出版时间:2012-3 出版社:中国中医药出版社 作者:国家中医药管理局中医师资格认证中心,中医类别医师资格考试专家委员会组织 编写 页数:1004 字数:1542000
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内容概要
医师资格考试是行业准入考试,是评价申请医师资格者是否具备从事医师工作所必需的专业知识与技能的考试。我国自1999年开始实行医师资格考试制度以来,考试大纲几经修订完善,考试依据一直没有脱离教材。目前各中医药院校使用的教材各异,各出版社的中医药系列教材也各有特色与优势。
2011年在国家中医药管理局医政司的直接指导下,中医师资格认证中心组织专家启动了中医(具有规定学历)执业医师、中医(具有规定学历)执业助理医师、中西医结合执业医师、中西医结合执业助理医师资格医学综合笔试大纲的修订工作,新大纲不依托于某个版本的教材,在注重基础理论、基本知识、基本技能的同时,突出中医,突出临床,强调共性,要求应知应会。
书籍目录
中医基础理论
第一单元 中医学理论体系的主要特。
第二单元 精气学说
第三单元 阴阳学说
第四单元 五行学说
第五单元 藏象学说
第六单元 五脏
第七单元 六腑
第八单元 奇恒之腑
第九单元 精、气、血、津液
第十单元 经络
第十一单元 体质
第十二单元 病因
第十三单元 发病
第十四单元 病机
第十五单元 防治原则
第十六单元 养生与寿天
中医诊断学
第一单元 绪论
第二单元 望诊
第三单元 望舌
第四单元 闻诊
第五单元 问诊
第六单元 脉诊
第七单元 按诊
第八单元 八纲辨证
第九单元 气血津液辨证
第十单元 脏腑辨证
中药学
第一单元 中药的性能
方剂学
中医内科学
中医外科学
中医妇科学
中医儿科学
针灸学
诊断学基础
内科学
传染病学
医学伦理学
卫生法规
章节摘录
(4)肝在窍为目目为视觉器官,具有视物功能,故又称“精明”。目之所以具有视物功能,依赖肝血之濡养和肝气之疏泄。肝的经脉上连目系,肝之血气循此经脉上注于目,使其发挥视觉作用。肝血充足,肝气调和,目才能正常发挥其视物辨色的功能。除肝之外,目的视物功能还依赖于五脏六腑之精的濡养。《灵枢,大惑沦》说:“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精,精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束。”后世在此基础上发展了“五轮”学说,为眼科疾病的辨证论治奠定了理论基础。 (5)肾在窍为耳及二阴耳是听觉器官,耳的听觉功能灵敏与否,与肾精、肾气的盛衰密切相关。临床常以耳的听觉变化,作为判断肾精及肾气盛衰的喧要标志,故说肾开窍于耳。二阴,指前阴和后阴。前阴是指排尿和生殖的器官;后阴是诣排泄粪便的通道,都与肾精、肾气的关系密切。 4。五脏与五志的关系情志活动由脏腑精气应答外在环境因素的作用所产生,脏腑精气是情志活动产生的内在生理学基础。 (1)心在志为喜喜,是心之精气对外界刺激的应答而产生的良性情绪反应。心精、心血、心气充沛,心阴、心阳协调,是产生喜乐情绪的内在基础。淳乐愉悦有益于心主血脉的功能,但喜乐过度则可使心神受伤。心为神明之主,不仅喜能伤心,而且五志过极均能损伤心神。 (2)肺在志为忧(悲)悲忧皆为人体正常的情绪变化或情感反映,由肺精、肺气所化生。过度悲哀或过度忧伤,又可损伤肺精、肺气,或导致肺气的宣降运动失调。 (3)脾在志为思思即思虑,属人体的情志活动。思虽为脾志。但与心神有关,故有“思出于心,而脾应之”之说。思虑过度,或所思不遂,最易妨碍脾气运化,致使脾胃之气结滞,脾气不能升清,胃气不能降浊,因而出现不思饮食、脘腹胀闷、头目眩晕等症。 (4)肝在志为怒怒是人在情绪激动时的一种情志变化,由肝血、肝气所化。一般来说,怒志人人皆有,一定限度内的情绪发泄对维持机体的生理平衡有重要的意义,但大怒或郁怒不解,对于机体是一种不良的刺激,可引起肝气上逆或肝气郁结的病机变化。 (5)肾在志为恐恐,是一种恐惧、害怕的情志活动,与肾的关系密切。由于肾藏精而位居下焦,肾精化生的肾气,必须通过中上二焦,才能上布全身!恐使精气不得上行布散,反而下走,出现二便失禁,甚则遗精、滑精等症。所以说“恐伤肾”,“恐则气下”。 ……
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