美国的本质

出版时间：2012-3  出版社：当代中国出版社  作者：于歌  页数：191  
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前言

　　序论　　美国人所热衷推行和维护的自由、人权、民主的价值观和制度，看起来，是世俗的价值观和社会制度，但实际上起源于基督新教的价值观和宗教改革，体现着基督新教的信念。这些价值观与新教教义一起，构成了延续两百年的美国式价值观及社会体系，构成了美国的国家和社会的本质。　　第一章 美国是一个表面上世俗化、实质上非常宗教化的国家　　没有哪个国家像美国一样，拥有对宗教如此虔诚的人民，以至他们在外国人眼里显得太过分了。在美国，宗教社团的数量多得着实令人惊叹：其中有一些分发《圣经》；散发小册子；鼓励发行宗教期刊；劝化、教育未开化的人并使其皈依；使传道士成家；照顾他们的遗孀和孤儿；宣讲、弘扬、净化、维护、改良这一信仰；建造小教堂、资助会众、支持神学院；向海员、黑人和荡妇传道并劝其皈依。　　第二章 美国的表面的世俗化特征，是基督教理念的实践，并非真正的世俗化　　美国作为清教徒当初要创建的基督的王国，其立国精神、国民道德等都反映了清教徒以及路德宗等新教教义。就美国的政教分离原则而言，它是依据新教的政教分离的宗教信念而设立的；就美国人的狂热的物质主义而言，它由来于基督教新教的勤劳致富荣耀上帝的理念，不同于世俗国家的物质主义，不是拜金主义。　　第三章 美国的外交，是追求意识形态目标的外交　　实际上，考察美国的外交史，就会发现，新保守主义阐述的外交政策，其实正是美国政府历来一贯的外交政策，其目标，也是在全球推进美国式的民主自由体系，推销并保护美国的价值观。从奥萨利班的“明确的天命”，到今天的新保守主义的外交纲领，这个政策，被美国人反复不断无所顾忌地宣示。　　第四章 美国的意识形态来源于基督新教　　美国的意识形态，起源于美国人信奉的基督新教，美国人的对民主自由的执著、和美国人所具有的强烈的选民意识及天命意识，来源于美国人信仰的基督新教。　　第五章  美国与欧洲的区别：基督教国家与世俗化了的基督教文明国家的区别　　欧洲曾经是基督教国家，但已经世俗化了，仅仅是基督教留下了很大影响的基督教文明国家。基督教在欧洲已经衰落，世俗的观念、理性观念逐渐占统治地位。　　而美国没有世俗化，仍然是一个由基督教占社会统治地位的宗教化国家。　　第六章　 布什主义把美国的基督教理念外交推到新的高度　　布什主义在美国大行其道，有其相应的社会背景。近些年，美国经历了又一次宗教复兴。苏联帝国倒台之后，美国成为世界唯一的超级大国。美国一国独大，拥有独一无二的超强的军事力量，又是世界首富，领跑着世界经济，对全世界有着巨大的影响力。同时百姓生活富裕，让全世界人向往垂涎。这些都使得美国人再次相信：基督教是真正的宗教，是给人带来至福的宗教。　　第七章　 美国的对华外交：从传教的热忱到对敌基督者的仇视、再到异教徒情结　　福音化中国，是美国人的百年的梦想，美国人对中国的爱与恨，都围绕着这个梦想展开。把古老东方最大的文明古国纳入基督教文明的怀抱，在美国人看来相当于给了上帝一百枚金币。现在，美国对中国的围堵打压，与美国掌权的福音派视中国为异教徒甚至是反基督势力的异教徒情节有关。　　第八章  由美国国家和外交的本质，看中美关系的未来演变　　我们可以看出，在中国的现行的体制和价值取向及宗教倾向不变的情况下，中美之间的对立关系不会变。随着基督教保守势力在美国的增长和扩张，这种对立关系甚至可能演变为敌对关系。但是，在美国也有一种乐观的预测，就是以时代周刊前驻华主任艾克曼为代表的中美结盟论的观点，这种观点认为，随着中国基督教人口的增多，中美两国将彻底和好，甚至会结成同盟关系，世界力量格局将因此大大改变。

