低调做人.方圆处世

出版时间：2011-5  出版社：中国时代经济  作者：刘川  页数：243  

内容概要

　　谦卑是一种智慧、是一种良好的品格，同时也是一种低调做人的策略。
　任何人都不会对骄傲与狂妄之人产生好印象，更不愿与他们交往，为此，一个懂得谦逊的人，才能赢得人们的尊重，受到人们的欢迎，并构建起良好的人脉。

书籍目录

上篇
　第一章　谦卑处世，为而不争
　　人生大病，只是一“傲”字
　　满招损，谦受益
　　不骄方能师人之长，而自成其学
　　没有你，地球依旧自转公转
　　不满足是向上的车轮
　　虚已者进德之基
　　劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多
　　既不鹤立鸡群，也不鸡立鹤群
　　飞扬跋扈，处世之大忌
　　谦虚是不可缺少的品德
　第二章 难得糊涂，淡泊名利
　　大智如愚，方能成事
　　该清醒时绝不继续麻醉
　　看透输赢贵在“糊涂”
　　做个难得糊涂的有福之人
　　人生都道聪明好，难得糊涂方为真
　　人生须得三分清明七分醉意
　　糊涂可以险中求胜
　　难得糊涂是-种美德
　　放一著，退一步，当下心安
　　糊涂是大愚中的大智大悟
　第三章 藏锋露拙，韬光养晦
　　智者藏拙，愚者显山漏水
　　切不可锋芒毕露
　　低调做人，其乐融融
　　枪打出头鸟
　　锋芒过盛，祸不单行
　　藏拙是一种生存技巧
　　知己者，智者也
　　不显山不露水，人生之大智慧
　　难得糊涂是成功路上的一缕阳光
　　练就藏拙硬功夫方是强者
　　花封纵美，不如“藏拙”技高
　　出头的椽子先烂
　　适时弯腰，韬光养晦者之大谋略
　第四章　先弯后直，以退求胜
　　效仿雪松精神，适时弯腰
　　明修栈道，方可暗度陈仓
　　……
下篇
　　

章节摘录

　　第一章　谦卑处世，为而不争　　谦卑是一种智慧，是一种良好的品格，同时也是一种低调做人的策略。任何人都不会对骄傲与狂妄之人产生好印象，更不愿与他们交往，为此，一个懂得谦逊的人，才能赢得人们的尊重，受到人们的欢迎，并构建起良好的人脉。　　人生大病，只是一“傲”字　　子贡是孔子门中的恃才自傲者。他学识渊博，反应敏捷，口才出众，自以为是个全才，也非常希望像宓子贱那样，让孔子肯定自己为君子。孔子知道子贡有辩才又能尊师，认为子贡以后必成大器，但是他又看到子贡善辩而骄、多智少恕，只能称得上是一块瑚琏。瑚琏是宗庙的一种用来盛粮食的贵重华美的祭器。孔子借此比喻子贡还没有达到高级别的“器”，还需要继续加强修养。　　恃才自傲者，通常表现为妄自尊大、自命不凡、肆无忌惮、目中无人。只要有机会标榜自己，就会抓住不放地大吹大擂、口出狂言，常会给人一种趾高气扬、傲慢无礼的感觉，仿佛周围人都是一些鼠目寸光、酒囊饭袋之辈，全不把他们放在眼下。这也是人们常说的“狂妄”。　  狂妄与骄傲不同。骄傲，通常是对自己的长处自吹自擂，自高自大。尽管骄傲也有夸大的虚假成分，即夸大自己的长处，把自己说得花好桃好，但绝不会把自己夸大到肆无忌惮、恣意妄为的程度，也绝不会达到口出狂言、放肆无礼的程度；而狂妄则是极端地骄傲，完全是目中无人，得意时忘形，不得意时照样忘形。　　祢衡是东汉末年的一位名士，很有才华，但他也很狂妄。当时，曹操为了扩大自己的实力，急欲招募一些有才能的人为自己效力。求贤若渴的曹操听说祢衡有才，就想将他招为自己的属下，可祢衡却看不起曹操，不仅不肯来，还说了许多不敬的话。曹操知道后虽然十分生气，但因爱惜他的才华，就没有杀他。曹操听说祢衡会击鼓，便强令他到自己的麾下做一名鼓吏。　　……

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　　低调做人、方圆处世足我们生括中的必须要求，也是我们工作中的必要准则，更是我们交往中的必须格致。　　·难得糊涂，淡泊名利·藏锋露拙，韬光养晦·　　谦卑处世，为而不争

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•   不错书库存少希望多点库存