荀子精解

出版时间：2012-1  出版社：海潮出版社  作者：刘建生　主编  页数：488  

内容概要

　　一位首先提出大一统国度的先哲著述。
　　立论顺应历史发展潮流，汇通众论之长。“水则载舟，水则覆舟”君和民的舟与水关系论，影响数千年，更多典论尽在书中，详读有益。

作者简介

作者：（战国）荀子

书籍目录

劝学篇第一
修身篇第二
不苟篇第三
荣辱篇第四
非相篇第五
非十二子篇第六
仲尼篇第七
儒效篇第八
王制篇第九
富国篇第十
王霸篇第十一
君道篇第十二
臣道篇第十三
致士篇第十四
议兵篇第十五
强国篇第十六
天论篇第十七
正论篇第十八
礼论篇第十九
乐论篇第二十
解蔽篇第二十一
正名篇第二十二
性恶篇第二十三
……

章节摘录

版权页：   【注释】 ①折阅：亏本。市：做买卖。 【译文】 志向高远的人就会瞧不起富贵的人，深明大义的人就会藐视王侯大公，注意从内心省察自己的人，就觉得外物轻微了。古书上说：“君子支配外界事物，小人则被外界事物所支配。”说的就是这个意思。即使身体劳苦，但内心却平静的事，就努力去做；虽然利益很少，但意义深重的事，也去做；通过侍奉一个暴君而通达显赫，还不如侍奉穷困的君主而行事随顺。因此，一个好的农民不因为天灾就放弃耕种；一个优秀的商人不会因为一时的亏损就不再经营，士人君子不会因为贫穷就放弃操守。 【原文】 体恭敬而心忠信，术礼义而情爱人，横行天下，虽困四夷，人莫不贵。劳苦之事则争先，饶乐之事则能让，端悫诚信，拘守而详，横行天下，虽困四夷，人莫不任。体倨固而心执诈，术顺墨而精杂污，横行天下，虽达四方，人莫不贱。劳苦之事则偷儒转脱，饶乐之事则佞兑而不曲，辟违而不悫，程役而不录，横行天下，虽达四方，人莫不弃。行而供冀，非渍淖也；行而俯项，非击戾也；偶视而先俯，非恐惧也。然夫士欲独修其身，不以得罪于比俗之人也。 【注释】 ①术：通“述”，遵循。顺：当作“慎”，指慎到，战国中期赵国人。墨：指墨翟。 ②儒：通“懦”，指怕事。偷儒：苟且偷安，懒惰。 ③辟：通“僻”，邪僻。 ④程役：通“逞欲”。 ⑤供：通“恭”。冀：当作“翼”，敬。 ⑥击戾：抵触。 【译文】 外表恭敬而且内心忠信，尊有礼仪而且性情良善，这样的人走遍天下，即使被困在遥远的地方，别人也是尊重他的；遇到劳苦的事情就争先去做，有了享乐的事情就能让别人，端正诚信，谨守法度而又明察事理，这样的人走遍天下，即使困在遥远的地方，人们都会信任他的。态度傲慢，心术不正，遵循慎到和墨子的学说，而精神驳杂污秽，这样的人走遍天下，即使身名显赫，人们也会轻贱他的；遇到劳苦的事情就偷懒，遭遇享乐的事情就毫不谦让地进行争夺的人，即使显赫四方，人们也没有不讨厌他的。走路的时候恭谨，并非因为怕沾染路上的泥淖；走路的时候低着头，并不是害怕碰撞着东西；与人对视的时候先低下头，并非害怕对方。这是由于士人要独善其身，修养自己的品性，不想和那些流俗的人一般见识而已。

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《百部国学:荀子精解(精装版)》由海潮出版社出版。

用户评论 (总计4条)

•   古人的智慧博大精深，现代人应静下心来好好学习！
•   翻了翻，感觉很好，解释的很细
•   必须沉下来用心去读的一本书
•   内容全，印刷质量好，纸质好。