中国文明的开始

出版时间：2011-4  出版社：外语教学与研究出版社  作者：李济  页数：225  
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内容概要

　　“博雅双语名家名作”系列之《中国文明的开始》（英汉对照）收录了李济在考古学、人类学方面的经典英文著作，配以相关领域的专家学者的译文，首次双语呈现。读者不仅可以跟随中国考古学之父探寻古老中国文明之滥觞、追溯中华民族人种之起源，亦可重见这位伟大学人的学术生涯、人生轨迹如何与中国现代科学之建立、文化之复兴、家国之命运紧紧联系地一起。
　　本书所选篇目大多曾刊载于海内外颇具影响力的学刊上。前三篇选文原为李济先生于1955年在美国华盛顿大学所作的三次演讲的手稿，介绍了震惊世界的“使殷商文化由传说变为信史”的河南安阳殷墟发掘。《考古学》选自陈衡哲主编的《中国文化论集》，介绍了中国现代考古学在传统金石研究和西方田野工作方法的交汇中诞生；《山西南部汾河流域考古调查》原文刊载于《史密森研究院各科论文集刊》，该次发掘是由中国人自己主持的我国科学考古发掘的先声，具有相当的史料...
(展开全部) 　　“博雅双语名家名作”系列之《中国文明的开始》（英汉对照）收录了李济在考古学、人类学方面的经典英文著作，配以相关领域的专家学者的译文，首次双语呈现。读者不仅可以跟随中国考古学之父探寻古老中国文明之滥觞、追溯中华民族人种之起源，亦可重见这位伟大学人的学术生涯、人生轨迹如何与中国现代科学之建立、文化之复兴、家国之命运紧紧联系地一起。
　　本书所选篇目大多曾刊载于海内外颇具影响力的学刊上。前三篇选文原为李济先生于1955年在美国华盛顿大学所作的三次演讲的手稿，介绍了震惊世界的“使殷商文化由传说变为信史”的河南安阳殷墟发掘。《考古学》选自陈衡哲主编的《中国文化论集》，介绍了中国现代考古学在传统金石研究和西方田野工作方法的交汇中诞生；《山西南部汾河流域考古调查》原文刊载于《史密森研究院各科论文集刊》，该次发掘是由中国人自己主持的我国科学考古发掘的先声，具有相当的史料价值；《中国的若干人类学问题》一文首先于1922年发表在巴尔的摩的《中国留学生月刊》上，并在美国科学促进协会年会上宣读；该文经修改后，于次年再度发表于《哈佛研究生杂志》，在学界引起巨大反响，并为英国哲学家罗素所引用。《再论中国的若干人类学问题》最初发表于1962年的《国际亚洲历史学家学会第二届双年会会议记录》上。《中国人的种族历史》是李济先生于台大考古学系所作的一次演讲，手稿于1967年发表于台北版的《中国社社刊》。　　

作者简介

　　李济（1896—1979）人类学家，中国考古学之父。字济之，湖北钟祥人。1918年清华学校毕业后赴美留学，1923年获哈佛大学哲学博士。1926年主持山西西阴村新石器时代仰韶文化遗址的发掘，成为第一位挖掘考古遗址的中国学者，揭开了中国现代考古发掘的序幕。1928年至1937年，主持震惊世界的河南安阳殷墟发掘，使殷商文化由传说变为信史，并由此将中国的历史向前推移了数百年。1929年中央研究院历史语言研究所考古组成立后，长期任该组主任；历史语言研究所迁往台湾后，曾任该所所长。
　　李济对西阴村、安阳和城子崖考古发掘的领导影响了20世纪下半叶中国考古学的发展。他在考古发掘工作中招募、培养的学者几乎囊括了随后几十年内活跃在中国考古界的所有重要人物。他撰写的《西阴村史前遗存》、《安阳》及《李济考古学论文集》等考古学，主编的考古学专集、报告集和期刊，是中国现代考古学...
(展开全部) 　　李济（1896—1979）人类学家，中国考古学之父。字济之，湖北钟祥人。1918年清华学校毕业后赴美留学，1923年获哈佛大学哲学博士。1926年主持山西西阴村新石器时代仰韶文化遗址的发掘，成为第一位挖掘考古遗址的中国学者，揭开了中国现代考古发掘的序幕。1928年至1937年，主持震惊世界的河南安阳殷墟发掘，使殷商文化由传说变为信史，并由此将中国的历史向前推移了数百年。1929年中央研究院历史语言研究所考古组成立后，长期任该组主任；历史语言研究所迁往台湾后，曾任该所所长。
　　李济对西阴村、安阳和城子崖考古发掘的领导影响了20世纪下半叶中国考古学的发展。他在考古发掘工作中招募、培养的学者几乎囊括了随后几十年内活跃在中国考古界的所有重要人物。他撰写的《西阴村史前遗存》、《安阳》及《李济考古学论文集》等考古学，主编的考古学专集、报告集和期刊，是中国现代考古学的必读之作。

