越商企业家精神

出版时间:2012-10  出版社:中国社会科学出版社  作者:薛国琴  页数:226  字数:226000  

内容概要

《越商企业家精神/越文化研究丛书》编著者薛国琴。
《越商企业家精神/越文化研究丛书》内容提要:本书立足历史文化视角,分析越商企业家精神的内涵和渊源,立足越商与晋商、徽商比较的视角分析越商企业家精神的特质、渊源与越商成长的文化力问题。越商在文化传承中做企业。在企业发展巾渗透文化精髓是本书分析问题的主线,围绕这一主线对越商的创业故事进行分析,揭示越商企业家的精神特质。本书认为,在越文化璩染下成长起来的越商,其企业家精神自然具有独特的内涵.表现为“韧、勤、真、实.慎”五个方面。
越文化是影响越商企业家精神的重要凶素,它直接或间接影响着越商企业家精神,直接影响表现为历史传承、制度约束等方面。间接影响表现为绍兴的地貌特征、地理位置、自然资源状况等资源禀赋因素,政府职能的何效发挥等。越商的成长源自文化,越商的进一步发展有赖文化力挖掘与提升,本书探讨了文化力挖掘与提升的途径与槊道。

作者简介

薛国琴,女,1968年9月出生于浙江上虞,经济学教授。绍兴市第五、六、七届政协委员。2007年入选浙江省“新世纪151人才工程”,同年入选绍兴文理学院中青年学科带头人培养对象,2008年被评为校拔尖人才。主要致力于产业经济和区域经济研究,在《经济学家》、《社会科学战线》、《农业经济问题》、《世界经济研究》、《宏观经济研究》、《中国改革》等学术期刊上发表学术论文50多篇,其中有5篇被中国人民大学复印报刊资料《世界经济导刊》、《民营经济与中小企业管理》等全文转载。近年来主持省市各级课题10多项,多次获哲学社会科学优秀成果奖,其中,2008年、2010年两次获绍兴市人民政府奖一等奖,2009年获浙江省高等学校科研成果奖。

书籍目录

第一章 越商的范畴                              
第一节 越商名称的来历
第二节 富有朝气的越商群体
第三节 空间横截面视角的越商
第四节 时间序列视角的越商
第五节 越商是浙商的重要构成部分
第二章 文化、文化力与企业家精神
第一节 文化、文化力概述:内涵、特征与理论追溯
第二节 企业家精神概论:内涵、特征与理论追溯
第三节 文化对企业家精神形成的作用机制
第三章 越文化内涵与特征
第一节 越文化内涵与特征
第二节 影响因素
第三节 越文化对越商企业家精神特质的影响
第四章 越商企业家精神的内涵与特质
第一节 越商企业家精神的“韧”
第二节 越商企业家精神的“勤”
第三节 越商企业家精神的“真”
第四节 越商企业家精神的“实”
第五节 越商企业家精神的“慎”
第五章 越商企业家精神的阶段性表现
第一节 不同发展阶段的越商
第二节 越商女企业家精神
第三节 新锐越商企业家精神
第四节 政府在越商企业家精神形成中的作用
第六章 越商企业家精神的作用途径
第一节 文化力是越商企业家精神的作用途径
第二节 文化力缺失前提下的越商
第三节 经验分析
第七章 越商文化与越商成长
第一节 越商竞争力
第二节 进一步提升越商竞争力
第三节 文化力挖掘与提升
第四节 越商的“上市”文化
第五节 越商的企业文化
第八章 文化力提升的案例——越商老字号品牌
第一节 越商老字号品牌概述
第二节 越商老字号品牌集萃
参考文献
后记

章节摘录

版权页:   插图:   3.诚信 晋商把诚信作为一种信仰,一种制度的灵魂,贯穿在信贷制度、用人制度、奖惩制度等方面。晋商做票号的时候,只要想贷款,不管其有否财富积淀或财富积淀多少,都能凭信用贷到款项;年轻人到商号去学徒,凭诚信就能被提拔重用,但如果被发现该年轻人人性中有恶劣的斑点或有稍微不慎,马上就会遭遇被开除的困境。晋商诚信的背后是儒家思想的强力支撑。晋商往往“以儒治商、以儒治身、以儒治家”,儒家思想的核心“仁、义、礼、智、信”扎根在晋商的心灵深处;徽商也信奉儒家思想,徽商也被称为“儒商”。很多徽商是在儒家思想的熏陶下成长起来的,在经商过程中能按儒家的道德规范行事,讲真诚、重诺言、行仁义的人性质素,是徽商共同的文化心理,也是徽商曾经辉煌一时的渊源所在。 勤俭、创新、诚信这一侧面的企业家精神成就了晋商、徽商的繁荣,但现时代晋商、徽商衰落了,其衰落的原因恰在其企业家精神的另一侧面。 1.不注重兴办实业进行资本投资,以化解风险 晋商、徽商从事的产业主要是流通业,如票号、典当行、贩运业等。晋商留给世人的财富主要是物质财富,其中重要部分是大院建筑,还有部分是窑藏银子。晋商勤俭起家、勤俭持家,有了财富以后没有继续投资,而是以银子作为财富的代表埋在地下。战争爆发,财富落人别人甚至是外国人手里;徽商主要产业是典当行,其积淀财富也主要以银子形式储存起来,据文献记载,明清时代的徽商“藏镪百万、千万”,这里的“镪”就是指银子。 2.官商结合 晋商、徽商的繁荣与官府给予专营权密切相关,晋商、徽商也因此带有官商的色彩。晋商利用当时明朝的开中制获得盐业的专营权;票号的创建是商品经济发展的结果,是晋商创新的产物。但是在清朝庭政局动乱的背景下,票号成为清朝庭办理军饷、办理粮款,甚至办理民间给朝廷缴费的工具,于是,票号带上了浓浓的官号色彩。徽商更是封建性很浓的商帮。徽商从事的盐业、茶叶均是朝廷垄断经营的范畴,而且很多徽商并不是纯粹的商人,而是商人兼地主,或者商人兼官僚,或者商人、地主、官僚三位一体。因此,徽商是紧密依赖于当时政权的商帮,徽商也因此被称为“儒商”。

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