明代宫廷典制史（上下）

出版时间：2010年9月  出版社：北京：紫禁城出版社  作者：赵中男 等  页数：882  
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前言

宫廷史是历史研究中一个非常重要而又比较特殊的内容。故宫即紫禁城是中国明清两代的皇宫，在长达491年的岁月中，先后有24位皇帝在这里生活和执政。始建于明永乐时期的紫禁城，虽然在清代有过不少改建、重建和新建，但总体上仍保持着初建时的格局，并保存有部分明代建筑与明宫文物。因此，研究明清宫廷史是故宫博物院的优势和责任。但长期以来，我们在清宫史研究方面成果比较显著，而对于明宫史的研究则相对薄弱。从故宫学的视角和要求来看，深入开展明宫史研究，不仅对于研究中国历史很有益处，而且对于发掘故宫的丰富内涵，推动博物院事业的发展，也有着十分重要的意义。因此，从2005年开始，故宫博物院采取多种措施加强明代宫廷史的研究，《明代宫廷史研究丛书》就是其中的一项重要成果。“明代宫廷史研究”是故宫博物院于2005年确定的重点科研项目，对明代宫廷史中的18个重要课题进行探讨，研究成果以丛书的形式集中发布。经过将近5年的不懈努力，这套丛书将在故宫博物院建院85周年之际，陆续与读者见面。

内容概要

　　中国古代宫廷典制，包括宫室建制、内侍机构、仪卫体制、宫廷礼制等各种相关制度，而宫廷典制体系的核心无疑就是一个“礼”字。明朝处于中国帝制时代的后期，其宫廷典制与先前各朝相比，在基本精神一致的前提下，大量地以朝廷礼仪法规的形式制定和颁行。　　《明代宫廷典制史》系“明代宫廷史丛书”的重要组成部分，也是“丛书”中份量最大、涉及内容最为庞杂的一部学术论著。它比较全面系统地论述了明宫典制史中的诸多细节，包括登极、册立、祭祀、婚冠礼、教育、修书、军礼和丧葬仪制等，以及与此相关的宴享、乐舞、宫室、宝玺、符牌、仪卫、服饰、车辂等等。并首次将未列入典制记载，实际上已从惯例向典制过渡的宫廷常仪等内容发掘出来，分别加以叙述。同时，书中每一章又包括了这一题目涉及的几乎所有内容，例如宫廷军礼部分不仅包括了亲征、遣将、大阅、奏凯、献俘等内容，还包括了明代后期出现、明末盛行的赐尚方宝剑之制。可以说，囊括了宫廷典制的绝大部分内容。　　全书由海峡两岸二十余位知名学者分别执笔，内容绝大部分根据《大明会典》和《明史》的相关部分撰写，所不同的是增加了作者个人的研究成果，而并非史书的简单摘抄。每位作者都是对相关问题有着深入研究的专家，这也决定了本书在今后若干年内，具有难以突破的权威性。

书籍目录

第一章　绪论　第一节  明以前宫廷典制发展概述    一　先秦：古代宫廷典制的萌芽与奠基    二　秦汉：统一帝国宫廷典制的形成    三  魏晋南北朝：分裂时代宫廷典制的演进    四  隋唐：帝制时代宫廷典制的整合与发展    五  两宋：宫廷典制的渐趋完善和成熟    六  辽金元：宫廷典制中“国俗”与“汉仪”的交融　第二节　明代宫廷典制在中国宫廷典制史上的地位　第三节  明代宫廷典制的结构、功能及其演变    一  结构与功能    二　发展与演变　第四节  明宫典制史研究综述及本书的特点与方法    一  明代宫廷典制史研究成果综述    附：相关论著目录    二　本书的特点与方法第二章　登极　第一节　登极仪制的概念与程式    一　登极仪制的概念与类型    二  明代皇帝登极的一般程式　第二节  “大乐鼓吹振作”：开国登极仪制　第三节　“乐设而不作”：通常登极仪制　第四节　暗戏与明戏：非常登极仪制    一  暗戏-成祖非常登极仪制    二  明戏：世宗登极仪制　第五节　登极诏书及其重大作用    一  强调天命所归的明朝开国登极诏书    二　持盈保泰的守成之主的登极诏书    三  以否定前朝为目的的非正常登极的即位诏书第三章　册立　第一节　册立制度的三大要件    一  册立诏书及其特点    二  册与宝的制式　第二节　后妃册立仪制    一  皇后册立仪制    二  皇妃、皇嫔册立仪制　第三节　皇太子册封仪制    一  皇太子册封仪制的意义与演变    二  皇太子册立的一般仪制    三  皇太子妃册立仪制　……

