花间词品读

出版时间：2011-12  出版社：中国青年出版社  作者：艾治平  页数：274  
Tag标签：无  

前言

　　前言　　一部《花间集》是一部美声和唱，也是一部美的赞歌：景美、情美、人也美。如一池冰雪消融的春水，碧波中虽也荡漾着一些杂质，但无伤它的晶莹光洁，“鱼没浪痕圆”，仍是清景无限的。如果按“五十八字以内为小令”，{1}则《花间集》所收词小令占了绝对的比重。“令”者，原指发出命令。《诗经·齐风·东方未明》：“倒之颠之，自公令之。”这里“小令”指“酒令”。《史记》卷一百二十六《滑稽列传·淳于髡传》：“髡曰：‘赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧俯伏而饮，不过一斗径醉矣。’”此处“执法”和“御史”是执行酒令和纠令的。唐时官僚贵族筵席上设有“席纠”或“觥使”以掌酒令。唐代文人常于酒宴上即席填词，当做酒令，后称词之较短者为“小令”。这类词又常为歌妓乞求而作。白居易有诗题为《卢侍御小妓乞诗，座上留赠》{2}，柳永《玉蝴蝶》词并云：“要索新词，人含笑立尊前。”胡适先生有云：“《花间集》五百首全是为倡家歌者作的。”{3}这些“虽小却好，虽好却小”(刘熙载语)的小令，短幅寓曲折，景中蕴深情，在美艳的人物中，故事情节若隐若现，绝少后来词叙事写人的空疏浅薄。《花间集叙》云：“绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。”在这样的境况下，“香而软”、“香而弱”的情调，也在所难免了。　　宋代大诗人陆游对《花间集》有过几次评论。他于《花间集·跋一》云：　　《花间集》皆唐宋五代时人作。方斯时，天下岌岌，生民救死不暇，士大夫乃流宕如此，可叹也哉!或者亦出于无聊故耶?笠泽翁书。　　从“笠泽翁”三字看，此序作于陆游四十余岁时。其写于孝宗隆兴、乾道(一一六三至一一七三)年间的文章，大都署“笠泽渔隐”或“笠泽渔翁”。{1}其后，淳熙十六年(一一八九)他六十五岁写《长短句序》和《跋金奁集》时，前者有云：　　千余年后，乃有倚声制辞(词)，起于唐之季世，则其变愈薄，可胜叹哉!予少时汩于世俗，颇有所为，晚而悔之。然渔歌菱唱，犹不能止。　　后者有云：　　飞卿《南歌子》八阕(实七阕)，语意工妙，殆可追配刘梦得《竹枝》，信一时杰作也。　　从上述可以看出他对唐末五代词的矛盾心理：既否定又喜爱，并对温飞卿《南歌子》词八阕予以好评。再后，绍熙二年(一一九一)六十七岁作《跋后山居士长短句》，一改“其变愈薄，可胜叹哉”，而曰：　　唐末诗益卑，而乐府词高古工妙，庶几汉魏。　　开禧元年(一二○五)八十一岁作《花间集·跋二》则云：　　历唐季、五代，诗愈卑而倚声者辄简古可爱。　　看陆游对花间词的认识过程，使我们颇有启发：对这种纯而“醇”的作品，是不能把自居易所自诩的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”(《与元九书》)作为唯一标准的。唐末五代的词在当时完全被置于“俾歌者倚丝竹而歌之，所以娱宾遣兴也”{1}的笼罩下。即使三百年后陆游的词，也还是“纤丽处似淮海”的。{2}不过陆游毕竟与时俱进，最后总结出《花间集》“简古可爱”这一带根本性的极大特色，没有因其不歌咏“生民救死不暇”而获“流宕”(放荡)之罪，这是他的一大功绩。但未想到在20世纪长达三十年的时间里，有些人又给予花间词以种种恶谥，我这本书是为“正本清源”而作的。　　从上引知陆称“高古工妙”，又称“简古可爱”，意思是一致的。所谓“简古”，谓意脉简朴古雅也。韩愈《王公神道碑铭》：“翔于郎署，骞于禁密，发帝之令，简古而蔚。”或单纯古朴意。苏轼《次韵子由》诗之三《椰子冠》：“规摹简古人争看，簪导轻安发不知。”而以“高古”论诗，远自钟嵘的《诗品》下就有云：“曹公(曹操)古直，甚有悲凉之句。”司空图《诗品·二十四则》第五则曰《高古》。所谓“高，对卑言；古，对俗言”(孙联奎语)；或谓“高则俯视一切，古则抗怀千载”(杨廷芝语)；主要指高雅古朴的气格。其后，南宋张戒《岁寒堂诗话》卷上云：“世徒见子美诗多粗俗，不知粗俗语在诗句中最难，非粗俗，乃高古之极也。”明清以还，更提高其品位。谢榛《四溟诗话》云：“《三百篇》直写性情，靡不高古，虽其逸诗，汉人尚不可及。”