张中行名作欣赏/名家析名著丛书

出版时间：2010-9  出版社：中国和平出版社  作者：张中行 著  页数：307  

前言

　　（上篇）　　大约是1992年的一天，一个很平常的日子。我随手翻开新创刊的《书摘》杂志，见到一个很大胆的题目：《论婚外恋》，作者张中行。我感到很意外。因为知道张先生是一位学贯中西的大学者，年已耄耋，他怎么会想起作这样一个题目？他能否有超人的见解？于是埋头就读。文章不短，大约有6000字的样子，一口气读完，然后就坐在那里发愣：不知道这样一个人人都在说长道短的题目，张先生怎么能说得这样透彻明白？真好比是一朵谁都看到的红花，早有一千个人把它描绘过了，简直说白了，说滥了，叫人无法再张口。可是经张先生再一说，人们突然觉得像是第一次看到这朵花，重新发现了新大陆。张先生真有一种能把事情穿透，并从上下、左右、前后、里外、表层、内涵、本质等等方面将其说透的大本事，这叫我佩服得五体投地。

内容概要

　　《名家析名著丛书》为你呈现真的礼赞，善的祭坛，美的盛宴，是青少年文学修养的全攻略！《张中行名作欣赏》将带大家欣赏张中行先生的作品。

作者简介

　　韩小蕙，女。资深记者，高级编辑，作家。《光明日报》“文荟副刊”主编。南开大学文学院兼职教授。中国作家协会全国委员。北京作家协会签约作家。　　先后出版《在个性的天空下自言自语·韩小蕙散文代表作》等19部作品集；编辑出版《90年代散文选》《读人记丛书》《城市批评丛书》《美国新生活方式丛书》等40多部书。　　荣获中国新闻界最高荣誉“韬奋新闻奖”。获得中国大陆首届“中华文学选刊奖”、首届“冰心散文理论奖”、首届“郭沫若散文随笔奖、优秀编辑奖”等。　　靳飞，男，中国籍。20世纪60年代生于北京，曾任教员、编辑。90年代中期移居东京，先后任教于朝日文化中心、东京大学。2004年11月任东京大学特任教授兼东京大学北京代表处代表、东京大学南京教养教育中心副中心长，另任曰中传统艺术交流促进会名誉会长、全国政协北京市委员会第九届、第十届港澳台侨工作顾问，全国政协天津市委员会委员，全国政协南京市委员会外事工作顾问，厦门大学海外教育学院兼职教授，华东师范大学东方文化研究中心研究员。出版有《风月无边》《樱雪盛世》《北京记忆》《煮酒烧红叶》《茶禅一味》《日本意象》等散文随笔集多种。　　张中行，原名张璇，男，汉族，著名语文教育家、学者、作家。1909年1月生于河北省香河县一农家。1931年通县师范学校毕业。1935年北京大学中国语言文学系毕业。曾教中学、大学，编期刊。新中国成立后在人民教育出版社中学语文编辑室任编辑。退休后任人民教育出版社特约编审，直至1997年。

