存疑惑,不怀疑自己的价值。  仔细想来,厚脸皮其实是“胜固欣然败亦可喜”的平常心,“走自己的路让别人说去吧”的勇气,愈挫愈勇、百折不挠的坚忍,抱负远大、志在高远的胸襟,还有志在必得的自信。归根结底就是心理素质好,实为当今成功者所必备。  清朝时有个读书人无依无靠,寄居寺庙靠和尚施舍度日。和尚为了赶走他,故意在吃饭时不敲钟,一次等到吃完饭才敲响开饭的钟声,这个读书人跑去一看啥都没了。这个人可真算是厚脸皮了,在这样的情况下他也只不过在墙上题诗两句聊以解嘲,并没有负气出走,而是继续死皮赖脸地苦读“蹭饭”,总算换来高官得中的一天。衣锦还乡回来一看,壁上两句诗早已被绿纱罩上了,又写出了“二十余年尘拂面,如今始得碧纱笼”的感慨与得意。  还有一个关于文学家沈从文的故事。  “我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”这是沈从文的一段经典文字。关于沈从文,我们都知道他的小说《边城》,但他在上海公学教书时的一些事也许并没有多少人知道。那时名门之后张兆和不仅人美,功课也好,还是校体育冠军,是大家公认的校花,追求者众多,沈从文就是其中一个。据说沈从文在作业本里夹带情书,张兆和招架不住,告到校长胡适那去了。胡适虽然自己是包办婚姻,但此时却笑着说,他只是顽固地爱你。张兆和很干脆地回答,我顽固地不爱他。不过沈从文没有气馁,他会讲故事,他开始找理由去张兆和家,给她的弟弟讲故事,讲各种各样的故事,总之他赢得了张兆和家人的好感,最终我们知道沈从文和张兆和结成了几十年忠贞不渝的伉俪。  在商业中,没有厚脸皮人才的参与,就等于没有经济商战中的重武器,商战的竞争也就不会如此激烈残酷,扣人心弦,精彩夺目!由此,我们对厚脸皮人才在当代商战中的作用十分重视:没有厚脸皮人才,公司的业务就难以开拓;没有厚脸皮人才,就没有有力的竞争力;没有厚脸皮人才,就缺乏打遍天下无敌手的先锋气概。  厚脸皮有三个层次。  其一,虽然脸皮有点厚,但是却可以被戳穿。谁见到他们都能发现他们的厚脸皮,此乃厚脸皮的初级选手。  其二,脸皮不仅厚而且还很硬,并且吃得油光发亮,看起来很能吸引人。此种厚脸皮者,让人感觉是可以信赖的人,在不知不觉中为其所利用,此乃厚脸皮的中等高手。  第三,脸皮很厚,你根本就看不出来他的脸皮到底厚在哪里。这是最高层次的厚脸皮者。修炼到这一层次的人看上去都是一些有德行的人,他们能够不顾一切地利用他人追求自己的目标,同时,被他利用的人还颂扬他的美德。此乃厚脸皮的顶尖高手。修炼到这个地步的人通常认为,为了获胜,没有不能付出的代价,只要能够赢得胜利,即使损害别人的利益也在所不惜,反正目的就是一个,那就是成功。

媒体关注与评论

  黑厚学博大精深,有志此道者,必须专心致志,学过一年,才能应用,学过三年,才能大成。故宗吾曰:“苟有学黑厚者,期月而已可也,三年有成。”  世间学说,每每误人,唯有李宗吾铁论《厚黑人》不会误人。知已而又知彼,既知病情,又知药方。  ——林语堂

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