书籍目录

前言　怀念李济(1896-1979)　
壹　挖掘中国的历史
贰　中国文明的起源和早期的发展
叁　中国的青铜时代
肆　考古学
伍　山西南部汾河流域考古调查
陆　中国的若干人类学问题
染　再论中国的若干人类学问题
捌　中国人的种族历史
附录壹致英“庚款”咨询委员会调查团
附录贰　胡适的一封邀请信
注释
译名对照表
编后记

章节摘录

版权页：插图：不过，对于有志于研究中国文明的历史学家而言，还需要上点补充的课程。也许我还需要对此多说几句。我的意思是说，从理论上讲，一个受过良好教育的中国人，按现在的标准应该既能运用他的母语，又至少能运用一门欧洲语言，但实际能达到这个要求的人是比较少的。因此，从科学的需要或从实际的需要来看，在国际学术界都应该有一批受过训练的历史学家和人类学家，他们能够像使用一门欧洲语言一样在书面和口头上有效地使用汉语。用上述观点为导言，我的主张是，“中国的思想和制度”。——这个当今在美国很时髦的研究计划，应当在更加严格的人类学的基础上进行。许多在那些尚未入门的人看来是中国制度和中国思想中的奇特现象，可能在中国文字中找到最切近的解释，这么说大概是没有什么可怀疑的。中国人发展了一种文字，三千余年，它不曾中断。它是这样的一种语言：在多数情况下通过把若干有意义的符号组合为一个方块字来记录新的思想；字序和词序是语法结构中最明显的特色：声调和语调所起的作用为任何拼音语言所不能比拟：在各种文学作品中对称原则的重要性超乎一切逻辑推理。所有这些特点紧密交错，编织成中国读书人的精神生活，并强烈反映在与知识分子阶层密切相关的各种制度上。现在谈谈我的主要看法。作为“中国的思想和制度”问题的一个探讨者，经过对原始中文资料进行耐心的、理智的检验，固然可以找到许多有用的信息；但为了使他的研究真正与时俱进，他还需要用一些直接的观察来补充他对文献的研究。这种补充证据对研究“中国的思想”尤为需要，因为文献材料绝大部分可能远离现实，难以展示中国思想真实的、完整的性质。

媒体关注与评论

刚毅木讷，强力努行，凡学者所需之品德，兄皆有之。　　——徐志摩李济是一位伟大的历史人物，他塑造了今天中国的考古学；但对于我来说，他最主要的价值就在于他体现了在中国历史学和考古学研究中所能达到的最高科学标准。他对在中国建立科学的学术事业怀有一种纯挚的热忱，并用自己的言行树立了一个令他的后继者渴望达到而又难以企及的榜样。　　——张光直由于全人类是他研究的背景，他研究中国历史时，可以真正做到不偏不倚，诚实地追寻古史中最可能接近真相的面目，不受偏见的蔽囿。　　——许倬云

编辑推荐

《中国文明的开始(英汉对照)》由外语教学与研究出版社出版。

用户评论 (总计11条)

•   中国考古学之父带你探究20世纪中国最伟大的考古传奇。
•   李济先生著作，中英文对照，考古学参考书之一，好好研读！
•   李济的书没得说
•   四六级翻译从这里开始,值得从另外一个角度了解中国
•   探索中华文明的源头
•   书外观和纸质都不错，双语很吸引我。
•   主要想看看翻译，对古文明有一个深入的了解和认识
•   中英对照，可以学到很多专业词汇。
•   给小孩买了寒假学英语用的，但是对于初一的孩子来说有点难了。内容很不错，李济先生的一些文字，翻译的也可以，基本保持了原文意思
•   买这本书的目的的国为想看看名家如何用好的英文表达将中国文明介绍给世人，通过阅读提高英语水平和历史知识。
•   喜欢——这本书挺好的，刚刚收到，还未仔细阅读。