出版时间:2008-5 出版社:本书编委会 北京教育出版社 (2008-05出版) 作者:本书编委会 编 页数:349
内容概要
在《语文课程标准》和《语文教学大纲》里,都对名著阅读作了硬性的规定,并且指定了中小学生必读的多部中外文学名著。这些名著如果放在世界文学里也不过是沧海一粟。然而,要学生们在各门学科负重累累的情况下全部精读,是不可能的。有鉴于此,我们特邀请从事教育工作多年、深知学生所需的优秀教师精心编写了这本《新阳光语文阅读——中外文学名著导读》。 本书以导读的形式帮助广大中小学生选读、速读中外文学名著。具体到每部作品,分别以作者介绍、写作背景、内容梗概、精彩篇章推荐、精彩语句辑录、主要人物形象、艺术成就、阅读拓展、名家点评等栏目平面展开,纵向点击。既有走马观花的雅趣,又有驻足鉴赏的心得;并非浅尝辄止,而是品少味多;举一隅而窥全貌,读一册而品万端;是开卷而博览古今,掩卷而视野顿开。
书籍目录
中国文学著名部分《论语》《孟子》《庄子》《唐诗三百首》《西厢记》《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》《呐喊》《朝花夕拾》鲁迅杂文《女神》《子夜》《家》《骆驼祥子》......外国文学著名部分......
章节摘录
《孟子》 四、精彩篇章推荐 梁惠王上 在《梁惠王》上篇中,孟子主张:王道、仁政是立国之根本。为政者应该施行王道,反对霸道;施行仁政,反对暴政。 关于王道、仁政的基本内容,孟子把它划分为四点:第一,在政治上把仁义放在首位,其后才是功利。所有施政措施应符合仁义的标准。无论是国君、卿、大夫、士,还是庶民,都要遵循仁义的准则行事,决不能因一己的私利而有损于仁义。能做到这一点,就能得到百姓的拥护和爱戴,自能拥有天下。第二,在经济上,要“制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。乐岁终身饱,凶年免于死亡”。百姓安居乐业,社会就能安定,政权就能巩固。第三,在思想上,要树立起“不忍人之心”,要树立起仁爱观念。有了“不忍人之心”,方有“不忍人之政”。“不忍人之心”是仁政赖以建立的基础。这种“不忍人之心”或仁爱观念体现在政治上,首先就是要关心民众疾苦,要为解除民众的疾苦而殚精竭虑;其次就是要普遍爱人,要做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。若能做到上述几点,自然“天下可运于掌”。 公孙丑上 在《公孙丑》上篇中,孟子着重阐发了“四端说”和“浩然之气说”。他认为:仁政的基础在于“仁心”。为政者之所以当施行仁政,就在于“人皆有不忍人之心”,“先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣”。孟子还进一步论证了“不忍人之心”的产生和形成,他认为是自然地产生的,不是为了某种目的而故意做作出来的。“恻隐之心,仁之端也”,把这种“恻隐之心”扩展开来,即可形成“仁”的道德意识或观念。这种“仁”的道德意识或观念,就是仁政的基础和前提。同理,对仁义礼智等方面,孟子认为也是施行仁政的基石,是保持政权的前提和条件。 紧接着,孟子进一步提出了培养“浩然之气”的思想。他认为:“气者,体之充也。”这种充盈体内的“气”、若用“仁义”等道德观念统领起来,使之“配义与道”,就会形成一种“浩然之气”。这种“浩然之气”,“至大至刚,以而无害,则塞乎天地之间”,从而形成一种巨大的精神力量,它是任何事物都无法动摇的。 ……
编辑推荐
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