又云：唐山夫人《房中乐》十七章，格韵高严，规模简古，骎骎乎商、周之《颂》。(卷一)后又云：“西王母《白云瑶》曰：‘白云在天，丘陵自出。道路悠悠，山川间之。将子无死，尚能复来。’辞简意尽，高古莫及。”(卷二)可见陆游以“高古”、“简古”论花间词，既给以较高品位，与从钟嵘论曹公至清人沈德潜论魏徵《达怀》诗“气骨高古”，又是一脉相通的。　　况周颐云：“五代人词，大都奇艳如古蕃锦。”{1}评和凝《临江西》词其二又云：“奇艳绝伦，所谓古蕃锦也，‘娇羞’二句，尤能状难状之情景。”{1}即以其举之此例以观之：　　披袍窣地红宫锦，莺语时啭轻音。碧罗冠子稳犀簪，凤凰双飐步摇金。  肌骨细匀红玉软，脸波微送春心。娇羞不肯入鸾衾，兰膏光里两情深。　　这是一位宫锦红袍曳地，声如“莺语时啭”古色古香的美人。过片写她妩媚娇姿。最后以“娇羞”二句“状难状之情景”，不过也历历如绘了。所谓“古蕃锦”乃喻之古雅华美，色彩鲜艳，情怀放荡而不受拘束，即汤显祖说的“精工宕丽”。{2}它和上面讲到的“高古”、“简古”，共同形成花间词的一种独具特质。其作者或当唐季(如温庭筠、皇甫松、韦庄)，或去唐未远，近唐音，远宋调，流风余韵，尤可从最短小作品看出，此所谓“古风犹存”也。　　从另一方面来看，诗至唐季五代，经过长期的发展很难再超越前人。鲁迅云：“我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之‘齐天大圣’，大可不必动手。”{3}这话并非全是谦词，至今仍有一定道理。花间词人有的诗词兼擅，却多以词著名。这时词应时诞生，而倚声填词，为的是“酒间易晓”，它是一种娱乐性的文字。处于歌舞宴乐的环境，出于闲适寻欢的心情，忘掉忧谗畏讥，不用装模作样，才是真情真性真生命的流露!“摆落故态”，完全是一副新面孔。花间词中的妇女形象，虽然显得纤细、柔弱，以致染有病态的痴情，但她们千姿百态，妩媚风流，真挚活泼，温情脉脉，爱其所当爱，怨其所当怨，热烈情深，掷地有声。如果说《花间集》是一部承前启后、继往开来的作品，那么它再一显著的艺术特色，就是塑造出此前和以后在一部诗词作品中数量最多的青春妇女形象。　　花间词自晚五代而后，直接影响到词的主流婉约词的发展。“以花间为宗”，在北宋几乎成为一些词人的“家法”。这种情况直至明末并没有根本的改变。王世贞云：“词者，乐府之变也……故词须宛转绵丽，浅至儇俏，挟春月烟花于闺襜内奏之，一语之艳，令人魂绝；一字之工，令人色飞，乃为贵耳。至于慷慨磊落，纵横豪爽，抑亦其次，不作可耳。”{1}明代茅暎则干脆说：“幽俊香艳为词家当行。”{2}直到清代“尊词体”提出并付诸实践而且由于时事的影响，“儿女情多，风云气少”，才真正发生变化。不过我们不必去向花间词问取“原罪”，历史有时无情有时亦是有情的：套用杨慎《临江仙》云：“‘花间’依旧在，几度夕阳红。”　　至于花间词文字的珠圆玉润，清绮雅艳；用词的藻饰鲜洁，四照玲珑；以致音律的谐婉工妙；内容的要眇宜修等，前贤之述备矣!总之《花间集》是一部值得珍视的作品，尤其是她那如花似锦超群出众的“艺术”!　　《花间集》收唐五代词五百阕，我曾经遴选其中三百八十二阕进行品评。今取其一百四十七阕制成此书。在前年广东人民出版社版《艾治平解读名诗》的“自序”中，我曾经写下这样的话：写诗词曲的解读，我一向崇奉信、达、雅。我理解的“信”，是诚实，不欺，信而有徵即忠实于原作。“达”者，通畅，明白，不像什么主义的大作，看半天也不知道你讲的是什么。而对于“雅”，我的重视并不次于前二者。我理解的“雅”，基本上是：一、如《毛诗·关睢序》云“雅者，正也”。合乎规范，而且要在诗言诗。二、高雅不俗，优美。《楚辞·大招》云“容则秀雅”(样子长得挺秀气)。一句话：务使书可读性强。我注意文字美。人家本来是一首诗，你既无能力译成一首白话诗，就应尽力写成一篇优美的散文——如果可成为散文诗，那就更好了。对于约稿者的“订单”，我的解读总是崇尚艺术性第一的。这本《花间词品读》亦复如是。开篇《前言》通过大名家如宋代陆游、清代況周颐等对花间词的评价，既长知识，又可增进词的了解，我想是大有裨益的。我从一九四五年秋进入北京大学，喜读花间词，迄今六十六年，仍吟诵不倦，获益良多。这是至言，亦切身体会也。　　二〇一一年八月十七日　　北人南来六十二年于岭南

