出版时间:2010-9 出版社:法律出版社 作者:理查德·斯坦格尔 页数:250 译者:海青,杨佳
Tag标签:无
前言
非洲有一个概念,叫做“乌班图”——其含义深远,意为一个人只有透过他人,才能实现人之价值。换言之,如果我们希望有所作为,便需依靠他人的工作与成就。理查德•斯坦格尔也是一个能够迅速领会这一思想精髓的人。他是一位优秀的作家,对我们南非的历史有着深刻的认识。我们对于他在《漫漫自由路》(LongWalktoFreedom)的创作过程中提供的诸多协助深表谢意。合作期间,我们曾进行长时间的交谈,并付出了大量艰苦劳动,这些经历至今仍是我们共同的美好回忆。他对众多复杂的领导问题均具备深刻见地——这些问题至今还影响着整个世界,以及其间的一切个体。因此,每个人都能从这本书中得到某些启迪。 ——纳尔逊•曼德拉
内容概要
27年的牢狱生涯磨练丁他,使他成为一个举世无双的智者,92岁的生命历程造就了他,使他成为一十匱得退让的伟大须导者,一个克服了恐惧的勇者,一个用智慧创造和平的仁者。 他的智慧来之不易,但他的智慧可以学习。 本书作者理查樓,斯坦格尔与曼德拉有近二十年的深厚感情,他将与曼德拉的无数次深入谈话,浓缩成15堂景重要的生命课程,这也对是曼德拉毕生智慧与领悟的精妙总结,是这位伟大的老人,用自己的生命经历,送给世人最好的礼物。
作者简介
理查德·斯坦格尔(Rich。rdStengel),是
书籍目录
曼德拉序引言 一个复杂的人第1堂课 勇气并非无所畏惧第2堂课 从容下迫第3堂课 身先士卒的领导精神第4堂课 身居幕后的领导艺术第5堂课 演好人生角色第6堂课 把握核心原则,其余皆为手段第7堂课 发掘他人的优点第8堂课 了解对手第9堂课 拉拢对手第10堂课 知道何时说下第11堂课 做长远的思考第12堂课 爱使一切变得不同第13堂课 退出也是一种领导第14堂课 事情不是非黑即白第15堂课 寻找自己的心灵园地结语 曼德拉的礼物致谢
章节摘录
第4堂课 身居幕后的领导艺术说服他人去做某件事,并使对方认为那是他们自己的主意,实在是一种高明的做法。尽管曼德拉十分热衷于成为人们关注的焦点,但是他也始终清醒地认识到,自己必须与他人分享镁光灯。他知道,领导工作范畴中的一部分——相当重要的一部分——在于象征意义,而他自己就是这样一个显著的象征。然而他并没有因此忘记,自己不可能永远冲在队伍的最前列,如果不能赋予他人足够的权力与空间,再伟大的理想也难以实现。正如在篮球赛场上,每个人都希望把球掌握在自己的手中,但必须把球传给队友,让他们投篮得分。曼德拉非常推崇团队合作精神。他了解,如果希望团队成员们全力以赴,争取最好成绩,就必须确保大家分享成功与荣誉;更为重要的是,使他们感到自己能够对领导的决定产生影响力。我曾与曼德拉一起于某天清晨在特兰斯凯住宅后的山间散步,走了大约一个半小时后,轻薄的晨雾逐渐散去。那是一处布满大小石块的土地,生长着干枯低矮的小草和一些树木。曼德拉停下脚步,抬起头向四周望去。他说,这里曾经是一片玉米田。“那片玉米田很美。我们在这里放牛,但有时也会偷摘玉米烤着吃。我们常去寻找废弃的大蚁穴,里头只剩下一些干草和白蚁,然后把玉米棒塞进这些旧蚁窝的洞穴里面,在下面点燃干草。经过一段时间的烧烤之后,白蚁会生出油脂,使烤玉米非常好吃。”伴随着自己的讲述,他仿佛又回到了孩提时代,正津津有味地吃着金黄焦香的烤玉米。接着,他转过身来对我说:“你从来没放过牛,对吧,理查德?”我回答说没有。他点点头。