内容概要

　　《美国的本质：基督新教支配的国家和外交》是一部足以颠覆大多数中国人美国观的著作。作者从基督教对美国的国家政治、外交的影响角度，考察了基督教精神对美国国家政治的影响，分析和揭示了美国国家的创立、发展与基督教的深刻关系，美国现实的社会、经济、政治、外交与基督教的深刻关系，并介绍了国外一些学者从基督教与现实政治的角度对中美关系的预测。
　　书中观察美国的角度以及介绍的一些看法，在许多国家都是惯常的视角或者常识，但对于中国读者来说，确实是新鲜的。书中提出的一些观点也颇有震撼力，足以引起人们的怀疑或反对，甚至叫骂。当然，读者也会在全新窗口下观察美国的收获：美国的内政和外交都深受基督教的影响，看清这一事实，或许我们能够找出点与美国人打交道的聪明方法。

作者简介

　　于歌，原名于彦智，出生于甘肃兰州市，曾以陕西省文科第一名的成绩考入北大哲学系。在北大期间，被公派到日本，学习社会学，在日本读完社会学博士课程。
　　20世纪90年代初就职于日本大阪一家出版公司，编修大阪府工会斗争史。归国后，就职于国务院法制局，从事比较法研究，而后下放到沿海某国家级开发区，任开发区发展局副局长。其后，辞去国内职务，返回日本，就职于一家日本京都企业，后任多家跨国集团的中国投资顾问。90年代末自创企业，从事国际商业咨询、化工、商业、石油管道铺设、建材等行业。现在，主要从事国际商业咨询及国际贸易，在北京任某企业董事长。

书籍目录

绪论
第一章
美国是一个表面上世俗化，实质上非常宗教化的国家
第二章
美国的表面的世俗化特征。是基督教理念的实践，并非真正的世俗化
第三章
美国的外交是意识形态外交
第四章
美国的意识形态实际上是基督教理念的产物
第五章
美国与欧洲的区别：基督教国家与世俗化了的基督教文
明国家的区别
第六章
布什主义把美国的基督教理念外交推到新的高度
第七章
美国的对华外交：从传教的热忱到对反基督者的仇视，再到异教徒情结
第八章
由美国国家和外交的本质，看中美关系的未来演变
附录
一份深刻地揭示了宗教对美国社会和政治影响并有助于理解本书观点的资料
原版后记
关于本书的写作目的和本书的性质
修订版后记

章节摘录

版权页:第一章美国是一个表面上世俗化，实质上非常宗教化的国家没有哪个国家像美国一样，拥有对宗教如此虔诚的人民，以至他们在外国人眼里显得太过分了。在美国，宗教社团的数量多得着实令人惊叹：其中有一些分发《圣经》；散发小册子；鼓励发行宗教期刊；劝化、教育未开化的人并使其皈依；使传道士成家；照顾他们的遗孀和孤儿；宣讲、弘扬、净化、维护、改良这一信仰；建造小教堂、资助会众、支持神学院；向海员、黑人和荡妇传道并劝其皈依。我知道，上帝更喜欢你们。——摘自“毛泽东与基辛格的谈话”世界上没有国家像美国那样，基督教对人的心灵保持如此巨大的影响。——[法]托克维尔（著名作家、政治家）一、美国是一个表面看起来很世俗化的国家一般人在看待美国时，都把它看做是非常世俗化的国家。所谓的世俗化，是指国家在政治、经济社会以及人们心理上已经摆脱了宗教影响或束缚的状态，主要表现为：1.政治与宗教的分离。政府机构与宗教组织的严格分离，政权与教权的严格分离。国家不立某种宗教为国教，政府不得偏袒或迫害任何一种合法的宗教。2.公民的绝对的信仰自由。政府不得干预公民的信仰自由。3.社会生活不受宗教的清规戒律的束缚。比如人们生活追求奢侈豪华、追逐物质利益等等。从表面上看起来，美国的国家和社会确实有以上的特征。

媒体关注与评论

　　诚实是看待一切事物的的起点，之后必要的是理性。 ——写书如此，读书亦如此。　　——著名作家史铁生　　对抱有成见的人来说,“回归常识”是需要极大勇气的，这本看似通俗浅近的书，却能考验我们的勇气。　　——著名主持人张越　　真正让人看明白美国的一本好书，平常却很有说服力。尤其是关于新教的意义，及新教对近代文明的影响的论述，格外令人着迷。　　——著名自由评论人何东

用户评论 (总计66条)

