诗经现场

出版时间:2013-5  出版社:新星出版社  作者:流沙河  
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前言

今人写诗,不论旧体新体,想写就写,方便得很。只要你出题,叫他来一首,他就来一首。安心考考他,叫再来一首,就再来一首。畅通无阻,胜过尾闾排秽。哪怕身边无聊琐事没有发生一件,他都可以当场写出诗来。退回到两千五百年前去,那些古代诗人就太笨了,他们不能想写就写。总要身边发生了什么事,方能写出诗来。《诗经》三百零五篇全是这样写成的。每一篇诗,背后总有一个事件正在发生。既然有事件在发生,那就必定有一个或是多个现场。钻进一篇诗的字里行间,我们总能找到现场,看个清楚明白。诗虽深奥难解,读者只要来到现场,知悉发生了什么事,就读懂一半了。我从三百零五篇内挑选出九九八十一篇,自认为是最翘楚的,一一找到现场,加以说明,献给读者。文/流沙河

内容概要

《诗经现场》是流沙河先生阅读《诗经》的心得体会。作者从《诗经》中精挑细选八十一篇诗章,以还原现场的方式,为读者讲述了每一篇诗背后的故事。文字幽默诙谐,数千年以前的故事娓娓道来,使人身临其境。

作者简介

流沙河,汉族,蒙古裔,诗人,编辑,学者。原名余勋坦,四川金堂人,生于一九三一年,幼习古文,做文言文,十七岁发表新文学作品。毕业于四川大学农业化学系,在一九五七年的“反右”运动中,因《草木篇》被毛泽东点名而落草,“劳动改造”二十年。一九七九年调回四川省文联,任《星星》诗刊编辑。一九八五年起专职写作,出版有《文字侦探》、《Y语录》、《流沙河诗话》、《画火御寒》、《白鱼解字》等著作多种。

书籍目录

鱼鹰欢叫桃花新娘汉水游女少妇怕雷抛梅传情打猎求爱随流漂舟离燕分飞娘要再嫁渡口相会棄妇悲声三见靓女禁说黄段婚外乱搞人不如鼠故宮禾黍童奴思乡劝小二哥情哥远走男女飙车男女遊春迷学生哥夫劝喻妻男女踩水国王贪眠颠倒衣裳鱼笱破滥行役思亲贺婚獻歌新孀上坟警告官府秋水追仙秦兵战歌丈夫变心荷塘失恋谏臣去国官员烦忧哀哀蜉蝣路旁迎送佈穀多妻泉水酷寒农家苦甜警告恶鴞复员返乡天子请客堂训子孙戍边轮返国宴仪轨得官谢恩流民颂德天子早朝贤臣被谤卫士请愿马伕嘲驹異地思乡棄妇独行唱诗祝嘏颂美牧场忘棄旧交孝子思亲大夫诉怨苕花忧伤牛车扬尘苦差南国小臣採杞成王祭祖小人挑拨君子请客人不如兽太王建国棄婴神话岐山事业文王典范后稷配天诸侯下乡动员春耕丰年祭祀武舞序诗成王祭祖君臣表演玄鸟生商

