民法哲学研究（第3辑）

出版时间：2011-1  出版社：法律出版社  作者：肖厚国 编  页数：157  
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内容概要

《民法哲学研究》每年出版两辑，拟分别于每年5月及10月出版。《民法哲学研究》定向于民法抽象理论研究，当然不限于民法，但凡法史学、法理学、法哲学、法社会学等都属于本丛书所致力的学术范围。

作者简介

肖厚国，男，毕业于四川外语学院（英语文学士）、西南政法大学（法学硕士）、中国社会科学院研究生院（法学博士，师从梁慧星教授），通英文、日文。现为西南政法大学法学研究所专职研究员，“海国图志”系列丛书（西南政法大学法学研究所/上海三联书店）编委，《法意》学术杂志（西南政法大学法学研究所/商务印书馆）编委。

书籍目录

·民法基本理论·
　权利能力的形式化误解与真正局限
　自然人“行为能力”的历史研究——以中国古代法制为线索
·古典立法与正义·
　从私人复仇到公共正义(一)——埃斯库罗斯的悲剧意义
　和平、人类政治的自主追求——《埃涅阿斯纪》的启示
　政治哲学的“复调音乐”——《古典的“立法诗”简注》
·专题论文·
　财产概念刍议
　传统智慧财产权利主体论略
·西方法律理论·
　英美分析法学论法律关系——以霍菲尔德为中心
　至善与自由：西方法哲学传统的知识变迁
·国际私法·
　“法律关系本座说”论略

章节摘录

版权页：在农业社会的经济基础上，在适应社会变迁的历史进程中，中国古代社会逐渐形成一个成熟而稳定的秩序系统，这个系统包括“天人合一”的道统，辐射整个秩序体系；以人为本、崇尚权威的政统，主要影响及于社会上层；若隐若显的法统（国家律令、例规是显性的法律规范，礼制及其他习惯性的规范则是不明确的“法律规范”），在秩序的上层和下层有不同的体现；以及与道统、政统相呼应，但又不完全一致的族统。在不影响国家秩序整体的条件下，还存在着以生存利益为核心的私人自治，这是秩序下层的生态图景。中国“古代民法”就存在于这样一个社会秩序之中，它受到道统、政统的影响，在法统层面有少量的显性体现，更大量的规范存在于隐性层面，以族群和私人为主要主体。由于国家的秩序底线主要集中在社会秩序的上层与下层的交界处，国家对民事问题介入的范围较小、介入的程度也较为表面化。“中央政府除了关注赋税和重大治安问题外，对其他社会、民生问题一概采取放任态度，这就造成了基层权力的真空状态和事实上的乡村自治模式。”

用户评论 (总计3条)

•   西政民法推出的这个书系不错 ，似乎只是本校参与较多 需要进一步推广
•   民法学的哲学思考，内容很丰富，建议学法学的同仁有时间读一下。
•   其中大多文章文笔犀利，观点新颖。