内容概要

　　本书是一部颠覆世人对花间词成见的正本清源之作。本书精选了温庭筠、韦庄等18家词人的词作。这些“虽小却好，虽好却小”（刘熙载语）的词作，文字清绮雅艳，音律谐婉工妙，不但流露出对青春和自然的赞美，更塑造了一批千姿百态、妩媚风流、真挚活泼、温情脉脉的女性群像，堪称“真情真性真生命的流露”。艾治平先生逐首加以赏析、评论，见解独到，新意迭出。本书堪称花间词鉴赏的一部佳作。

作者简介

　　艾治平，1925年生，河北省乐亭县人。北京大学中文系毕业。著名古典文学研究专家、学者，现任暨南大学中文系教授，中国韵文学会、中国唐代文学学会理事。著有《古典诗词艺术探幽》《宋词的花朵》《婉约词派的流变》《清词论说》《花间词艺术》《词人心史》等。

书籍目录

温庭筠
菩萨蛮（水精帘里颇黎枕）
菩萨蛮（翠翘金缕双）
菩萨蛮（杏花含露团香雪）
菩萨蛮（玉楼明月长相忆）
菩萨蛮（雨晴夜合玲珑日）
菩萨蛮（竹风轻动庭除冷）
诉衷情（莺语）
更漏子（背江楼）
清平乐（洛阳愁绝）
南歌子（似带如丝柳）
梦江南（梳洗罢）
女冠子（含娇含笑）
女冠子（霞帔云髮）
杨柳枝（苏小门前柳万条）
杨柳枝（馆娃宫外邺城西）
河渎神（铜鼓赛神来）
河传（江畔）
皇甫松
天仙子（晴野鹭鸶飞一只）
浪淘沙（蛮歌豆蔻北人愁）
杨柳枝（烂熳春归水国时）
梦江南（兰烬落）
梦江南（楼上寝）
采莲子（菡萏香连十顷陂）
采莲子（船动湖光滟滟秋）
韦　庄
喜迁莺（人汹汹）
喜迁莺（街鼓动）
思帝乡（春日游）
菩萨蛮（红楼别夜堪惆怅）
菩萨蛮（人人尽说江南好）
菩萨蛮（如今却忆江南乐）
河传（锦浦）
小重山（春到长门春草青）
小重山（秋到长门秋草黄）
清平乐（野花芳草）
浣溪沙（惆怅梦余山月斜）
浣溪沙（绿树藏莺莺正啼）
薛昭蕴
浣溪沙（红蓼渡头秋正雨）
浣溪沙（倾国倾城恨有余）
喜迁莺（金门晓）
牛　峤
菩萨蛮（风帘燕舞莺啼柳）
菩萨蛮（玉楼冰簟鸳鸯锦）
酒泉子（记得去年）
女冠子（绿云高髻）
女冠子（星冠霞帔）
望江怨（东风急）
张　泌
浣溪沙（晚逐香车入凤城）
浣溪沙（小市东门欲雪天）
临江仙（烟收湘渚秋江静）
河传（渺莽云水）
河传（红杏）
满宫花（花正芳）
柳枝（腻粉琼妆透碧纱）
江城子（浣花溪上见卿卿）
蝴蝶儿（蝴蝶儿）
毛文锡
虞美人（鸳鸯对浴银塘暖）
中兴乐（豆蔻花繁烟艳深）
更漏子（春夜阑）
甘州遍（秋风紧）
柳含烟（隋堤柳）
浣溪沙（春水轻波浸绿苔）
月宫春（水精宫里桂花开）
恋情深（玉殿春浓花烂熳）