•   当年，在四百米跑道上跑中长跑，我是习惯穿钉鞋的。在我的印象中，高手们都是穿钉鞋的。包括大运冠军，当他在在万米赛中傲视群雄时，脚下也是一双钉鞋。终于，有一次比赛，我见到一位光脚选手。一直要到最后150米，才越过那双光脚。事后，我认为:“虽然，胜利的奖牌无论如何也不应挂在失败的脖子上，但还是有一对光脚让人动容。” 当然，象1960和1964年两届奥运会马拉松冠军，埃塞俄比亚的贝基拉，那一双光脚就更著名了。想到钉鞋和光脚，是因为读到这本书：《美国的本质》。 在本书的绪论，作者说，当今世界，现代世俗国家外交政策的主流和主轴是国家利益。欧洲如是，日本如是，改革开放后的中国亦如是。但是，作为当今唯一超级大国--美国，一个政教分离的国家，国家外交却仍然偏重意识形态，追根溯源，在于美国主流宗教基督新教理念的影响，即把推行人权，民主制度，宗教自由等作为战略目标，而利益外交反而只成为战术手段。不看到并理解这一点，就无法很好把握美国的外交实质, 容易产生误判。作者还指出，一样推崇务实利益外交的我国主流学者和有关人员，恰恰忽视了美国意识形态外交的现象及其影响。换言之，在世界各国外交都穿着钉鞋跑步的时候，不能忽略，还有一个光脚而另类的选手--美国。而这个光脚选手，还是一个强大到可以“光脚的不怕穿鞋的”的选手。作者有一个形象的比喻，美国百姓是业主，美国政府只是美国社区的物业公司。所以，占60%以上的基督新教人口，一直对美国的政治和伦理，国家和社会有着决定性的影响。不论是独立战争，还是南北战争，背后都有宗教因素。马丁 路德 金在民权运动上的胜利，在于他主要运用基督教伦理，而不是阶层或种族意识，来获取广泛的同情和支持。在外交上，在利益和意识形态两元上，美国也向来偏重意识形态。一战二战，美国的参战，就是意识形态而非务实利益的最好体现。最近二十年，克林顿打了两场人权战争，一是南联盟，二是索马里。小布什也打了两场对穆斯林之战，阿富汗和伊拉克。这些，都是高举意识形态大旗之战,。但又有不同，克林顿举的是人权大旗，小布什举的是反伊斯兰原教旨主义者的大旗。小布什是一个有意思的例子。他本身是一个宗教信仰强烈的人，恰逢美国处于新保守主义盛极一时，美国在世界上一强独大之时。因此，小布什把先发制人，争勇斗狠的理念发挥到极致。打伊拉克，竟然绕开联合国，也置德法等“老欧洲”的反对而不顾。如果把小布什和新保守主义的开山祖师里根做一比较，较为谨慎理性的里根象长者，提出“邪恶轴心”的小布什则是愤青。偏重意识形态的外交，在小布什任内，表现为更无顾忌地侧重武力，表现出为达意识形态目的，不计过程的苗头 （希特勒之路，就是这么一步一步练成的）。尽管小布什在国内外低声望中结束任期，美国也许进入克鲁格曼所言的自由主义时代，但是意识形态的根基还在，不可视而不见。从基督新教理念出发，作者在最后用了两章的篇幅，审视了过去百年的美中关系和未来演变。作者的结论是：在中美两国意识形态倾向不变的情况下，中美之间的对立关系不会变。而且，随着基督教保守派势力在美国的增长和扩张，这种对立关系甚至可能再度演变为敌对关系。这种前景，不是唯一，但可能性很大。当然，中国本身发展的趋势也扮演这一定的主导作用。中国自八十年代以来，越来越开放，越来越务实，和世界的互动在正面发展。作者的行文风格是自信而执着的。不过，他从重视基督新教意识形态的影响来探讨美国外交，给了读者一种新的视角，一种耳目一新的思考。光脚的不怕穿鞋的；穿鞋的，却不能不重视光脚的。
•   从我们经常熟悉的美推行美国式人权，到了解美国的基督教背景2，以及95%民众信仰上帝，60%信仰新教，28%天主教，还有一部分东正教，从美国历史上的各位总统的宗教背景了解了美国的宗教政治。从国民党的四大家族和蒋介石都信仰基督教到和美国关系密切，获得美国赞助，这不得不说是蒋介石演得戏，美国式人权其实都是以基督教文化为背景的，包括第一次世界大战美国也是以推广文化来作为出兵的理由，第二次世界大战也是，由于这种文化推广获得了不少的人支持，因此是个不错的战争借口。以色列也是《圣经》中在巴勒斯坦存在的理论支柱。从最近卡扎菲被推翻到叙利亚的巴沙尔，这都是美国推行战争的利器。与中国的冲突，也是中国人民不信上帝的原因。
