周易全解检索

出版时间：2012-8  出版社：吴炳文 中国经济出版社 (2012-08出版)  译者：吴炳文 注释  

内容概要

在繁复多样的周易读解中，《周易全解检索(文白对照普及本)》以其精巧独特的体例设计和简约贯通的白话注释见长，一则有助于系统把握周易经传，二则有助于潜心体察微言大义。对于冀望习易有得乃至有所精进的读者而言，《周易全解检索(文白对照普及本)》确是一位良师益友。全书分为七卷，附录有四，体例完备，编次独到。白话释经从训诂、文义、读音、典故、名物、方法等方面着手，语言老练地道，举例平易常见。附录部分则将读易相关规律作了归纳梳理，便于条目速查。作为读易入门的必备工具书发。

书籍目录

序 人书俱老 名词解释 体例说明 第一卷周易上经 第二卷周易下经 第三卷系辞上传 第四卷系辞下传 第五卷说卦传 第六卷序卦传 第七卷杂卦传 附录一大象立义 附录二本互错综 附录三读易略例 附录四周易历代重要著作 后记

章节摘录

版权页：   插图：   同人 天火同人 乾上离下 【卦辞】同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。 【大象】天与火，同人。君子以类族辨物。 【彖辞】同人，柔得位得中而应乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。利涉大川。乾，行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。 【爻辞】同人于郊，无悔。 【小象】同人于郊，志未得也。 【爻辞】同人先号啕，而后笑，大师克相遇。 【小象】同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。 【爻辞】乘其墉，弗克攻，吉。 【小象】乘其墉，义弗克也。其吉，则困而反则也。 【爻辞】伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。 【小象】伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行也。 【爻辞】同人于宗，吝。 【小象】同人于宗，吝道也。 【爻辞】同人于门，无咎。 【小象】出门同人，又谁咎也。 【卦辞】同人，象征“和同聚众，与人同心”。以“空扩之野”借喻与人和同，须宽广而非近狭，须光明正大，心无私爱。同心相聚，则万众一心，亨通无阻。可以涉越险难1适宜谋划大事。君子持正不瑜，必有大成。（注：野，极目而视，天地连接之处，广远无边之界。） 【大象】高天在上，火焰向上，象征道合同心。上乾，意谓普天之下，万物别类；下离，意谓光明之火，凡物必照。君子观象有感：聚合族群，辨析众物，以存异而求同，审异而致同。 【象辞】同人下卦的六二柔艾得位并且居中，与上卦乾卦的九五相应而聚合，所以称为同人。卦辞“同人于野，亨，利涉大川”，意指上卦乾卦的刚健作为。下卦为象征文明的离火，上卦为象征刚健的乾天，六二、九五两交，均居中得正而且彼此相应，意谓君子能遵循常道而持正行动。唯有有德的君子，才能召集同道之人，聚合天下之志。 【上九】上九居同人卦之终，有如身处荒郊野外。虽然难觅同人，却也可避开内争，无怨无悔。 【小象】身处荒郊，不遇同人。意谓上九和同之志不遂。同人之道，已到尽头。 【九五】兴兵交战，起初孤立无援，战事不利以致号啕大哭。直到大军到来，与同人会师之后赢得战争因此破涕为笑。以转败为胜预示先凶后吉。（注：大师，大军。） 【小象I同人号响大哭，因为居中中正之道面临屈服之险。同人大军相遇，意谓同人的高远志向得以实现。（老子曰：抗兵相加，哀者胜矣。）

编辑推荐

《周易全解检索(文白对照普及本)》详略适宜，检索便捷，经文白话自成体系，对照阅读，不无裨益。相信无论是初学者或是深造者，都能从中找到自己所需的一分汲养。

用户评论 (总计1条)

•   周易的书很多，但确实没有见到过（或者说很少见）根据周易卦体结构来编排的书。因为周易的结构与众不同，这本书的读法也独树一帜：由下往上读，才是研究易经自内向外的正确路子。当然，作为案头工具书，本书没有太繁杂的解释，但这好过市场上充斥耳目的所谓“解读”，而多数是半吊子的一知半解。习易之人，多数是有相当基础了。本书很好节制了教训读者的抱负，而是为读者提供了一部最直观可见因而快捷简便的工具书。