出版时间:2013-5-1 出版社:线装书局 作者:徐晓望
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内容概要
如果说宋朝是中世纪世界经济文化最发达的国家,那么,宋代的福建就是宋朝最发达的区域之一,以泉州港为枢纽的海上交通通达世界各港,以北苑茶、银矿开采为核心的物质文明吸引了来自世界各地的人群;宋代闽人的刻书业和书院教育堪称时代的典范;朱熹、李纲、郑樵、袁枢、宋慈、柳永、蔡襄、苏颂等文化名人引领时代潮流,并将福建文化推向世界。
作者简介
徐晓望,上海人,中国经济史博士。现为福建社会科学院历史研究所所长、研究员,福建师范大学社会历史学院博士生导师,国务院特殊津贴专家、2012年福建省优秀专家。获福建省社会科学优秀成果一、二、三等奖多次,著有《福建通史》等学术专著20余部,发表论文三百多篇。论著共计800万字。
书籍目录
绪论 第一章宋朝对福建的统治 第一节宋朝对福建统治的建立 第二节宋朝的地方管理制度 第三节宋代福建的官僚阶层 第四节宋代的赋役和官府的调控 第二章南宋福建的治乱 第一节南宋初年的战乱及范汝为起义 第二节南宋福建赋税的变更 第三节经界与南宋理学家的改革 第四节南宋福建西南部的治乱 第五节南宋福建西南山区的农民起义 第六节宋代福建的岛屿——平潭、澎湖、台湾 第三章宋代福建的人口与粮食 第一节宋代福建的人口 第二节宋代福建土地的开发 第三节宋代福建粮食生产状况 第四节宋代福建移民的外流 第四章宋代福建的小商品生产 第一节宋代福建的食品生产 第二节宋代福建矿冶业发展 第三节制瓷、建筑与造船 第四节纺织与造纸 第五节宋代福建小商品生产的特点 第五章宋代福建的商业与城镇 第一节宋代福建的交通与金融 第二节宋代福建的市场网络 第三节台湾海峡的贸易商道 第六章宋代泉州市舶司与海外贸易 第一节泉州市舶司的经营 第二节宋代泉州的蕃商 第三节宋代与泉州贸易的海外诸国 第七章宋代福建的社会结构 第一节宋代福建的私有土地制 第二节宋代福建的官田 第三节宋代福建的租佃制 第四节宋代福建的寺院经济 第五节宋代福建的阶级关系 第八章宋代福建的社会习俗 第一节宋代福建的女性与家庭 第二节宋代福建的宗法制度 第三节宋代福建的不举子习俗 第四节宋代闽人的婚丧习俗 第五节宋代官府对闽中陋俗的改造 第九章宋代福建的传统宗教 第一节宋代官府的佛教政策与佛教的发展 第二节宋代佛教与福建社会 第三节宋代福建的佛教各流派 第四节宋代福建道教的发展 第十章宋代福建的巫文化与民间信仰 第一节宋代福建的巫觋文化 第二节福建民间信仰的崛起 第三节佛教与宋代福建的民间信仰 第十一章宋代福建的妈祖信仰与海神崇拜 第一节有关妈祖信仰的基本问题 第二节湄洲神女信仰与宋代各阶层信众 第三节妈祖为何能成为最高航海保护神 第四节宋代湄洲神女庙与受封 第五节宋代沿海其他地区的妈祖庙 第十二章宋代福建的茶文化与刻书文化 第一节宋代的北苑与茶文化 第一节宋代闽北的书坊文化 第十三章宋代福建的书院与科举文化 第一节宋代福建的私塾 第二节宋代福建的州县学校 第三节宋代福建的精舍与书院 第四节宋代福建的科举事业 第十四章宋代福建的闽学 第一节理学在福建兴起的历史过程 第二节综罗百代的理学大师——朱熹 第三节南宋后期的理学家 第十五章宋代福建的雅文化 第一节宋代福建的文学 第二节宋代福建的史学 第三节宋代福建的艺术科学 主要参考文献 后记
章节摘录
版权页: 由于朝廷实行分摊制度,每一家纳税户,都得承担一定的“锦税”,而福建由于朝廷采购过量,造成银价上涨,反而超过许多其他城市。于县有一些有势力的人家开始包揽各户的银税。他们以高价向税户售银,然后从杭州等地银价较低的地方购入白银,转交给朝廷,从中谋取极高的利润。廖刚给现了这一点。便上疏朝廷——其实可以在杭州买银子,不一定要到福建来摊购,增加百姓的负担。从这一事例看,因为市场对银子的需要,所以,宋代银子已经有了货币的职能。但是,由于宋代银子的产量较少,无法满足朝廷的需要.在福建市场上,多数银子都被朝廷采购,所以,在一段时间内,白银在福建无法发挥货币的流通职能。此后,朝廷采购量减少,宋高宗时,“减福建广南岁上供银三之一”。据《续文献通考》的记载,南宋末年,福建路每年上供银仅68741两。 南宋时期,海外商人常带白银到中国来换取铜钱,“又有一等每伺番舶之来,如泉广等处,则所带者多银,乃竞赍现钱买银,凡一两止一贯文,以上得之可出息两贯文”。 民间使用白银的记载也可见到。例如,陈淳记载,南宋漳州有人“劫白金数百两”,白银数百两业已经超过打制首饰的需要,因此,此人存白银数百两乃至被劫,是因为他将其作为货币存储的缘故。官僚家庭也多以收藏白银为保值方式,“福州余丞相责盛时,家藏金多,率以银百铤为一窖,以土坚覆之”。建安叶德孚的祖母共“蓄金五十两,银三十铤”。 会子。宋代市场上缺少金属货币,使朝廷的财政感到很大的不便。南宋时期出现了世界上最早的纸币——交子与会子,为了解决财政上的困难,朝廷在各地强迫发行纸币。例如福州,“提举司令民以田高下藏新会子,不如令者籍其赀”。地方官若执行不力,会受处分。有一年,“泉州守臣宋均、南剑州守臣赵崇亢、陈宓,皆以称提失职,责降有差”。因此,当时各地官员都大力推广会子,如陈淳论漳州:“某伏睹朝廷注意会子颁行天下,诸州大率秤提不起。独南涪一邦,得寺丞公严无私,民间流通,行使一如元钱之数,上下固已相安,为天下之帚矣”。漳州的办法实际上是强行摊派,强令每户人家都要购进官府的会子。有一次,漳州增加会子的发行量,官府令城里的“富室质库上户俾藏二百,中户一百,下户五十”。结果,“两日之内,会价腾涌,不惟行使如元钱之数,而兑便增加与见钱等,顿使钱轻而会重”。
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《宋代福建史新编》由线装书局出版。
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