出版时间:2012-12 出版社:中国青年出版社 作者:谢天沙 页数:101
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内容概要
《20世纪人文地理纪实(第1辑):康藏行》围绕着农牧民的衣食住行,对康藏丰富的物产、独特的生活习惯、山川风物、语言文字乃至贸易货币等做了全方位的介绍。
书籍目录
序言作者声明数点第一章 前言第二章 康藏物产简介一、由金沙江说到砂里淘金二、大草原里的骆驼——毛牛三、藏胞的衣食之源——羊四、耐寒的大肺马五、高原上有森林吗?六、沿海稀罕的几种药材七、康藏有没有手工业八、将来的大水力发电站第三章 独特的生活习惯一、吃的种种二、为什么出门必须骑马三、渡曲与独索桥四、原木作屋的庄房娃五、牛厂娃的放牧生活六、宝贵的牛粪与羊皮风筒七、适应实用的服装八、跳锅庄与民歌九、人人武装的藏胞十、藏胞的礼节十一、藏文与藏语十二、寂寞的老年人及其归宿十三、雇读的学生十四、复杂的藏洋十五、独特的商帮与古老的贸易方法第四章 康藏妇女一、赘婿制二、劳动妇女三、康藏妇女的装饰第五章 剖视康藏的喇嘛教一、宏伟精致的寺庙建筑二、以颜色来分喇嘛教的派别三、最尊贵的佛像四、念经、坐静与拜佛五、经塔、经鼓、经幡、吗咪堆六、堪布、呼图克图与格西七、喇嘛乐队与跳神八、喇嘛寺的经济来源九、德格印经院十、稀少的女喇嘛——觉母第六章 略析土司头人制度第七章 山川风景第八章 几件大事与人物附录 建立藏区的乳脂工业
章节摘录
不仅在这几处大城镇,来欢迎的藏胞们人人都带着枪支,就是沿途行走时遇到的数十百起藏胞人众,只要是出门旅行的,无不个个武装,有的除了背上一支步枪外,腹部更横着一把大型宝剑,头戴着由整张狐皮制成的大皮帽,为状殊觉威武。因为在有些部落里,对于盗匪的处罚是很轻的(反而对于做贼的处以重惩),最多是查明了抢去的东西退回一部分给你,所以旅途中莫不需要武装自卫。 我想举一个小统计来显示出藏胞们真到了人人武装的状况:邓柯一县据调查共有男人一八一七人计一四六七户,内壮丁六四○人,可是单快枪就有八五○枝,子弹二九九三○粒:另还有鸟枪六九四枝,合起来有枪一五四四枝,差不多是一人一枪了。 除了通常用步枪以外,他们最宝贵的是盒子枪,要土司、头人或大商人才能佩用。他们与西康另一少数民族彝族的使用武器习惯相反(我赴康藏青前曾去彝族居住区的西昌一带旅行),彝胞最喜用手枪,而一路上我一直没看见藏胞有佩用手枪的。 藏胞们的射击准度是很高的。我们买到的狐皮,大多中弹孔多在狐的项下或臀部,而腹背等毛好处较少。可见中的极巧妙。而在上面这个统计中,八百多支枪只有三万粒不到的子弹,平均每支枪所有的子弹还不到四十粒;因此他们射击极审慎,真所谓“弹无虚发”。 有一件事是沿海都市将感惊奇而在藏区城镇却是很通常的一件事,那就是子弹的公开陈列出售。我在玉树曾就售卖的店铺问过价,那时的价格要八块藏洋一粒步枪弹,拿羊毛去换要合到十五六斤;这样贵的子弹,藏胞怎能不珍惜呢。十、藏胞的礼节 藏胞间是颇为讲究礼节的,固然有的是表示欢迎,有的则是表示尊敬。初见面的朋友是通行彼此互赠一块哈达,下属见上级则献一块哈达,土司与活佛是接纳哈达多而互敬用途少,因之往往积存着数十百余幅的。哈达是川西产的一种特制绫质品,疏疏松松如窗纱,以色白是尚。愈高贵的哈达愈长阔,我们收到的某一个大哈达简直二幅就可以缝成一床被单了。献哈达的形式是双手在胸前曲举与肩齐,将哈达平披于拇指及无名指之间,持哈达上升至头顶又下降再平升向前至受礼者面前请收纳。 ……
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