诉衷情（鸳鸯交颈绣衣轻）
应天长（平江波暖鸳鸯语）
巫山一段云（雨霁巫山上）
临江仙（暮蝉声尽落斜阳）
牛希济
临江仙（峭碧参差十二峰）
临江仙（谢家仙观寄云岑）
临江仙（素洛春光潋滟平）
临江仙（柳带摇风汉水滨）
临江仙（洞庭波浪飐晴天）
生查子（春山烟欲收）
欧阳炯
南乡子（嫩草如烟）
南乡子（路入南中）
浣溪沙（相见休言有泪珠）
贺明朝（忆昔花间初识面）
江城子（晚日金陵岸草平）
凤楼春（凤髻绿云丛）
和　凝
小重山（春入神京万木芳）
小重山（正是神京烂熳时）
临江仙（披袍窣地红宫锦）
薄命女（天欲晓）
望梅花（春草全无消息）
天仙子（柳色披衫金缕凤）
天仙子（洞口春红飞蔌蔌）
柳枝（瑟瑟罗裙金缕腰）
采桑子（蝤蛴领上诃梨子）
渔父（白芷汀寒立鹭鸶）
顾　夐
虞美人（翠屏闲掩垂珠箔）
虞美人（深闺春色劳思想）
虞美人（少年艳质胜琼英）
酒泉子（黛薄红深）
荷叶杯（记得那时相见）
甘州子（一炉龙麝锦帷傍）
浣溪沙（庭菊飘黄玉露浓）
浣溪沙（露白蟾明又到秋）
诉衷情（永夜抛人何处去）
醉公子（岸柳垂金线）
玉楼春（月照玉楼春漏促）
玉楼春（月皎露华窗影细）
临江仙（碧染长空池似镜）
临江仙（月色穿帘风入竹）
孙光宪
河渎神（江上草芊芊）
思越人（古台平）
思越人（渚莲枯）
虞美人（红窗寂寂无人语）
浣溪沙（半踏长裾宛约行）
浣溪沙（兰沐初休曲槛前）
浣溪沙（乌帽斜欹倒佩鱼）
河传（太平天子）
后庭花（石城依旧空江国）
定西番（鸡禄山前游骑）
菩萨蛮（月华如水笼香砌）
菩萨蛮（花冠频鼓墙头翼）
渔歌子（草芊芊）
渔歌子（泛流萤）
杨柳枝（阊门风暖落花干）
杨柳枝（万株枯槁怨亡隋）
魏承班
玉楼春（轻敛翠蛾呈皓齿）
黄钟乐（池塘烟暖草萋萋）
渔歌子（柳如眉）
满宫花（雪霏霏）
菩萨蛮（罗裾薄薄秋波染）
菩萨蛮（罗衣隐约金泥画）
生查子（烟雨晚晴天）
鹿虔扆
临江仙（金锁重门荒苑静）
临江仙（无赖晓莺惊梦断）
阎　选
虞美人（粉融红腻莲房绽）
临江仙（十二高峰天外寒）
河传（秋雨）
尹　鹗
临江仙（一番荷芰生旧沼）
毛熙震
临江仙（南齐天子宠婵娟）
临江仙（幽闺欲曙闻莺啭）
浣溪沙（花榭香红烟景迷）
浣溪沙（碧玉冠轻袅燕钗）
酒泉子（钿匣舞鸾）
更漏子（烟月寒）
李　珣
菩萨蛮（回塘风起波纹细）
菩萨蛮（等闲将度三春景）
菩萨蛮（隔帘微雨双飞燕）
河传（去去）
河传（春暮）
渔歌子（楚山青）
渔歌子（荻花秋）
渔歌子（柳垂丝）
渔歌子（九疑山）
南乡子（云带雨）

