集体意向性与制度性事实

出版时间:2010-9  出版社:法律出版社  作者:文学平  页数:300  
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前言

六十周年,六十部作品。2010年是西南政法大学六十华诞。为总结办学经验,醇化学术氛围,凝聚西政情缘,学校定于2010年9月19日至20日举行六十周年校庆活动。经过认真筹备和严格筛选,我们谨向学术界和社会公众呈上自己的作业——西南政法大学六十周年校庆系列文库。这六十部作品,集中体现了西政学术的传承和创新。全套文库共分为四个系列和两个单品,简称为“4+2模式”:即西南政法大学学术文库(此次共收录15部)、西南政法大学博士文库(此次共收录15部)、西南政法大学学子文库(此次共收录15部)和西南学术大讲堂(此次共收录13部)四个系列,共计58部作品;另有《西南政法大学校史(1950—2010)》和《当代中国转型期的法学教育发展之路》各1部。各个品牌项目在持续性出版中通过六十周年校庆活动得到整合和提升。其中,“学术文库”涉及法学、经济学、管理学和哲学等多个领域;“博士文库”则集中展示我校近年来的博士研究生培养水准,此次入选的15部作品皆为各自学科和领域中具有问题性、前瞻性、深刻性和现实性的研究成果;“学子文库”的作者主要来自1980级西政校友,意在同时纪念他们入学三十周年;“学术大讲堂”则汇集了西南法学论坛、金开名家讲坛、名人论坛及我校教师的精彩讲座,将声音固化为文字,将瞬间凝结成历史。《西南政法大学校史(1950-2010)》和《当代中国转型期的法学教育发展之路》两书,是西政对于自己及中国法学教育发展历史的一次认真整理和回顾。

内容概要

本书以“集体意向性与制度性事实”为主题,研究了美国哲学家约翰·塞尔的社会实在建构论。本书从自然化的心灵与意向性开始,继而研究了不可还原的集体意向性、从集体意向性到制度性事实、制度性事实的结构特征、制度性事实的背景性预设制度性事实的客观性等问题。

作者简介

文学平 
男,重庆师范学院法学学士(1998),西南政法大学哲学硕士(2003),复旦大学哲学博士(2009)。现任西南政法大学政治与公共事务学院副教授、硕士生导师。

书籍目录

塞尔:一个批评性的考察导论    一、分析的时代    二、牛津日常语言分析    三、从言语行为到行动中的理性    四、塞尔社会实在论的研究现状第一章  自然化的心灵与意向性  第一节  自然化的心灵    一、心物关系为何成难题    二、生物自然主义的基本主张    三、生物自然主义解决心物难题的路径    四、生物自然主义所面临的反驳  第二节  作为表征的意向性    一、当代哲学中意向性概念之肇始    二、作为指向性的意向性概念及其问题    三、作为表征的意向性概念及其应用  第三节  意向性的结构特征    一、心理模式与表征内容    二、适应指向    三、满足条件    四、面向形态    五、意向性因果关系    六、网络与背景第二章  不可还原的集体意向性  第一节  塞尔关于集体意向性的主要论题    一、集体意向性确实存在    二、集体意向性具有不可还原性    三、集体意向性存在于个体心灵之中    四、集体意向性预设了作为我们的他者感    五、《意向性》中的理论能够容纳集体意向性  第二节  集体意向性的内在结构    一、行动中意向性的一般结构    二、集体行动中意向性的内在结构:因果性的目的—手段关系    三、集体行动中意向性的内在结构:构成性的目的—方式关系  第三节  塞尔集体意向性理论的特征    一、强调不可还原性论题    二、坚持方法论上的个体主义    三、主张意向性内容内在论    四、崇尚生物自然主义    五、具有独特的理论位置    六、规定为社会事实的实质第三章  从集体意向性到制度性事实  第一节  集体的功能赋予    一、功能赋予:依赖于观察者的特征    二、集体的功能赋予:从集体意向性到制度性事实    三、构成性规则:集体的功能赋予之逻辑结构    四、地位功能:制度性事实的实质  第二节  制度性事实的创设、维持和标识    一、制度性事实的创设    二、制度性事实的维持    三、制度性事实的标识  第三节  制度性事实中的语言因素    一、奥古斯丁图画与独立于语言的事实    二、依赖于语言的事实和依赖于语言的思维    三、从X到Y的转化为语言性的转化    四、使用述行语创设制度性事实    五、语言在制度性事实中的其它功用  第四节  制度性事实中的理性、自由和自我    一、独立于欲望的行动理由    二、理性必定预设自由    三、理性必定预设不可还原的自我第四章  制度性事实的结构特征  第一节  制度性事实的逻辑结构:构成性规则    一、构成性规则与倒退或循环    二、构成性规则的向上叠代    三、构成性规则的横向扩展  第二节  制度性事实的逻辑结构:道义性权力    一、为何创设道义性权力    二、道义性权力的某些类型    三、道义性权力的逻辑结构  第三节  制度性事实的逻辑结构:地位功能宣告    一、宣告式言语行为    二、地位功能宣告    三、语言自身无须地位功能宣告  第四节  制度性事实的其它结构性特征    一、事实的等级结构:从原初事实到制度性事实    二、原初事实在逻辑上先于制度性事实    三、行为在逻辑上先于制度性存在物    四、“看作是事实”在逻辑上先于“成为事实”    五、概念上的自指性    六、内在面向和外在面向第五章  制度性事实的背景性预设  第一节  背景能力预设    一、“背景能力”论题的发展过程    二、为何要预设背景能力    三、背景能力如何起作用    四、构成性规则与背景性因果关系  第二节  外部实在论预设    一、何谓外部实在论    二、反对实在论的六个论证    三、支持外部实在论的两个先验论证  第三节  真理符合论预设    一、符合论及其错误图像    二、从消除引号标准到符合论第六章  制度性事实的客观性  第一节  何谓客观性    一、独立性    二、主体际性    三、正确性    四、反思活动的对象  第二节  制度性事实的客观性    一、本体论上的客观性    二、知识论上的客观性    三、价值论上的客观性第七章  塞尔社会实在建构理论中的问题与方法  第一节  塞尔社会实在建构模型中存在的问题    一、三要素模型及其问题    二、五要素模型及其问题    三、问题重重的集体意向性    四、对塞尔集体意向性理论的两点修正    五、存在独立的Y项吗?    六、构成性规则与规则敏感性  第二节  塞尔力图解答的问题及其有待解答的问题    一、塞尔的五大问题都解决了吗?    二、还有哪些问题有待塞尔解答?  第三节  塞尔分析社会实在的方法及其局限    一、塞尔对于当今哲学的基本判断    二、塞尔论哲学问题的特征    三、塞尔社会实在建构理论中的逻辑分析方法    四、塞尔以逻辑分析来把握社会实在的局限结语参考文献后记