•   不是我们没有发现基督教对美国的影响，而是我们常常用我们自己的生活环境来分析他人！托克维尔的《论美国的民主》早有论述！只是我们的砖头们视而不见，因为舆论是为政治服务的！以前我们骄傲自己美信仰，现在发现，信仰很重要！
•   多了解一下基督教对美国的影响
•   介绍了一直被误解的美国，还有基督教的普世价值
•   从另一个角度，看强国。中国总是喜欢从唯物的，利益的，强弱，很属世很低的水平去看美国所做的事，往往给人误导。我不想崇洋，但是靠圣经福音建立起来的国家就是好！中国没有福音所以没有人权没有真正的平等。举个简单的例子：在圣经里，上帝赐给人生养众多的祝福。是福！但在中国生个孩子尤其要想健康顺产就跟打仗似的，孕妇得火眼金睛能辨出哪些是忽悠人的广告和医生的谎言，还不能多生，多生就意味着贫穷。。。。可怜的中国人
•   1620年“五月花”号帆船的清教徒对美国的影响是如此之大，我们竟没有发现，宗教对一个国家的影响是如此之大......
•   在当下对美国的主流观点下 作者用一种意识形态的角度为我们展示了美国新的一面
•   书还没仔细看，只看了简介和标题就非常吸引我了，的确是揭示美国本质的一本好书！这世界上无论何人，是就说是，不是就说不是，如若多说就出于恶者。
•   通过这本书，对美国有了进一步的认识。也了解到基督在美国的方方面面展现出来的光。
•   文字深刻，发人深省，对于理解美国的立国精神很有裨益。
•   另一个角度看美国
•   这本书写的很好，完全颠覆了我们的思想。与我们心目中的美国不一样，值得一看
•   从宗教视角解析美国，很独到
•   从宗教的维度来讲美国，十分新颖，也很有道理
•   如果想了解美国背后的秘密，这本书不错
•   给了我一个从来未曾发现的视角，让我获得了一个从来没有的思考，通过此书的阅读，自由的思想，正常的信仰对一个人来说是其立命之根！
•   听人介绍买的，在看
•   之前买过一本，现在送给朋友，真是有醍醐灌顶的感觉
•   不错的书，看了一半，一家之言吧
•   帮别人买的！很实惠！书很好！
•   书很好，内容也不错，送货很快
•   书好，物流又快又好
•   很好的书籍，值得一读
•   买来送人，值得买来一看。建议别用邮局的发货，服务态度非常恶劣。
•   挺不错的，妈妈让买的
•   慢慢看看再评价吧。
•   正在阅读，读后再发表
•   同学的老师推荐的，还没来得及看，会好好看的，应该不错
•   不知其如何一夜顿悟
•   看过之前的版本，不过好久买不到了，这本新版的出来，刚好买来收藏了。
•   书很正，很便宜。会继续支持
•   嗯，还可以。。
•   对信仰无多大好处，因为人得救是本乎恩也因着信。此书不是介绍福音的书，但对了解基督信仰对美国的深刻影响大有好处，颠覆了根据中国意识形态下错误的美国观，还 原了一个真实的美国。推荐给求真求实的读者。另外本书是再版的，与豆瓣的原文比较了一下，发现有删节。有点可惜。
•   感觉还应该可以写的更深入些，比如对比具有较长历史文化的国家，在其文化影响下的外交，跟美国的不同，其优劣势存在的原因，及未来发展展望。。文中个人感情色彩鲜明。。
•   于哥在整本书中往往都会提及美国的基督教文化，宗教信仰的力量还是很强大的，感觉是值得一读的书，
•   尽管有些问题谈的也让人迷惑（比如为什么说海莱坞电影反应的不是真实的美国），但总的来说，中国国内太缺少这类书了。希望这本书抛砖引玉，以后见到更多类似书
•   非常好的书，帮助了解美国
•   美国的历史，值得了解
