出版时间:2012-4 出版社:法律出版社 作者:铃木敬夫 页数:451 字数:340000
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内容概要
本书主要收录了自1990年起在日本《札幌学院法学》上刊载的中文论文。
作者简介
作者:(日本)铃木敬夫(SUZUKI Keifu) 铃木敬夫(SUZUKI Keifu),日本北海道人。札幌学院大学名誉教授,汕头大学法学院教授,现为湖南大学法学院兼职教授。曾在日本专修大学法学院法学研究科完成博士课程,留学德国弗莱堡大学(1975年访问研究员,1999年客座教授),在韩国高丽大学大学院法学研究科修完课程学分,获法学博士学位。曾任延边大学名誉教授,中国青年政治学院法律系名誉教授,吉林大学客座教授,中国农业大学人文社会科学院名誉教授,山东大学法学院客座教授,黑龙江大学客座教授。出版专著、合著、编译书籍共30余部,发表文章130多篇,以及150多篇译文。跟中国有关的代表性著作有《现代中国的法律思想》(成文堂,1989年),《中国的死刑制度和劳动改造》(成文堂,1994年),《中国的人权和相对主义》(成文堂,1997年)。
书籍目录
序杜钢建
自序铃木敬夫
上篇相对主义法哲学研究
第一章 法律哲学上的相对主义
——关于拉德布鲁赫价值哲学的基本立场
第二章 论法的价值理念的顺序
——关于正义与法的安定性冲突的探讨
第三章 良心的抵抗权小考
——以赫塞·昂帕特(.Jos6 Llomparc)《人的尊严与国家权力》为中心
第四章 论自由社会主义
——论古斯塔夫·拉德布鲁赫《社会主义文化理论》(1949)的现代意义
第五章 论法的效力
——以拉德布鲁赫的哲学效力论为中心
中篇东亚法哲学研究
第六章 亚洲宪法与人权思想
——战后日本法学上拉德布鲁赫法理论的意义
第七章 实现法律面前人人平等
第八章 超越实定法的法在韩国
——关于自然法与实证主义冲突的探讨
第九章 价值相对主义在中国的展开
——兼谈杜钢建教授的价值宽容主义
第十章 价值相对主义与人权尊重
——关于超个人主义若干问题的思考
……
下篇 死刑废除研究
第十五章 日本死刑废除论
——以团藤重光博士的死刑废除论为中心
第十六章 经济犯罪与死刑
——权威主义刑法的仁学批判
第十七章 东亚死刑废除论考
第十八章 论人的尊严与死刑废除
——以拉德布鲁赫的刑法草案与行刑论为中心
章节摘录
版权页: 12.限制的越严就愈加剧了极端,这种极端的程度越混乱,纷争问题就愈增多,法的安定性就越增大。Jemehr Grenzen,um so mehr Grenzfalle,je mehr Grenzfalle,um so mehr Streitfragen,je mehr Streitfragen,um so mehr Rechtsunsicherheit.(1908) 13.在正义的理念针对法而依照普遍的规范给予解决纠纷的本质时,法的安定性就给予法的概念以比实证性更广泛的性质。Wenn die Idee der Gerechtigkeit dem Recht das Wesen als eine Konflktslosung durch allgemeine Normen beilegt,so fugt die Rechtssicherheit dem Begriffe des Rechts das weitere Merkmal der Positivitat hinzu.(1937/38) 14.公共的福利、正义以及法的安定性,实施超越法的共同统治。但这种统治不是在弛缓的调和之中进行,而是在活生生的紧张关系之中进行的。Gemeinwohl,Gerechtigkeit und Rechtssiherheit uben das Kondominat über das Recht aus—nicht in spannungsloser Harmonie,sondern umgekehrt in einem lebendigen Spannungsverhaltnis.(1937) 15.正义与合目的性(或者也可以说正义与公共的利益)两者,绝不存在于完全调和状态之中,而是存在于一种紧张关系中。这种紧张,只能通过妥协、相互的牺牲才可以不时得到消除。Gerechtigkeit und ZweckmaBigkeit,oder wie man statt dessen auch gleichbedeutend sagen kann,Gerechtigkeit und Gemeinnutz,stehen keineswegs in vollkommener Eintracht, vielmehr in einnem Spannungsverhaltnis, das nur durch Kompromisse, durch gegenseitige Opfer von Fall zu Fall entspannt werden kann.(1941) 16.我们必须寻求正义,同时也必须考虑到法的安定性。这是因为法的安定性本身就是正义的一部分。因此,我们必须重新建设尽可能满足上述两种观念的法治国家。
编辑推荐
《相对主义法哲学与东亚法研究:一位日本拉德布鲁赫主义者的理论追求》收录了作者在中国举行的学术研讨会上所作的报告,以及在有关大学所作的专题讲座等内容。在《相对主义法哲学与东亚法研究:一位日本拉德布鲁赫主义者的理论追求》的编辑过程中,对原文进行了一些修改和充实。总的来讲。这里收录的全部是在中国国务院发布《中国人权状况白皮书》(1991年)以后所撰写的文章。
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