公共外交的危机反应

出版时间：2012-5  出版社：法律出版社  作者：阙天舒  页数：167  字数：134000  

内容概要

本书从灾难对公共外交互动的影响和重塑出发，在国内外学者已有公共外交研究的基础上，对公共外交的危机反应模式—一灾难外交的理论缘起、开展与运作，以及危机（灾难）发生国和免十危机（灾难）发生国的公共外交实践进行了深人的分析〕本书将公共外交学的相关理论和危机管理等分析工具引入分析系统，构建了公共外交的危机反应模式，这是以强制性方式为主的硬实力转向非强制性的软实力的一次实证分析，也为中国公共外交战略的发展提供了一种新的视角。

作者简介

阙天舒，华东政法大学助理研究员。

书籍目录

导论　
　一、国内外研究现状及意义
　二、研究思路和内容结构框架
　三、研究结论及创新
第一章 国际关系视野中的灾难政治
　第一节 灾难问题的相关研究
　　一、灾难的界定及类型
　　二、灾难的发展动态及特征
　　三、灾难研究的视野转换
　第二节 国际政治中的灾难因素介入
　第三节 国际体系转型与灾难的外交治理
第二章 灾难治理中的公共外交
　第一节 公共外交的相关理论问题
　　一、公共外交的界定及特点
　　二、公共外交的运作形式
　　三、公共外交的进步性
　　四、全球公共产品与公共外交
　……
第三章　灾难外交的理论解析
第四章　灾难外交的开展与运作
第五章　危机（灾难）发生国灾难外交及其实践
第六章　免于危机（灾难）国灾难外交及其实践
第七章　中国灾难外交及其实践
参考文献
后记

章节摘录

版权页：   第三节灾难外交的产生及其特征 近年来，重大自然灾难频繁发生，除造成了灾难发生地民众巨大伤亡外，对一国及周边国家甚至全球政治、经济和社会都带来或小或大的冲击和影响。此时，灾难外交受到人们的广泛关注。从总体上看，众多因素推动灾难外交的形成和发展。 1.全球化和全球性问题的挑战需要灾难外交这种国际合作机制 全球化使人类真正成为一个整体，维护整体就是维护自身。全球化和全球性问题的出现，从正、反两方面揭示人类整体性发展趋势的增强，世界处于日趋紧密的相互依存的状态，国际社会处于一个密切联动、持续交往、相互依存的全球网络之中，人类作为整体性的发展是一个不争的事实。从本质上说，全球化和全球性问题使国际合作空间和范围不断扩展，在人类共存亡的共识基础上，提升了对世界事务的有效治理水平。灾难的全球化趋势警示我们：在自然的伟力面前，渺小的人类本来就是一个利益共同体，而我们生存的“地球村”，更没有任何一个人或一个群体能够置身度外，独自存活，只有消灭一切无谓的纷争，休戚与共，携手合作，我们才有可能以群体的力量救济个体的脆弱。 2.灾难外交是在广义安全观和非传统安全观下的一种外交选择 世界范围内灾难发生率的提高和灾难损失的日益增加，尤其是非传统安全问题的凸显，推动国际社会重新检视原有安全观的缺失，以及原有国际安全合作框架和应对非传统安全的体制。广义安全观将安全定义为：安全是行为体间的“优态共存”（superion—co—existence）。优态是安全指向的对象，表征的是独立身份的行为体的生存能力与可持续发展的生存境况，它是相对于所有行为体层次来说的。共存是安全获得的条件，表征的是行为体追求安全的整合性与过程性，在全球体系中，无论哪个层次的行为体若要获得安全，其基本立场与途径都只能是通过互惠共建达到“共优共存”。所以生死与共是广义安全观的实质，“优态共存”才是广义安全的价值目标。灾难外交中试图寻求突破国家间“丛林法则”，规避以邻为壑、隔岸观火的本质要求彰显了“优态共存”的目标。同时，“优态共存”本身是建立在对人类类伦理性质认识的基础上，类伦理是一种以人类共同体为整体价值尺度的道德理性，是人类活动的终极目标。它蕴涵着人的全部交互关系的整体性统一，在人类活动上达成跨国界、超种族的丰富性和谐，非传统安全观只有确立在类伦理的“优态共存”范式上才有全球可持续发展的意义。因此，面对非传统安全威胁的挑战，应更多地关注人类共同的生存状态，从全球的角度来确立“以人为本”的观念，推动灾难外交的那只无形的手实际上体现的就是对类伦理和“优态共存”的价值追求。 3.人类理性呼唤富有国际人道主义精神的灾难外交 灾难外交可以被看做所有“外交交易”（exchange—to—diplomacv）机制中的一种方式，这些“外交交易”包括贸易、体育、艺术、文化、环境治理及共同的敌人（像美国）等。而它们之间最大的区别就是人道主义原则及对灾难中生命权力的尊重，如果排除这些考虑，那么灾难外交就不可能比其他外交方式更成功或更有效。生存权和发展权是人类与自然搏斗中所赢得的最神圣的权利，我们有责任和义务来捍卫这种权利。在灾难面前，责任和义务把整个世界联系在一起。然而，现实中，由于地区发展的不平衡，世界上许多国家在面对地区性或全球性灾难时。