为权利而斗争

出版时间：2012-11  出版社：法律出版社  作者：鲁道夫·冯·耶林  译者：郑永流  
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作者简介

作者：（德国）鲁道夫·冯·耶林（Jhering R.V.） 译者：郑永流

书籍目录

当代德国法学名著总序 第版序言 翻译凡例 为权利而斗争 附录 一、报导——耶林在“法律协会” 二、为权利而斗争的演讲稿 三、耶林法学著述目录／郑永流编 四、耶林研究文献选／郑永流编 译后记：为“什么”而斗争？ 重印小记

章节摘录

版权页：   我设想一种标的物丢失的情况，在此，我是否将提出返还财产的请求，之于我不是人格的问题，在此，这是一个纯计算的问题；由于我放弃了诉讼，我并未失去我自己和我的权利。然而，当对手的个人责任与客观不法相连，就完全不同于蓄意的不法，不同于侵害我的故意。因为这种侵害不再是纯粹侵害财产，且它不再关涉利益问题，而是关涉到我的人格。当我拒绝斗争时，这同样是怯懦的表现。依我之见，在这种权利被故意侵害的情况中，进行斗争是一种个人对自己的义务，一种对集体的义务。个人显得是国家的代表来反对不法，被分配了任务，在其权限内拒绝不法。 然而，我的先生们，这仅仅关系到在此被涉及的个人吗？公正的道德愤怒以何为依据去克服这种软弱和痛苦？这纯粹是一种习惯的个人的伤害吗？啊，不是！这是指，同时总是权利本身，权利，权利陛下被伤害、被嘲笑、被侵犯。因此，这种打击将之从首先关涉到的标的物传递到个人，从个人传递到权利。因为个人为其权利本身承担着责任，正好这个思想将用这种方式唤起冲动。我们的诗人曾多次利用这个素材，一个德国诗人克莱斯特在《米歇尔·科尔哈斯》（Michel Kohlhaas）中为我们展示了在与不法作斗争的人类——不法是我们所了解的悲惨情况之一——他，那个男人，与全体个人一道，败于糟糕的习惯——在我看来，败于悲惨的命运。同样，这在《威尼斯商人》中伴随着夏洛克；他想主张其权利，整个威尼斯不认同这一点；当他不能把这场斗争进行到底时，他最终同样悲惨地毁灭了。 因此，我的先生们，当涉及人的权利时，人格的敏感性，我们也能将之称为对是非感的敏感性，在个人那里是非常不同的，同样在不同的时代，在每个民族那里，也是不同的。我曾经常提出那个问题，即这缘何如此？如果这与民族的个性相关，这是民族观念的差别吗？噢，不是！我的结论是，它与对财产权的不同评价相关。

编辑推荐

《为权利而斗争》附录中的《报导——耶林在“法律协会”》和郑永流《耶林为权利而斗争的演讲稿》，均译于克里勒教授所编之书。

用户评论 (总计16条)

•   学习法律就必须有这样的精神！权利是什么？法律维护的就是权利!
•   第一次知晓耶林的这本小册子是在读王泽鉴先生《民法总则》一书时，当时颇为”勿为不法固然可嘉，勿宽容不法尤为可贵“一语而动容。于是就买了这本小册子品读。这本耶林写的小册子可谓是一个经典，小而精，历经时间检验而不衰，值得我们细细推敲。
•   值得一看,能开阔视野
•   很多话读着别扭，不太通顺，意思也就不太理解、纯粹个人看法。
•   个人观点啊，这个翻译有点欠火候，读起来，味同嚼蜡，看下去需要耐心和勇气。
•   原文没几页 附录至少占了全书的一半呵呵
•   学法之人，怎能不看此书！
•   本文最开始作为演讲，当然极具鼓舞性，其中论述的农民和军官关于土地财产和名誉的不同看法让人印象深刻。如果我们都不为自己的权利斗争和争取，就是在自己推自己至悬崖。
•   薄薄的册子，内涵深刻隽永，推荐
•   一般吧。稍微有点枯燥 不太想看了
•   百年力作，永垂不朽，很喜欢耶林的思想，我们直到现在还没有跟上人家19世纪的步伐，可悲啊
•   书还可以，就是邮寄慢了点，还是晚上让我领的
•   书本虽然比较薄，但是内容是在，
•   这本书老师推荐的，很值得看。虽然第一遍没看懂…………
•   从本科开始就知道这本书了。很薄的小册子，值得研读。
•   作者水平太专业，本科生读起来好吃力。