出版时间:2010-12-1 出版社:新星出版社 作者:史林 页数:200
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前言
本书是根据我于2008年年底应邀在上海教育电视台所做的同题讲座整理而成。还记得当时举目所望,举足所至,上海到处洋溢着筹备“世博会”的情形,仿佛曾国藩这位已离开我们130多年的历史人物,也受到上海人炽热的熏染,在讲座进行的一整天里,“曾国藩热”持续“升温”。曾国藩何以“成大事”?他的僚属以及近百年的大人物,有各种不同视角的解读,他私下谈话时,偶尔也袒露心迹,或见诸他公开的文字。个人以为,还是他自己总结的两个字,即“诚”和“拙”,最能道出本真。“诚”与其说是一种态度,一种执著的精神,莫如说是一种原则,因此成为他的修身之本。他特别提出:“是真龙必有云,是真虎必有风。凡修业之大人,必有景从之徒党。二者其几甚微,其效甚著,非实有诸己,乌可幸致哉。”我们检视古往今来的大人物,他们与众生的最大不同,就在于有众多的追随者,而这又是成大事的关键因素。
内容概要
曾国藩,一个普通的农家子弟,以并不出色的资质成为中国历史上最有影响的人物之一,后来者推崇他为“千古完人”、“官场楷模”。是什么成就他如此事功呢?本书作者提出,曾国藩区别于其他政客最显著之处在于,他非常注重完善自己人格的修炼,以及娴熟掌握用人的智慧,此即“修身与用人之道”。 “修身” 修身以诚、敬、静、谨、恒为要,最高境界是“慎独”,一直贯穿曾国藩的后半生。可以说,儒家的“修身、齐家、治国、平天下”在他身上得到了完美的体现。 “用人” 曾国藩一生驰骋疆场,徘徊官场,谙熟人场,精于揣摩人性、把握人心。无论是识人、择人、用人,还是管人、防人、制人,都用心研究,能够将各种人牢牢控制于掌股之上,为他成就大事打下坚实的人力基础,从而功成名就,进退自如。
作者简介
史林 原名林乾,东北师范大学历史学硕士,人民大学清史研究所博士。现为中国政法大学教授,教育部人文社会科学重点研究基地、国家重点学科——法律史研究院副院长,博士生导师,国家清史编纂委员会典志组专家、国内外著名清史研究专家,曾国藩研究会常务理事、曾国藩研究及战略研究专家。
史林教授先后在北京、广州、上海、长沙等地为数十家大学、党政机关、大型企业集团管理高层讲授“曾国藩从政为官方略”、“识人用人之道”、“曾国藩修身十八法”、“曾国藩家训”、“帝鉴图说”、“康熙大智慧”等课程,在讲授课程中,史林教授引经据典,援古通今,全新展现曾国藩不凡的一生,使越来越多的人真正体悟曾国藩的人格魅力和智慧魅力。近二十年来,史林教授更是潜心于曾国藩相关研究的写作,其所著之《曾国藩成大事的九九方略》《曾国藩大传》《曾国藩和他的幕僚》等书曾掀起国人一次次的曾国藩热。
书籍目录
引言:从对曾国藩的评价说起第一章 曾国藩生平的四个时期 一、奠定基础,准备阶段(1811—1838,历时28年) 二、平步青云,积蓄力量(1838—1852,历时15年) 三、艰难成功,走向巅峰(1852—1864,历时12年) 四、忍辱负重,影响深远(1864—1872,历时7年)第二章 曾国藩的基本素养 一、先天禀赋和家教 二、早年经历 三、地域与个性品格 四、为自己画一条安身立命的底线 五、立志如金丹换骨第三章 曾国藩修身八法 一、意志力的磨炼为修身之本 二、修身的路径——从中虚到至诚 三、“不忮不求”为修身之要 四、领导者必须控制自己的情绪 五、万般人事“耐”字诀 六、近年得力惟一“悔”字诀 七、养生之道的纲领——君逸臣劳 八、祖传养生六诀第四章 成功的四大法宝和禁忌 一、成功的四大法宝 1.躬身入局,把握机遇 2.敢于冒险,勇于担当 3.