•   对我来说这个角度还是挺新颖的。
•   视角比较新颖，但那内容有些老生常谈，老师推荐的
•   书是自己选的，内容当然满意，这次折损比较严重，好像被摔了。。。
•   很棒的书，只是为什么没有POS机。
•   不错、值得一读.
•   内容很好，会让我们从中体会很多
•   纸张不光滑，而且空白比较多。
•   视角比较新颖，然全书缺乏逻辑性，层次混乱，较啰嗦
•   书都没有包装，看起来有点儿像旧的
•   朋友推荐，先看看再说
•   这是一本为邪恶轴心美国吹喇叭烧高香抬轿子的枪手书！美国对外政策的每一个细节都深深的浸透着对其国家利益的疯狂的、厚颜无耻的追求。拿所谓宗教为之辩护，很可耻！！！试问，美国从1931年到珍珠港事件爆发之前，全力援助日本稀缺的战略物资，壮大日本的军事实力与野心，促使其全面侵华是基督教教义倡导的么?！?！?！用《白银收购法案》摧毁中国的币制改革，逼迫中国的货币与美元挂钩，进而控制中国的经济命脉，这也是基督教教义倡导的？！？！？！趁人之危，拿50艘老旧的超龄军舰换取英国大西洋上的全部海军基地，这也是基督教教义倡导的？！？！？！如果，也仅仅是如果，美国的一举一动都是遵照基督教义刑事的话，那么，美国的历史证明：基督教就是一门邪教！
•   只能说视角还挺独特的。好吧，就算是这样，但是这本书写的也太不咋地了，文笔不咋地，思想不咋地，反过来调过去就是一句话而已。作者很自大。没去过美国还以此为荣（后记又去过了）。就这也敢写美国。真是无语了
•   感觉作者原本可以写的更好。
•   封皮上说：“打开一扇观察美国的全新窗口”。知道这本书是通过一位老师的介绍。虽说学校的图书馆里也有这本书，但我就是忍不住想买下来自己收藏。从很小的时候，父亲就告诉我，遥远的西方有一个很强大的国家，它的名字叫“美国”。到了初高中，NBA的热播渐渐让我慢慢的从体育这个角度了解了美国。这是一个崇尚自由的国度，这是一个看重知识的国家，这是一个信仰基督教的国家。是什么造就了美国现在的世界地位呢？我想肯定不仅仅是美国重视知识，这其中还会有一些别的因素。美国和中国除了社会形态不一样之外，还有哪些不一样的地方。这本《美国的本质》也许能让我透过窗口看本质吧。
•   难得一见的视角与客观评述
•   很多人不明所以的有种“美国恨”，说白了有点仇富心理。只有了解，才有资格言爱恨，论真假。
•   推荐看一看。对政治的认识能上一个档次
•   视角独特 确实解释了很多现有舆论无法解释的问题 虽然内容基本都是宗教 但是对于一般读者来说 没有阅读与理解的障碍 竭力推荐
•   要了两本。很不错。这本书值得看。
•   才看了一点而已，不敢说是评论，只是一点自己感受罢了，如果真安作者所说，我想世界真以这种方式团结起来也很不错，科技也会真正的服务全人类，不会出现只有发达国家才享有科技给人类带来的益处，贫穷落后的只有享受科技的弊端这样的情况。
•   书收到以后边都有磨损，看起来好旧
•   作者的视角非常独特，却也不失偏颇。以本人基督徒的立场看，完全算不上是一本传教的书，请诸位本着开阔眼界的出发点来阅读。相信刘亚洲将军会喜欢这本书。
•   是好书，只是价格比以前贵了。
•   作者的观点不见得苟同，但值得借鉴和参考。这本书可以和作者的另一本《现代化的本质》同看。
•   买这书是写作业用的..........
•   虽然作者从宗教的角度分析了美国另一面的思想，但是他过分强调了这种思想对美国外交、政策、战略的影响，把美国一切的侵略行为，霸权主义都说成是为了全世界人民的“自由、民主、人权”。说什么美国当初从西班牙手中取得菲律宾是为了“阻挡黄祸”，阻止日本、中国给世界带来的灾难。如果这样说，美国是不是可以干涉任何国家、地区，然后堂而皇之地说，我为了世界的和平！再说，书中作者也强... 阅读更多
•   非常值得一读的好书呀