当曼德拉还是一个八九岁的小男孩时,他常常整个下午都在山间放牛。他的母亲自己养着几头牛,此外,他和村子里的其他孩子还要一起照看村民共有的牛。于是,他开始向我讲起放牛的基本技巧。“你知道,要想让牛群向某个方向移动,应该先拿着棍子站在牛群后面,然后挑选几头比较聪明的牛,把它们驱赶到牛群前方,让它们朝着你预定的方向前进。这样,其余的牛都会跟着这几头比较活泼的牛走。但是,其实你才是站在后面真正引导它们的人。”他停顿了一下,又说道:“这也是一种领袖应当掌握的领导艺术。”这个故事是一则寓言,其中蕴涵的道理在于:领导力最根本的内容正是引导人们向某个特定的方向前进——往往是通过转变他们的思维与行为习惯实现的。这种领导方法并不需要一马当先,冲到众人之前高喊“跟我来”,而是凭借激励与驱策他人,使他们走到自己的前面。通过授权于人的过程,我们也同时将自己的领导才能与思想见解传递了出去。这在各种生活领域都具有良好的借鉴意义。在企业管理中,经理常常鼓励员工共同为公司的发展出谋划策;在家庭教育中,父母往往愿意召开家庭会议,引导孩子掌握正确的人生道理与行为准则,而非简单地制定规则、发号施令。一位与曼德拉共事多年的同志曾经告诉我,由于曼德拉充满强大的人格力量与魅力,所以几乎没有人称赞他的智慧。人们总是评论他为人处世的举止风度,而非聪明才智。不过,虽然曼德拉不会低估自身智能,但是他也清楚自己在迅速学习与掌握新知识方面并非特别擅长。所以,他必须为此付出更多的努力。他愿意花费大量时间学习,以求切实深入地理解问题,全面透彻地分析情况。他不够灵活机敏,但不会不懂装懂,而是常常与比自己更加聪慧敏捷的人紧密合作。他希望能够向具备知识与技能的专业人士请教,并且一向不耻下问。通过向大家请求协助并获取意见,他不仅学到了新内容,而且还予他人以权力,使之成为自己的盟友。曼德拉深知,最令他人感到受用的事,莫过于请求对方提供帮助。你越是给予他们尊重与依靠,便越能获得他们的忠诚。曼德拉对于身居幕后的领导艺术的纯熟运用能力,并非承自他的父亲,而是源于将他养育成人的酋长宗金塔巴。父亲去世后,母亲便将曼德拉的物品整理成一个小包袱,然后带他徒步穿越特兰斯凯山区,前往腾布族的首府默克海克兹维尼,又被称为“伟大之地”。曼德拉的父亲曾担任酋长的顾问,酋长希望对年幼的曼德拉多加培养,以便日后他能够辅佐自己的儿子乔斯蒂斯——一名与曼德拉年龄相仿的少年。曼德拉曾向我讲述过那段漫长而又沉默的旅程,他和母亲从家乡库奴村出发,一路步行前往遥远的目的地。离开唯一熟悉的天地使他情绪低落。但是,当抵达“伟大之地”之后,富丽堂皇的景象旋即令他目眩神迷。他在狱中所写的日记里这样记载了当时的感受:“我无法想象世界上还会有比这里更棒的地方!”然而事实上,“伟大之地”只不过有着十几所圆顶茅屋和一座大花园,即使以非洲王室的标准加以衡量,也算是有些简陋的。但是,对于年幼的曼德拉而言,这就如同站在了世界的中心。曼德拉是在下午时分到达的。他记得,当时正有一辆长长的汽车穿过西侧的大门驶入村庄,所有坐在树荫下乘凉的村民都立即站直身体,并纷纷高呼着“向宗金塔巴致敬!”这是科萨人民向其首领致意的传统方式。曼德拉在日记中这样写道:“一名身量不高但体格强健的男子走下车来,他皮肤黝黑,穿着时髦的西装,加入到树荫下的人们中间。他形容坚毅,富有智慧,从那自信的举止与随意的神态中不难看出,他惯于接受赞誉和行使权力。”这就是酋长宗金塔巴。那一天的所见所闻令曼德拉终生难忘。正如他在日记中所写的那样,在抵达默克海克兹维尼之前,他仅有的志向不过是想成为一名长棍格斗冠军,或是一名出色的猎手。