章节摘录

插图:心物关系怎么会成为难题呢?如果撇开漫长的哲学史,我们可以以三个简单原则来呈现此问题;这三个原则,从常识的角度出发,都是容易得到大多数人认可的。第一个原则是心物差异原则,大多数人都相信,心跟物是有相当大的差别的,我们的信念、希望、判断,我们的喜怒哀乐、七情六欲,确实跟物理现象不同;第二个原则是心物因果交互作用原则,物理现象能够引起心理现象;心理现象也能够引起物理现象;第三个原则是物理因果封闭原则,我想,凡接受过现代科学教育的人都不大会用超自然的力量来解释自然现象。从常识的角度来看,这三个原则好像各自都是成立的,任何一个都不能放弃。但是,如果你同时接受这三个原则,又一定会产生矛盾。如果从哲学史的角度来看,心物关系难题不仅与笛卡儿及其后继者密切相关而且就是笛卡儿哲学思想的直接后果之一。笛卡儿最著名的学说是他的二元论:世界被区分为两类不同的实体,即物理实体与心灵实体,它们各自独立自存,此即实体二元论。心灵的本质是意识,笛卡儿称为“思维”;而物体的本质则是在物理空间中以三个维度被延展,笛卡儿称为“广延”。思维的东西(rescogitaJls)与广延的东西(resextensa)之间有严格的界限。物理的东西是被物理规律所决定的,而心灵却拥有自由意志。每一个人都由一个物理的身体和心灵所构成,“自我”就是用形而上学的胶水粘到身体上去的心灵。此种学说被赖尔嘲弄为“机器中的幽灵”。心灵的东西严格区别于物理的东西,那么心灵中的决定如何能够引起物理的事件呢?物理的东西又如何能够产生心灵的效果呢?身心之间如何可能有引起和被引起的关系呢?

后记

2001年的暑期,我在书店闲逛之时发现了李步楼先生翻译的塞尔《心灵、语言和社会》一书。当时我并不了解塞尔的哲学思想,但被书名所吸引买下了此书,并把接下来的三天时间完全交给了它。我被塞尔清晰而深刻的哲学思想所打动,因此很想阅读更多他的著作,可一连逛了好几天书店也未能找到。但正是那三天的阅读使我决心要把塞尔的哲学思想搞个明白。五年之后,我来到复旦继续求学,便立即得到了大量塞尔的英文原著,正是这些资料把我进一步引入了塞尔的社会实在建构理论,并决定以此作为我博士学位论文的研究主题。本书基本上就是我博士学位论文的内容,只是第一章和第六章的内容有较多的扩充。本书得以顺利完成,首先要特别感谢我的导师俞吾金先生,无论课堂上的精彩讲演,还是课间的谆谆教诲,无论网络或电话中的悉心指导,还是在先生家中自由畅谈,都使后学受益终身;先生严谨的治学态度、高尚的人格更是吾辈学习的典范。本书的选题、写作及出版始终伴随着先生的鼓励、鞭策和帮助,否则绝不会有它的顺利降生。

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用户评论 (总计2条)

 
 

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