章节摘录

版权页：插图：词首句突兀而来，是那种“起句当如爆竹，骤响易彻”（《谢榛姻溟诗话》）的开头。“东风急”三字句短语促，万钧之力，压头盖顶而来，实因正当百花盛开之时，却偏逢离别。“手频执”：握手，拉手，舍不得分离。《诗经·邶风·击鼓》：“执子之手，与子偕老。”李陵《与苏武三首》诗其一：“屏营衢路侧，执手野踟蹰。”后来在柳永的词中屡见，如“执手相看泪眼，竟无语凝噎”《雨霖铃》）；“翠娥执手送临歧，轧轧开朱户”（《采莲令》）。但这里用一“频”字，衬以“花时”明言因“别”而“惜”，备见情深。“罗帏愁独入。”是执手时女人的自语，或说给情人的悄悄话。张率《拟乐府长相思二首》诗其二：“玉阶月夕映罗帏，罗帏风夜吹。长思不能寐，坐到天河移。”词虽只五个字，但情意深浓，艳思内蕴，非只是“懒人虚帏”（俞陛云语），或“别后就将孤寂了，所以说‘罗帏愁独入”’（缪钺语）可一语了断，而却是愁中弥含爱意，韵味醇厚。“马嘶”，人别矣！此刻但见“残雨春芜湿”。

编辑推荐

《花间词品读》是名家品经典之一。

用户评论 (总计13条)

•   时下诗词鉴赏类的书不计其数，能切中肯綮，予人启迪的并不多，艾先生是一位，词不可不读花间，所以果断的买了
•   老先生的书早在十多年前就买过、读过，解读非常精湛、优美，是用一颗诗心慢慢道来，叫读者哪能不投入，我的心也浸入到唐宋。比那些抄袭之作、抄冷饭之作高贵千倍万倍。另说题外话，岭南人刘逸生的大作可比肩！我由衷慨叹：诗坛赏析大家----岭南双杰艾老、刘老！
•   经典，古典的文字，古色古香。
•   品经典，味古代之优雅风辞，实为乐事也~推荐阅读~
•   字体较小，是值得阅读的好书。
•   很好很好超级好~居家必须备旅行不可缺~诗是精心选出来的！尤其是那个封皮呀 我一看见它就高兴！~
•   真是美丽的词句，看了让人向往那样旖旎的世界
•   有空可以慢慢看！
•   排版不好 其他都不错哈 好评
•   书包装很简单还不错！送朋友的，希望能喜欢！只是送货时间太慢了！！！
•   封皮感觉有点脆弱 字有点小 不是诗文翻译的那种 基本上写的是作者的理解 有点繁琐 一般吧
•   书有折痕，不知道是原来就有的，还是在路上弄的。但书的内容还是很不错的。
•   书的内容很好。作者的文底实在是棒。引经据典的很多诗句，古书上得等等。。。值得研究的一本书。。。