“而在我到达的第一天,便感觉自己如同一棵小树,从土地中被连根拔起,继而投入了汹涌的激流之中。”湍急的激流开启了杰出领袖的成长之路,然而,这一切最终会将他带入一片怎样辽阔的天地,则是当时的曼德拉所根本无法想象的。曼德拉一直密切观察着酋长的行为举止。这位部落首领是当地一切社会活动的核心——也是小纳尔逊生活的焦点。宗金塔巴酋长几乎没有受过文化教育(不会读写),却是腾布族历史与习俗的守护人。他由于出身皇族而理所当然地成了领袖,但同时也被视作本部落人民的公仆。身居首领地位不仅意味着拥有崇高的权力,更代表着一种特殊的担当。领袖的领导方式并非高高在上,而是善于倾听各方意见,促成统一认识。当地部落的王室会议与市政民主会议相差无几,是首领们发挥职权的核心平台。所有的村民都会前来参加,任何人都有发言的权利。根据当地的习俗,首领会首先聆听顾问与村民的意见,之后才发表自己的观点。酋长在会议尾声讲话时,总是满怀自豪地笔直挺立,对此前听到的意见与建议进行总结,寻求共识。酋长具有坚强的意志,但是他不会将这种个人意志凌驾于民众的观点之上。这就是曼德拉所言“居于幕后进行领导”的含义。优秀的领导人不会长篇大论地阐述自己的观点,而后强令人们服从。相反,他会通过用心倾听与深入总结,努力寻求一个最为适宜的方案,然后以此引导民众采取行动,这与放牛娃在后面驱赶牛群并没有太大的区别。曼德拉对这种领导方式评价甚高,视其为非洲传统领导艺术的精华。在他看来,西方世界就像是个人英雄主义的堡垒,每个人都争先恐后地往前冲,尽可能将他人抛在身后。文艺复兴时期的个性解放思潮深刻地影响了欧洲与美洲,但却从未真正触动非洲的传统思想。这种纯粹的非洲式领导方式可以通过“乌班图”理念得到更加充分的阐释,意即他人赋予我们力量,唯有实现人类之间彼此无私的互动与合作,我们才能最大限度地实现自身价值。我还记得,自己曾于某个周末的上午拜访曼德拉位于霍顿的住所。在正门外的车道处,曼德拉正和他的顾问们围成一圈坐在树荫下的折椅上,全神贯注地讨论问题。于是,我拉过一把椅子,坐在他们的外围开始旁听。令我感到震撼的是,在座的人们都在以激昂的情绪高谈阔论,其中有人正在批评曼德拉,直截了当地指出他的某些错误立场。每一个人都是恭敬有礼的(有几位竭力克制着激动的心情),但不乏言辞激烈、直言不讳的表达。曼德拉挺直身体坐在那里,几乎一动不动,喜怒不形于色,全心专注于大家的发言。他会是一个卓越的扑克牌选手。当会议接近尾声,人们已经准备散去的时候,曼德拉才开始讲话,他以中立的姿态总结了各位的观点,而没有表明任何倾向性的立场。我发现,在畅所欲言之后,参与讨论的人们看上去十分高兴,至于他们是不是说服了曼德拉倒显得并不重要了。曼德拉深知这一规律——消除争论最为有效的方法就是耐心聆听他人的不同意见。后来,我曾与他谈起这次讨论以及他的领导风格。他告诉我:“我们是一个民主的组织。有些时候,我会带着自己的想法去国家行政委员会,如果他们不同意,就会推翻我的观点。我会服从他们的决议——即使他们的认识是错误的。这就是民主!”他这样说着,哈哈大笑起来。不过他其实很清楚,在许多情况下,自己对某些问题的看法远没有维护民主制度权威性的意义重大。所以,当这二者相互矛盾时,最好做出个人的让步。曼德拉当选总统之后,更将此种领导方式引入了内阁会议的主持过程。即便不是每次都能办到,他仍竭尽所能地使对立的意见都能得到充分陈述。他差不多总是最后一个发言,而且讲话内容常比任何人更加简练。