嘉定忠臣

出版时间：2012-9  出版社：中央编译出版社  作者：[美]邓尔麟（Jerry Dennerline）  页数：385  字数：291000  译者：宋华丽,卜永坚  
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内容概要

扬州十日、嘉定三屠为许多史料记载的清军入关后的两大暴行，而产生这些暴行背后的深层次原因，是个历史之谜。《嘉定忠臣--十七世纪中国士大夫之统治与社会变迁》作者美国麻省大学阿莫斯分校历史与东亚语言文化系教授邓尔麟运用大量的原始文献、中外研究资料，从理性、客观的角度，以明末嘉定侯氏、黄氏家族的儒士为中心，全面解读明末清初文人儒士在清军人关后作出抵抗抉择的深层次原因，即他们的生平，所处的经济、文化、社会背景，他们的科考和任官经历、思想和交际、与地方社会的关系等交织在一起的各种原因，为我们揭示了明末清初那段历史的另一个真相。

作者简介

邓尔麟（Jerry Dennerline），美国马萨诸塞大学阿莫斯特分校历史与东亚语言文化系教授，曾于1968—1970年在台湾和日本攻读研究生学位，1978—1979年在芝加哥大学进行近代中国研究的学术计划。他在撰写本书过程中，囊括了官修正史、地方志、文集、笔记、族谱等原始文献，运用了中、日、英、德等多个语种的研究资料，史料翔实，视角独特，从最初确立主题到著作印行，长达十年之久，可谓“十年一剑”。

书籍目录

序言
导论
第一章  政治过程：明末动员起来的士人
  党争、科举、铨选
  东林党的壮大
  复社政治
  内部矛盾
第二章  东林党在行动：从忠君反对派到尽忠
  政策与政治
  党争及其失败
  南明弘光朝廷的内部矛盾
  忠义观与矛盾的化解
第三章  社会网络：地方、家族与官僚精英
  嘉定及其民众
  土地、宗族和权力
  士人圈子的构成
  官僚精英与政治动员
第四章  侯氏家族：忠臣的遗产
  社会地位
  侯尧封(1515一1598)的遗产
第五章  儒学复兴与经世之学：知行合一
  士人界氛围
  东林书院与儒学复兴
  经世之学的发展
  知行合一
第六章  任重道远：嘉定的儒学复兴
  归有光的遗产
  东林党与侯氏家族
  复社与侯氏家塾
  官僚精英的经世责任
第七章  侯峒曾：儒士政治家
  家族与友人
  政治与道德的力量
  朝廷官员
  乡绅
第八章  黄淳耀：儒士学者
  修身养性
  诗歌与哲学
  言行一致
第九章  地方视角下的光复行动
  江南的社会动员
  巡抚祁彪佳
  嘉定的社会动员与矛盾
  1645年6月统治危机
  嘉定光复失败
第十章  嘉定悲歌
  光复与抵抗
  县城四分五裂
  忠臣孤独守望
  回归统治
第十一章  冲突与延续：从抵抗到清朝盛世
  政治延续
  嘉定官僚精英
  1661年奏销案
  学者的遗产
  冲突与延续
结语
附录1 侯氏家族与嘉定的文社
附录2 嘉定的编年体史书
  两种史书的观点
  共同的耻辱感
参考书目
    史料
    中日文研究论著
    英文研究论著
术语及人名索引
《国家清史编纂委员会·编译丛刊》已出版书目

