社会认知修辞学

出版时间:2011-6  出版社:外语教学与研究出版社  作者:鞠玉梅  页数:210  

内容概要

  修辞学的研究范围甚广,研究角度众多。从社会与认知的角度探究修辞仅是众多视角之一。《社会认知修辞学——理论与实践》以20世纪新修辞学、哲学、认知科学、语用学、社会学、传播学等学科理论为指导,探讨了修辞学的基本和相关问题,试图构建社会认知取向的修辞学研究的基本理论框架和分析体系,并希望能在此基础上,通过融合各学科知识以及社会、认知与修辞的整合性研究来进一步拓展修辞学的研究领域。

书籍目录

序前言绪论中西方修辞研究:传统与发展0.1 中西方古典修辞研究比较0.1.1 中西古典修辞研究的共性O.1.2 中西古典修辞研究的差异O.2 中西方现代修辞研究比较O.2.1 中西现代修辞研究的差异O.2.2 中西现代修辞研究差异的原因0.3 小结第一部分 社会认知修辞学的理论构建第一章 社会认知修辞学的建构1.1 修辞的社会性1.2 修辞的认知性1.3 社会认知修辞学的定义1.4 社会认知修辞学的研究内容1.5 社会认知修辞学的研究任务1.6 小结第二章 社会认知修辞学的研究路向2.1 同一观2.2 戏剧观2.3 符号观2.4 经验观2.5 小结第三章 修辞及其基本问题:再思考与新探索3.1 修辞与人3.2 有关修辞学研究的目标与范围的不同观念3.2.1 修辞学研究的目标3.2.2 修辞学研究的范围与体系3.3 修辞学研究的目标与范围再探讨3.4 修辞的功能3.4.1 修辞的社会功能3.4.2 修辞的政治功能3.4.3 修辞建构的真理与现实3.5 当下修辞观念的哲学渊源3.6 语言哲学与西方修辞学的当代复兴3.7 小结第二部分 社会认知修辞学的实践分析:修辞的社会性研究第四章 修辞的社会性之一:社会交往,修辞与同。4.1 交际与修辞4.2 修辞作为协调社会行为的事件4.3 修辞与同一4.4 同一的基础4.5 同一的类别4.5.1 内容同一4.5.2 形式同一4.6 同一与修辞目的的实现:个案分析4.6.1 个案分析之一:林肯的葛底斯堡演说4.6.2 个案分析之二:肯尼迪总统的就职演说4.7 小结第五章 修辞的社会性之二:修辞形式与话语动机5.1 修辞的动机性5.2 修辞动机的实现5.2.1 戏剧五位一体与修辞动机的实现5.2.2 语场、语旨、语式与修辞动机的实现5.2.3 语篇宏观结构与修辞动机的实现5.3 小结第六章 修辞的社会性之三:修辞符号的人际互动性6.1 作为社会行为的修辞6.2 修辞具有符号性6.2.1 修辞符号的使用与交际场合或语境6.2.2 修辞符号的使用与受众6.2.3 修辞符号的使用与语气意义6.3 修辞符号的人际互动性6.4 小结第三部分 社会认知修辞学的实践分析:修辞的认知性研究第七章 修辞的认知性之一:修辞与知识的产生7.1 人类生存与话语的使用7.2 修辞与知识及真理的创造7.2.1 修辞--"生成的艺术"7.2.2 修辞认知性的哲学基础一建构主义7.3 知识生成的途径--修辞论辩7.4 小结第八章 修辞的认知性之二:修辞构建现实8.1 语言作为人与客观世界之间的中介8.1.1 语言、认知、现实之间的关系8.1.2 语言世界观多元论8.2 修辞构建现实8.2.1 语言符号的选择与人对现实的修辞定位8.2.2 语言形式的隐喻性或修辞性8.2.3 语言与修辞化现实的构建8.3 修辞与文化及世界观8.3.1 修辞根基于民族世界观8.3.2 修辞根基于民族文化8.4 小结第九章 修辞的认知性之三:修辞与意识形态和权力关系9.1 修辞与意识形态9.1.1 意识形态通过语言表达9.1.2 话语充满意识形态9.1.3 女性与修辞9.1.4 黑人与修辞9.1.5 话语使用与社会等级及价值观9.2 修辞与权力分配9.2.1 修辞的功能之一:行使、再生、颠覆权力9.2.2 修辞选择与权力关系9.2.3 修辞与权力关联的层面9.3 小结第十章 修辞的认知性之四:隐喻作为思维的本质与言语的基础10.1 思维的隐喻性10.2 思维的隐喻性植根于我们的生活经验10.3 隐喻作为言语的基础1O.4 文化思维模式与隐喻10.5 隐喻与言语的创造性10.6 隐喻与修辞功能的实现10.7 隐喻的范围10.8 小结结语参考文献

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  《社会认知修辞学:理论与实践》首先从中西方修辞传统研究比较入手,分析了中西方修辞研究的异同,指出我们应该批判性地借鉴西方修辞,结合当前我国修辞研究的特点,将宏观与微观研究结合起来,不断发展和完善我国修辞学的理论与实践体系。

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