有那么几次,曼德拉向我提起亚伯拉罕•林肯,视其为领袖中的典范。他在学童时期就已对林肯其人有所了解。事实上,年轻时的曼德拉还曾渴望在学校组织的戏剧表演中扮演林肯的角色,但是这个机会最终被一名个子更高的学生得到了(曼德拉感慨地告诉我,后来他扮演了刺杀林肯总统的约翰•威尔克斯•布斯)。他知道,林肯曾使一些激烈的对手成为其内阁成员;与此相同,在曼德拉的第一届任期中,他也选择了若干反对者担任政府职务。他非常欣赏林肯善用说服的方式而非强制命令来管理政府。他曾向我讲起林肯的一桩轶事,关于林肯如何成功地说服某个人辞去内阁职务,并对此做出了这样的评论:“说服他人去做某件事,并使对方认为那是他们自己的主意,实在是一种高明的做法。”对于曼德拉来说,从某些方面而言,这种居于幕后的领导方式只是掩饰带头领导的手段。不过他也明白,任何领导者都存在自身的局限性,他本人也不例外。刚出狱的那段时期,他就像是非洲的瑞普•凡•温克瑞普•凡•温克(Rip Van Winkle):美国小说家华盛顿•欧文(Washington Irving,1783-1859)所著同名短篇小说中的主人公,曾为逃避悍妻而藏身山中,沉睡二十年后苏醒,发现原来所生活的环境已变得面目全非。——译者注,自沉睡中醒来发现世界变得面目全非。朋友和同志们不得不就一切事物向他提供指导,使他能够尽快地了解与适应新的社会现实:女权、现代传媒、艾滋病与人类免疫缺陷病毒,以及涉及各个领域的大量问题。这既是一次必要的补习,又是非洲式集体领导风格的体现。孩提时代的曼德拉便已经能够了解,集体领导思想涉及两个重要元素:其一,团队智慧远胜于个人智慧;其二,形成合意能够使团队的工作效果大幅提升。因此,这是一个双赢的策略。身居幕后的领导方式具有与此相同的原理,并使他得以在和谐的氛围中实现自身追求的目标,这是一种既利人又利己的领导艺术。
媒体关注与评论
曼德拉是我最景仰的人。斯坦格尔这本睿智且感人的作品完全写出了我有幸认识的曼德拉。但是,阅读《曼德拉的礼物》给了我新的洞察与启发。我相信其他人也能收到同样的礼物。 ——美国前总统 克林顿不被曼德拉的故事感动,几乎是不可能的。他为促进人权、减少人类的痛苦而不倦地工作,他是我们的榜样,是世界的和平使者。《曼德拉的礼物》是非常好的一本书,它深刻、广泛、全面地帮助我们更好地领会曼德拉非凡的精神、宽容以及领导能力。 ——美国前总统 卡特曼德拉走过漫漫长路,而他一路上学到的经验与教训则由斯坦格尔很有技巧地萃取成一份礼物。通过温暖却也令人心碎的故事,这本能振奋、启迪人心的著作,使每个想要使世界更好的人,都能学到曼德拉得来不易的智慧。 ——《三杯茶》作者 摩顿森每个世界级的领袖都应该随身带着这本书。 ——美国NBC王牌主播 布罗考
编辑推荐
《关于生命爱与勇气的15堂课•曼德拉的礼物》的作者RickStengel与曼德拉有近二十年的深厚感情,对曼德拉的人生和思想有着深刻的了解。2008年7月,RickStengel再访曼德拉,这位世界上最伟大的领袖在90岁生日之际,对自己一生进行反思,道出了生活、勇气、爱、领导力、与敌人/朋友相处之道,以及生命本质的意义,令人受益匪浅。作者将这些教诲整理成15堂课,于是就有了这本震撼人心的心灵励志书。也是一本成功学读物。《关于生命爱与勇气的15堂课•曼德拉的礼物》是对曼德拉毕生智慧与领悟的精妙总结,是这位伟大的老人,用自己的生命经历,送给世人最好的礼物。
图书封面
图书标签Tags
无
评论、评分、阅读与下载