做事有恒,一生贯注 4.规模宏大,综理细密 二、成功的要诀 1.倚人而起,不着痕迹 2.功归于上,代人受过 3.管好身边人 4.做高级领导,谨守三条 5.“多闻阙疑,慎言其余” 6.首要之地,谨守六大原则 三、成功的禁忌 1.天道有三恶:恶盈、恶贰、恶巧 2.三方面修养不足,均可以致败 3.为政不能操切 4.担任要职有三忌 5.曾氏交际学——八交九不交第五章 识人和用人 一、曾国藩成功于用人 1.识人秘籍之一:冷眼识英才 2.人才要济之以福泽 3.有用之人,强与之附 4.以天下为笼,雀无所逃 二、成大事的“第一要义”——多得助手 1.自立立人,自达达人 2.试以艰危,责以实效 3.不轻易进入,不轻易辞退人 4.接班问题最为重要第六章 用人的原则与策略 一、用人的原则 1.文职官员的标准 2.武职官员的标准 3.忠义血性是上上之选 4.打造团队目标 5.比较高层用人 二、一般策略与破格提拔 1.合众人之私,以成一人之公 2.破格提拔人才第七章 如何对待下属 一、精心呵护部属 二、与下属保持恰当距离 三、同享胜利成果 四、英雄不受世俗羁绊结语附录:对话
章节摘录
插图:曾国荃是曾国藩最着意培养的十几个人之一。曾国藩镇压太平天国,把江南拿下来之后,总是有人劝谏他,希望他取清朝而代之。曾国荃每打一次胜仗,一定回老家求田问舍,曾国藩虽然反对,但也不便深说。有一年,曾国荃回老家盖新房子,房子盖得很大,木料都是从四川运来。从长江的上游四川买了很多楠木,由长江顺流而下,到湖南湘乡这一段木料要下船,当时正赶上盛夏,士兵们都是用肩扛着楠木往家里运。大夏天,又扛着楠木,许多士兵的肩都被磨出血泡了。曾国荃想了一个办法,在起泡的地方涂上人参,以免化脓。这件事在当地传开了。有一次,曾国藩的亲家母到湘乡看望女儿,说省城的人参都让“九大人”买光了,曾国藩起初不相信,怀疑是亲家母诋毀他九弟,后来暗地调查,果真有这回事,原来,“九大人”买人参用在了这上面。曾国荃做事确实有些招摇无忌。有一年他到京城,去了琉璃厂,这是当时全国最有名的文化一条街,他要买宣纸,结果花了八百两银子,把几个店铺都给买光了。这纯属给自己上眼药,天下人都在议论曾家贪了多少钱,在南京攫取了多少财富,曾国藩有口难辩,而曾国荃倒是不打自招。据说,有一次左宗棠问曾国荃:“九哥一生得力处,能否告诉我啊?”曾国荃不假思索,说:“无他。只是八个字而已:杀人如麻,挥金如土!”所以曾国藩对他这个九弟,投入更多精力教育他,怕他惹乱子。与曾国藩相比,他九弟,还有左宗棠等人,没有接受更深的儒家传统教育,对君臣这道不可逾越的天沟,没有根深蒂固的观念。因此传说跟他打江山的许多人想要拥戴曾国藩,其中也包括左宗棠、彭玉麟。
媒体关注与评论
愚于近人,独服曾文正,观其收拾洪杨一役,完满无缺。 ——毛泽东知人之明,谋国之忠,自愧不如元辅;同心若金,攻错若石,相期无负平生。 ——左宗棠岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国,抑全世界不一二睹之大人也已。 ——粱启超带兵如带子弟一语,最为慈仁贴切。能以此存心,则古今带兵格言,千言万语皆付之一炬。 ——蔡锷
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《曾国藩修身与用人之道》:毛泽东、蒋介石、梁启超一致推崇曾闽藩其成功秘诀在于:“以克己为体,以进贤为用。”前者属于修身,后者是说用人。曾国藩研究专家史林教授积20年之力的最新作品修身、齐家、治国千古第一完人网罗、培育、使用人才第一高手
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