书籍目录

（2）序言（韩小蕙）（8）红楼点滴一（鉴赏人：季羡林）（12）红楼点滴二（鉴赏人：季羡林）（16）红楼点滴三（鉴赏人：季羡林）（20）红楼点滴四（鉴赏人：季羡林）（24）红楼点滴五（鉴赏人：季羡林）（27）沙滩的住（鉴赏人：季羡林）（31）沙滩的吃（鉴赏人：季羡林）（42）怪物老爷（鉴赏人：周汝昌）（50）桑榆自语（鉴赏人：洁泯）（90）情意和诗境（鉴赏人：牛汉）（104）汪大娘（鉴赏人：阎纲）（110）银闸人物（鉴赏人：阎纲）（116）自省（鉴赏人：何西来）（120）自知（鉴赏人：何西来）（122）自嘲（鉴赏人：何西来）（132）梦的杂想（鉴赏人：毛志成）（136）蓬山远近（鉴赏人：毛志成）（144）苦雨斋一二（鉴赏人：谭宗远）（152）桥（鉴赏人：孙郁）（158）酒（鉴赏人：孙郁）（170）归（鉴赏人：孙郁）（179）直言（鉴赏人：李春林）（186）月是异邦明（鉴赏人：伍立杨）（198）怀疑与信仰（鉴赏人：伍立杨）（206）彗星（鉴赏人：张恬）（215）祖父张伦（鉴赏人：彭程）（222）我与读书（鉴赏人：刘江滨）（240）老温德（鉴赏人：林凯）（247）读《负暄续话》（启功）（251）不吃星级饭——行公草原行（张守义）（256）穿棉袄的张中行（唐师曾）（261）我们的父亲张中行（张静、张文、张采、张莹口述，陈洁编写）（267）张中老，走好！（蓝英年）（273）他创造了两个奇迹（田永清）（291）编后絮语（庞旸）（296）张中行先生年谱简编（305）张中行先生著作系年

章节摘录

　　看到他认为其中藏有什么问题，就写。这就难免惹是生非。举例说，一次大的，是因为反对第一次世界大战之战，英政府让步，说思想自由，难得勉强，只要不吵嚷就可以各行其是，他说想法不同就要吵嚷，于是捉进监狱，住了整整半年。就我所知，还有一次小的，是租了一所房子，很合心意，就要往里搬了，房主提出补充条件，是住他的房，要不在那里宣扬某种政治主张，于是以互不迁就而决裂。这是迂，说通俗些是有那么点别扭劲儿。别扭，缺点是有违“无可无不可”的圣人之道；优点是这样的人可交，不入前一面，人后一面。话扯远了，还是言归正传，说彗星。是1935年，罗素又出版了一本书，简名是《赞闲》（商务印书馆曾出版译本），繁名是《赞闲及其他》，因为除第一篇《赞闲》之外，还收《无用的知识》等十四篇文章，其中倒数第二篇是《论彗星》。这里应该插说两句，是《赞闲》和《无用的知识》两个题目会引起误解，其实作者的本意是，应该少一些急功近利，使闲暇多一些，去想想，做做，比金钱虚而远却有真正价值至少是更高价值的事。　　以下可以专说彗星了。且说罗素这篇怪文，开篇第一句是：“如果我是个彗星，我要说现代的人是退化了。’（意译，下同）现代的人比古人退化，这是怎么想的？他的理由是，由天人关系方面看，古人近，现代人远了。证据有泛泛的，是：住在城市，已经看不见充满星辰的夜空；就是行于村野，也因为车灯太亮，把天空隔在视野之外了。证据还有专属于彗星的，是：古人相信彗星出现是世间大灾难或大变异的预兆，如战争、瘟疫、水火等，以及大人物如恺撒大将、罗马皇帝的死亡；可是17世纪英国天文学家哈雷发现哈雷彗星的周期，其后又为牛顿的引力定律所证明，彗星的神秘性完全垮了。他慨叹说：“与过去任何时代相比，我们日常生活的世界都太人王化了。这有所得也有所失。人呢，以为这就可以稳坐宝座，而其实这是平庸，是狂妄自大，是有点精神失常。”

媒体关注与评论

　　中行先生是高人、逸人、至人、超人。淡泊宁静，不慕荣利，淳朴无华，待人以诚。　　——季羡林　　鉴赏现下时髦，但贵真鉴真赏，不贵粉饰吹捧。我这本鉴赏，只限从随笔文学的角度来着眼立论，别的不及多说，作、阅二“者”均谅可也。　　——周汝昌　　我对张老总想用“徽号”般的词来概括他，，又总想不出恰当的字眼；现在得到了，他既是哲人，又是痴人。　　——启功　　谁云桑榆晚景孤寂，神采逸飞处正目不暇接也。　　——洁泯　　张先生毕竟是哲人，他与古人不同的地方，是看透了天下俗事，有大悲苦之心在。　　——孙郁

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