章节摘录

　　接下来的一场危机则是对政治忠诚度的直接考验。明朝高级军官左良玉发动兵变，拒绝攻打长江中游的叛乱者。朝廷正试图与左进行政治调解，长江下游的几个省却突然受到叛乱者和兵变军队联合攻击的威胁。陈子龙曾运用策略，顺利在浙江中东部遏止叛乱者，驱赶抢劫者。此刻他正负责该省南部的防御。侯峒曾负责组织西北部的地方防御。他的主要策略，仍然是保障运输和监督上的私人协作，尽量避免低层官僚机构的困境。危机缓慢地趋于平静。　　当然，保障私人供应仍然需要追求行政目标时极度负责，这可能与政治上的忠诚有所冲突。在这方面，侯面对的最重大事件是一桩谋杀案，被判有罪的凶手是嘉兴一户显赫人家的家仆。这家的主人是复社的一名积极成员，曾在1631年与张溥、吴伟业和马世奇一同进入翰林院。侯并不愿意与此人作对，惩治他的失误，而整个江南的精英也都纷纷向他请求从轻处理。侯没有答应。在另一个案件中，一名精英挪用公款并迅速用于民防，侯仍没收了他价值一千两白银的资产。所有这些举动都为侯树立了新的政敌，不过，他公开展示公平和效率的策略确实给权威施加了影响。他试图在全省范围内共同协作，实现经邦济世的理想，这种理想在当地东林党拥护者的笔下也都显而易见。然而，当经世实践者内部也发生冲突时，这种策略就体现出实际操作的不足。　　1643年冬，在侯即将出任浙江参政之前，浙江中部山区的一名富豪发动起义反对当地县官，此人率领几千人的部队，连续占领了三座当地城市。这个富豪名叫许都，出身官宦大族，是习武之人。许在陈子龙和几社的积极协助下组建了大规模的军事队伍，作为他们防御计划的一部分，并和其他当地家族协同合作。起义的原因是许与县官在收税方面发生冲突。县官迫于压力，不得不交纳超过他能凑集的税额，而许牵涉到附近军械库失窃事件，于是县官打算向许都征收重税作为惩罚。在这局势紧张的时刻，许的母亲恰巧去世，许请了一大帮人参加葬礼。县官误以为他要闹事，于是先发制人，逮捕了许的手下，双方的斗争就此展开。许都一旦反叛，他将不再是未来的明朝保卫者，而是成为对抗官府压力的地方利益捍卫者。经世策略应如何进行？　　……

用户评论 (总计16条)

•   扬州十日、嘉定三屠为许多史料记载的清军入关后的两大暴行，而产生这些暴行背后的深层次原因，是个历史之谜。本书作者美国马萨诸塞大学阿莫斯特分校历史与东亚语言文化系教授邓尔麟运用大量的原始文献、中外研究资料，从理性、客观的角度，以明末嘉定文人侯氏、黄氏家族的儒士为中心，全面解读明末清初文人儒士在清军入关后做出抵抗抉择的深层次原因，即他们的生平，所处的经济、文化、社会背景，他们的科考和任官经历、思想和交际、与地方社会的关系等交织在一起的各种原因，为我们揭示了明末清初那段历史的另一个真相。
•   《嘉定忠臣》关于东林党的描写很是一般，当然这不是它的论证重点。
•   对晴清之陈嘉定地区文人士大夫思想行为的研究，较有价值。
•   作者用历史文献阐述历史真相，非常值得读。
•   还不错吧，可以借之了解一下这段历史。
•   一部生动的学术性著作，既可供学者的严谨案头参考，又可供普通读者作沙发休闲阅读。这似乎成为海外学术著作的两个必备条件，否则难以出版。我国的学术著作还处于第三世界水平，需要恶补才行。
•   还未通读，慢慢看。
•   明察秋豪
•   打了对折的时候买的，很好读。
•   很有价值的一本书，值得细看。
•   这是一本好书，但有令人遗憾之处。作者选取明末清初领导嘉定抗清的士大夫群体作为案例，分析了士大夫在当时社会经济政治结构中的地位以及他们的地方性角色，并从这一角度来分析嘉定屠城悲剧的根源。在中国传统史学写作中，关于嘉定抗清的记述是由一种儒家道德主义的论史框架所主宰，即主要的着墨点在于嘉定士人是不是忠臣，而乾隆皇帝对他们的评价思路也是如此。但是，本书则将嘉定士人放在更加广阔的社会学背景中加以考察，透过此案例检视中华帝国不同阶层的权力关系以及地方事务治理中动员机制。然而，可惜的是，本书出版时间较早，而相关议题的社会学理论实际上在1980年代之后才得到迅猛发展。由于作者学术训练的局限性，本书的缺陷在于分析框架有欠清晰简明。因此，本书虽然细节丰富，且不乏精彩的记述，但在问题意识的提炼以及研究发现的意涵上，给人尚未完结的感觉。或许正因此，本书在美国清史研究界的地位并不高，而作者也未能因此书的出版谋得名牌学府的教职。无论如何，本书依然值得相关领域的研究者参考。
•   《嘉定忠臣------十七世纪中国士大夫之统治与社会变迁》是一本很有分量的学术性著作，粗略地读罢之后，感觉到作者是在认真地还原历史，丰富详实的史料和个案分析还原了一个真正的士大夫阶级。从成书的研究方法而言，它是比较新的，采用类比的方法来研究；但我比较关注的是作为十七世纪的士族精英阶层与国家的兴衰紧紧相扣，所发挥的作用是如此之大，同时，作为政治精英对于抑制暴行的作用也是不可小觑的，我们常常以为的殉国忠臣在历史上的作用原来并非如此神圣。细细分析历史，原来有很多很多细节影响大局。
•   装帧啰嗦
•   嘉定忠臣
•   细致的研究
•   jiading