国家自主性理论的逻辑

出版时间：2011-4  出版社：知识产权  作者：江红义  页数：228  
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内容概要

　　国家自主性理论是马克思国家理论的重要组成部分。也是西方马克思主义国家理论的代表波朗查斯和密里本德的重点关注领域。波朗查斯是结构主义国家理论的代表人物，密里本德是工具主义国家理论的代表人物，马克思主义是他们共同的思想源泉，国家自主性是他们国家理论的重要内容，不同的研究方法赋予他们的研究各具特色，反对多元主义国家观是他们共同的思想倾向。因此，从思想史上梳理马克思、波朗查斯与密里本德的国家自主性思想，揭示各自国家自主性理论的基本逻辑，并以此为基础对国家自主性理论通过比较研究进行再解释，不仅有助于我们正确理解国家自主性理论从经典马克思主义到西方马克思主义的发展脉络，而且有助于我们完整准确地理解马克思的国家理论。

作者简介

江红义，湖北武汉人，武汉大学中外政治制度专业博士，山东大学政治学博士后流动站在站博士后，海南大学政治与公共管理学院副教授。主要研究方向为政治学与行政学。曾参与或主持国家社科基金课题、省级课题等各类课题10项；参编或参著教材、著作4部：在《中国行政管理》、《理论探讨》、《湖北社会科学》等刊物上发表学术论文20篇。

书籍目录

第一章 导论第一节 研究缘起第二节 国内学者的研究综述第三节 研究目的与意义一、理论意义二、现实意义第四节 研究思路、创新点与研究方法一、研究思路二、创新点三、研究方法第二章 马克思：历史唯物主义国家理论与国家相对独立性第一节 历史唯物主义国家理论一、马克思主义的基本宗旨：从政治解放到社会解放二、马克思研究国家理论的基本方法三、社会是发展的活的机体四、国家以社会为基础五、阶级是联结社会与国家的逻辑纽带第二节 国家的阶级性与相对独立性一、国家的阶级性二、国家的相对独立性三、阶级性与相对独立性的关系第三节 作为“例外情形”的国家相对独立性一、马克思恩格斯对于德国君主专制主义的分析二、马克思对于法国波拿巴主义的分析三、恩格斯对于德国俾斯麦主义的分析四、恩格斯关于“例外情形”国家相对独立性的基本结论小结第三章 波朗查斯：结构主义国家理论与国家相对自主性第一节 结构主义政治学一、结构主义二、社会形态是若干生产方式的特殊结合三、国家是特定社会形态各个方面的调和因素四、阶级是社会关系领域内全部结构所产生的影响五、权力是社会阶级实现其利益的能力第二节 资本主义国家的阶级状况一、何谓资本主义国家二、资本主义国家的统治阶级三、资本主义国家的阶级关系第三节 资本主义国家权力的统一性与相对自主性一、国家权力的统一性与相对自主性的含义及产生原因二、国家形式与国家自主,性三、官僚与国家自主性四、对马克思国家自主性理论的评析五、反对国家工具论六、反对分权论小结第四章 密里本德：工具主义国家理论与国家相对自主性第一节 对于马克思主义政治学的创建与重建一、创建与重建马克思主义政治学的缘起二、讨论马克思主义政治学的基本困难及机遇三、创建与重建马克思主义政治学四、创建与重建马克思主义政治学的基本方法第二节 工具主义国家理论一、对民主多元理论的批判二、关于发达资本主义国家的经验分析三、国家的工具本质第三节 国家自主性理论一、国家的阶级性与自主性二、从理论上分析国家自主性存在的原因三、从现实角度分析国家自主性存在的原因四、国家自主性与国家形式小结第五章 马克思、波朗查斯与密里本德国家自主性理论的比较、探源与理论贡献第一节 三种国家自主性理论的比较分析一、国家自主性与社会二、国家自主性与统治阶级三、国家自主性与国家形式第二节 三种国家自主性理论的产生原因分析一、马克思：革命时代最为彻底的革命理论二、波朗查斯：马克思主义国家理论的结构主义解读三、密里本德：对于责难马克思主义政治理论的回应四、波朗查斯与密里本德的争论第三节 三种国家自主性理论的共同理论贡献一、构建了马克思主义谱系内的国家自主性理论二、揭示了国家的兴衰成败之道三、沟通了国家自主性理论的两大谱系四、提供了正确理解马克思主义国家理论的基本方法主要结论参考文献后记

章节摘录

版权页：国内学者对于马克思恩格斯、波朗查斯与密里本德的国家自主性理论的关注与研究是改革开放以后的事情，我们可以把国内学者对于这一问题的研究以1994年为界分为前后两个时期。1994年以前的研究基础主要是马克思主义的经典著作，其间国内公开出版了一些西方马克思主义的著作，如波朗查斯的《政治权力与社会阶级》、密里本德的《马克思主义与政治学》等，这些著作大多涉及关于国家自主性的论述，它们与马克思主义的经典著作一起构成了国内学者研究国家自主性问题的学术基础。1994年以后，一方面，随着我国哲学社会科学的不断发展，另一方面，随着我国社会不断转型，社会矛盾日益凸显，关注研究国家自主性问题的国内学者逐渐增多，在学术界较有影响的学者也不断涉足其间，据笔者有案可查的资料，其中具有影响的学者主要有林尚立、龙佳解和陈炳辉。林尚立在1994年出版的由王沪宁主编的著作《政治的逻辑——马克思主义政治学原理》中就以专节论述了马克思恩格斯的国家自主性原理；龙佳解于1994年在《湖南大学社会科学学报》第二期上发表了《关于国家相对独立性的几个问题》一文，对马克思恩格斯关于国家相对独立性的问题进行了统一、综合的思考；陈炳辉于1994年在《理论学习月刊》（现更名为《中共福建省委党校学报》）第三、四期。上发表了《试析“国家的相对自主性”》一文，文章分析了以波朗查斯和密里本德为代表的西方马克思主义者关于国家自主性的一些基本观点。此后，“国家自主性”这一概念开始引起一些学者的关注。自上述三位学者之后，国内关于马克思恩格斯、波朗查斯与密里本德的国家自主性问题的研究开始缓步推进。具体而言，主要是沿着两条路径进行的。

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《国家自主性理论的逻辑:关于马克思、波朗查斯与密里本德的比较分》：自近代民族国家产生之后，在推动民族国家政治、经济、社会发展方面，国家都不是一个中立的旁观者，而是一个深深卷入其中的行动者。为什么国家能够成为一个积极的行动者呢？既然国家作为积极的行动者，为什么会给特定民族国家的发展带来不一样的结果呢？上述问题实际上涉及的是国家自主性问题。由于国家自主性是客观存在的，对于社会来说国家决不应该无所作为，也不应该恣意妄为，国家自主性的程度应以满足于社会的需要为其基本出发点，以服务于社会的公共利益为其目的与归属。因此，马克思、波朗查斯和密里本德的国家自主性理论也为我们探讨国家兴衰成败之道提供了一个有效的解释工具。