章节摘录

插图：丧礼中的吊赙之礼主要是皇帝、中宫和皇太子对官员、王公、公主，以及地方社会的凶礼的处理方式，主要内容包括受藩王讣奏仪、为王公大臣举哀仪、中宫为父祖丧仪、遣使吊丧仪式等，这些丧葬礼仪不属于典型的宫廷丧葬仪，可以被看作是宫廷丧葬礼的附属礼。丧礼的另一项重要内容是谒祭陵庙和忌辰之礼。明制规定，帝、后去世以后合葬于皇陵，明朝陵寝除太祖孝陵在南京，建文帝无陵，景帝另建陵以外，其余十三帝均于天寿山建陵寝。其选址常常选择风水宝地，不仅体现对死者的崇敬，也表示对后代皇帝的庇佑。陵寝建筑仿照帝后生前居所，建立起规模宏大的寝殿，象征死者如生者一样享受阴间一切荣华富贵。每年于固定时日均遣官行礼，有时皇帝也亲自率领后妃躬行礼仪。如果说宗庙祭祀主要以体现帝系为目标，那么陵寝祭祀则侧重于展示对皇室亲缘关系的纪念。明初谒陵不定期而行，除了具有伸展孝思之意以外，还有很多丰富的内涵，如通过亲自和派遣皇子谒陵达到了解民情，教育皇子的功用，或通过谒陵体现皇权之合法性。明初谒陵于南京，仁宗以后，因迁都北京，故拜谒天寿山各陵寝之制形成，而谒陵活动也兼有许多其他的目的，如宣宗、英宗时，谒陵兼校阅军容，武宗借谒陵巡幸游玩等等。嘉靖时期，世宗对谒陵格外热衷，拜谒陵寝成为制度化的礼仪规范，凸显了它的礼仪性特征。到万历时期，神宗更是承继嘉靖时期确立的定期谒陵之制，多次举行谒陵祭礼。为了表示哀思父母之情，明制还规定，在皇帝忌辰之日谒陵以纪念，这一制度从明太祖朱元璋时期就已经开始实行，永乐时期规定，忌辰之日，不鸣钟鼓，不行赏罚，不举音乐，禁屠宰，其仪式充满了哀思之情。

后记

自从故宫博物院郑欣淼院长提出“故宫学”之后，加强故宫博物院的明宫史研究，推动故宫学的发展和完善，就成为一项意义非凡的学术工程。《明代宫廷史丛书》是实施这项工程的重要步骤和成果之一，而《明代宫廷典制史》则是整个“丛书”中份量最大、涉及内容最为庞杂的一本书。同时，“明代宫廷典制史”又作为我的一个科研项目，上报院里的科研规划并获得通过。开始主持这一项目时，由于研究基础相当薄弱，涉及到的专业问题较多，因此竟无法选定这本书的主编者。最后还是高寿仙、王熹等人出了个主意，让我仿照主编《明代宫廷政治史》的做法，根据《大明会典》中的有关内容，起草一份明代宫廷典制史的撰写草纲，再由其他人讨论修改，确定各部分章节后即可请人撰写此书，其他师友也都支持上述提议。我无法拒绝这些人的重托和信任，只好硬着头皮翻阅五大本二百多卷的《大明会典》，花了几个月的时间，从中摘出有关宫廷典制的内容，拟出一份草纲。在讨论和修改草纲的过程中，先后有高寿仙、王熹、罗文华、王光尧、李真瑜、尚刚、赵克生、彭勇、谢贵安、高远、赵献海、胡吉勋、梁科，以及故宫科研处、《故宫博物院院刊》编辑部的部分人员参加.经过多次会议反复商讨，才大致确定了目前的书稿框架。

编辑推荐

《明代宫廷典制史(套装上下册)》：明代宫廷史研究丛书。

用户评论 (总计13条)

•   总体来讲很不错！没有细读，今天大体翻阅了一下，有几点感受简要一评：宫廷典制史研究相对来讲是个弱项，这是一本相当综合的集体大作。诚如书中编者所言结合了众多古籍相关记载以及各位学者的个人研究。它呈现的是静态与历朝典制动态的相结合，为此项研究开创新的局面。还有就是语言上通俗易懂，虽然该书只印有两千册，但是对于推广该项知识是有很大作用的。因为对于想了解宫廷礼仪典制的人足以省却翻检大量古籍之苦，而且能站在高角度上了解这方面的知识。最让人感动的就是后记中指出了本书的一些不足，可见真诚。
  不足之处正如编者说的因为各种原因限制，“典”部分写得已经很详尽了，但是“制”的部分尚有欠缺。倘若能如编者所愿再版后会得以改善，那自然最好。还有就是往往像这类书在校对上会有些不足。只是在简单翻看的情况下就已发现一处错误：在书中小注里错把“影印”为“景印”。那如果是读者不了解的地方也出现类似的错误就会致误了。所以真正要明白一件事情最好就是多方面地进行阅读。即便出现这样的错误，也不成问题。
  书中的图片较少，尤其是服饰方面，总觉隔靴搔痒。可能是成本和时间的限制，图片有但是太少。最后就是本书的封皮。我对封皮没有研究，但是近似牛皮纸这样的封皮深恐不能很好地保存。
•   编辑得还可,读后有启发,能对明代宫廷典制有些了解
•   等我有时间了再仔细看，看一个时代，宫廷绝对是避不开的
•   很不错的书...表面是牛皮纸...好喜欢
•   五折买的实在是太合适了，真心不错的书，连上《故宫退食录》在内才发现这个出版社的书还真不错
•   为了写小说买了这套书，对明朝宫廷各种典制描述很详尽。但似乎在宦官和女官的描述方面是空白？
•   前阵子听了故宫学的报告，我们学校也成立了分中心，打算买来了解一下宫廷史。
•   刚开始看，还可以吧，有错别字
•   紫禁城的书虽然贵但是印刷一向好，当初买了清宫系列的退食录和清宫述闻，已经很喜欢，现在出了明宫系列，先买了这套典制史。内容仅侧重典制礼仪方面，介绍很详细，分类也很条理和清晰，从大型典礼到教育机制和亲卫设置等等，比较全面。收到书的时候很激动呀。这套书一共18册，目前貌似只出了4册，期待后续的生活史，女性史，宦官史。
•   虽然没有充分利用，但是感觉还不后悔。
•   这种封面和内页的纸张颜色比较暗，不刺眼。字体、排版都好。内容还在慢慢看呀……这么厚一时看不完的啦，不过只翻过的内容也很满意的，因为都是典故记录，少有评论之类，我喜欢。
•   内容丰富，可以较全面了解明代宫廷制度。
•   这套书总共有18本之多，似乎包括了明代的方方面面。但是似乎也只是填补了“空白”而已，学术价值并不很突出，权当是个入门。