章节摘录

鱼鹰欢叫你能望见这条河的下游,远处河心小岛,泊有渔船。船上一群黑鸦鸦的鸬鹚,俗名鱼鹰,蜀人叫鱼老鸦,正在捕鱼。鱼鹰喜佳肴之在望,纷纷鼓翅拍水,放声欢叫,真是热闹。而在河的上游,横展在你眼前,是一段浅浅的河湾。河堤之上,游人拥挤,尽是城里来的贵族子弟,通称君子。这些青年男子穿戴齐楚,举止优雅,都在争看也是城里来的各路美女,通称淑女。淑女们着夏装,显身段,绾袖齐肩,褰裳及腰,各自亮出玉臂玉腿,三三五五,结伴下河,涉水采摘荇菜。她们说是采回去供家中夏至节祭祀祖宗之用。此话固然不假,最初或许是这样吧。后来岁月既久,形成风俗,演变成为男女相亲活动,哪在乎不值钱的荇菜,何况荇菜味道并不可口。回头且看河堤上的那些青年男子,他们的表现让你联想到下游远处的那一群鱼鹰,莫不专注于涉水的美女,凝眸于意中的佳偶。他们中间有兴奋鼓掌的,有吹笙的,有踏歌的。还有一些喧哗失态,放言评议某美女的容貌,以及腰肢,指指点点,不吝赞美。说到腰肢,不得已也。你看那些美女,左采右采,扭来扭去,舞蹈动作,显秀自身腰部灵活,韵味可爱。你不赞赏还不行呢。这时候,河堤树荫之下,一位沉静不语的美男子,独自低声叹气,惘然若有所失。原来他是迷上了采荇的某美女,立意非她不娶。只是,唉,不知她的芳名,又不好意思当面去请教。美女近在眼前,只隔浅浅一水,却是距离遥迢,难通情意,所以惘然。当天夜里,做梦都在想她。失眠方知夜长,床上展转不已。第二天他又去,河堤上又遇见那位美女。这次有幸结识。那美女喜欢他,邀请他去弹琴。男琴女瑟,二人合奏,兴高彩烈,遂成朋友。第三天他又陪那美女去采荇菜,快活自不必说。坐在河堤树荫之下,欣赏意中人采摘荇菜,左一扭腰,右一扭腰。他想:“婚仪要请大型乐队,鸣钟击鼓,好好乐她。”周南•关雎周代早期,周公分治今之陕南东部以及湖北一带,称为周南。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。【关关】鸣声呱呱。【雎鸠】鸬鹚。渔家饲养,成群潜水捕鱼。【洲】岛。【窈窕】遥迢。迭韵联绵词,形容深远。用在这里形容陌生。【好逑】良好的配偶。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。【参差cēn cī】双声联绵词,形容长短不齐。【流】扭。女子水中扭动腰肢,采摘荇菜。【寤寐】醒来和睡去。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。【服pié】迫。为思念所煎迫。【悠】长。失眠知夜长。【反侧】翻身,侧身。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。【采qǐ】采。【友yǐ】交友。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。【芼mào】拔摘。【乐lào】使他人快乐。

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《诗经现场》编辑推荐:诗人流沙河晚年研读《诗经》心得,还原八十一首名诗发生的真实现场。成都“金沙讲坛”讲稿首发,正体字印刷,悉心呈现作者本义,流沙河妙解《诗经》名诗背后故事。

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用户评论 (总计16条)

 
 

  •   我是流沙河的脑残粉白鱼解字没买到精装,买了平装。这次诗经现场,当然要快速买来读。有这样的老先生为我们写书 还有什么理由不读。虽然解读诗经的书不少,但流沙河的视角是与众不同的。他把我们带回诗经那个年代 如同一场奇妙的探险在河边 在桃树边 在捣衣的妇人身边 老先生指着一草一木一泪对我们说 这句诗应该这样这样读于是 耳边回响的 是关于诗经最质朴 最本真的回声是关于中国诗歌源头最虔诚的敬意另外,这本书装帧好看。朴素大方,有关诗经,有关流沙河老先生,就应该是这种样子。
  •   最好的书,诗经的最好读本。一个学者诗人的修养功力,让人钦佩
  •   虽然比其他的书要贵,但质量不错,内容看了一点,很有诗意,就是繁体中文,有点不爽...
  •   讲得很好,不过就是繁体字。
  •   还不错,包装等面很完美
  •   流沙河先生讲诗经,深入浅出,很是有趣。
  •   相当没有意义。对所猜测的场景的描述也不算细腻,看了一点,扔了。
  •   非常值得一读的沙河先生的书。之前就很喜欢诗经,但由于古文知识欠缺,很多诗经里的诗歌,只能朦朦胧胧感到很美,却触及不到诗歌的本意。沙河先生的书,摈弃说文解字的解读方式,直接把我带到了诗经那些鲜活美妙的诗歌现场,体会到妙不可言的美感。
  •   开篇,作者讲了一遍故事,相当于把诗的想象空间都框死了,没有了阅读想象的空间。
  •   如果所有传统文化的书都有这样的解读,我们现代人是多么幸福啊!
  •   可是 是繁体字,不能全部看懂,好累啊
  •   流沙河写的的书都写得很好,[]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。
  •   之前就想找一本这样有关《诗经》的书,非简体字,真实还原诗经所著内容。朱熹的《诗集传》文字优美,多注重于音韵,及其背后的讨论,但是这本书如其名,是真正反映了诗经所描述的场所之作,文字精炼优美,介于纯白话与古文言之间。建议入门读诗经的人买一本,因为纯粹对于诗经中文字的解释实是过于枯燥(我想这也是为什么多数年轻人对于此并不感兴趣的原因),有这样类似于随笔的“现场解说... 阅读更多
  •   用现代人的观点来解释
  •   角度新颖,很好理解。
  •   印刷很好哦 内容也不错。。。。。。。。
 

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