中国问题

出版时间：2011-5  出版社：中央编译出版社  作者：罗素  页数：212  
Tag标签：无  

内容概要

罗素(Bertrand
Russell，1872-1970)，英国数学家、百科全书式思想家。也是本世纪西方影响最大的学者和社会活动家之一。
罗素曾访问苏联，会见列宁；受梁启超邀请，他于1920-1921年间到中国讲学9个月，与中国的知识分子和各界人士广泛接触，推进了中国的新文化运动，“罗素热”风靡全国。
他一生著述七八十种，其大部分作品都能把理论的深刻性和表达的通俗性结合起来，其流畅清新的散文享誉甚高，1950年被授予诺贝尔文学奖。
罗素相信：不幸在很大程度上应该归因于一种错误的世界观；而幸福是人的一种权利，是人们应该追求的东西。在《幸福之路》中，罗索把一些经由他自己的经验和观察证实过的通情达理的意见娓娓地归纳出来，制出一张献给读者的方子，希望无数感到郁闷的男男女女，能够在此找到他们的病案，能够凭着适当的努力变得幸福。

作者简介

作者：（英国）罗素（Bertrand Russell）  罗素（Bertrand Russell，1872-1970）,was a British philosopher, logician, mathematician,historian, religious skeptic, social reformer,socialist and pacifist. Although he spent themajority of his life in England, he was born in Wales, where he also died.Russell led the British "revolt against idealism"in the early 1900s and is considered one of thefounders of analytic philosophy along with hisprotégé Wittgenstein and his elder Frege. Hewas a prominent anti-war activist, championingfree trade between nations and anti-imperialism.Russell was imprisoned for his pacifist activismduring World War I, campaigned against Adolf Hitler, for nuclear disarmament, criticised Soviettotalitarianism and the United States of America's involvement in the Vietnam War.In 1950, Russell was awarded the Nobel Prize in Literature, "in recognition of his varied and significant writings in which he champions humanitarian ideals and freedom of thought."

书籍目录

CHAPTER Ⅰ
QUESTIONS
CHAPTER Ⅱ
CHINA BEFORE THE NINETEENTH CENTURY
CHAPTER Ⅲ
CHINA AND THE WESTERN POWERS
CHAPTER Ⅳ
MODERN CHINA
CHAPTER Ⅴ
JAPAN BEFORE THE RESTORATION
CHAPTER Ⅵ
MODERN JAPAN
CHAPTER Ⅶ
JAPAN AND CHINA BEFORE 1914
CHAPTER Ⅷ
JAPAN AND CHINA DURINGTHE WAR
CHAPTER Ⅸ
THE WASHINGTON CONFERENCE
CHAPTER Ⅹ
PRESENT FORCES AND TENDENCIES
IN THE FAR EAST
CHAPTER Ⅺ
CHINESE AND WESTERN
CIVILIZATION CONTRASTED
CHAPTER Ⅻ
THE CHINESE CHARACTER
CHAPTER ⅫⅠ
HIGHER EDUCATION IN CHINA
CHAPTER ⅪⅤ
INDUSTRIALISM IN CHINA
CHAPTER ⅩⅤ
THE OUTLOOK FOR CHINA
APPENDIX

章节摘录

版权页：   It is interesting to contrast this story with that of the elder Brutus and hissons, upon which we in the West were all brought up. Chao Ki, expounding the Confucian doctrine, says it is contrary to filial pietyto refuse a lucrative post by which to relieve the indigence of one's agedparents. This form of sin, however, is rare in China as in other countries. The worst failure of filial piety, however,is to remain without children, sinceancestors are supposed to suffer if they have no descendants to keep up theircult. It is probable that tlus doctrine has made the Chinese more prolific, inwhich case it has had great biological importance. Filial piety is, of course, inno way peculiar to China, but has been universal at a certain stage of culture. In this respect, as in certain others, what is peculiar to China is the preservationof the old custom after a very high level of civilization had been attained. Theearly Greeks and Romans did not differ from the Chinese in this respect, butas their civilization advanced the family became less and less important.In China, this did not begin to happen until our own day. Whatever may be said against filial piety carried to excess, it is certainly lessharmful than its Western counterpart, patriotism. Both, of course, err ininculcating duties to a certain portion of mankind to the practical exclusion ofthe rest. But patriotism directs one's loyalty to a fighting unit, which filialpiety does not （except in a very primitive society）. Therefore patriotism leadsmuch more easily to militarism and imperialism. The principal method of advancing the interests of one's nation is homicide; the principal method of advancing the interest of one's family is corruption and intrigue. Thereforefamily feeling is less harmful than patriotism. This view is borne out by thehistory and present condition of China as compared to Europe.

编辑推荐

《中国问题(英文版)》由中央编译出版社出版。

用户评论 (总计41条)

•   1920年10月，罗素怀着对东方智慧国度的敬仰之情抵达上海。他不满于在苏联见到的革命后的种种情形，是到中国来“寻找新的希望“的。罗素字中国讲学、访问一年，悉心研讨中国文化，尤其着眼于中西文化的异同，于1922年发表了《中国问题》一书。时隔近一个世纪，罗素在书中预言的种种情形皆在美国、苏联、中国和日本的发展进程中一一应验了，我们不禁深深为这位睿智的老人所折服。
  
  罗素著文一向文采灿然，议论风发，如谈到汉字的特点时，罗素分析说：“它没有字母语言的诸多便利，但是它体现着简朴、终极的真理，不为狂风暴雨摧残，不受艰难时日侵袭，保护中华文明绵延四千余年。它坚固、方正而优美，恰如它所代表的精神。”至今读来仍余味无穷，口齿留香。
•   文理兼修的大家罗素看待中国，能不看吗？
•   罗素之书 通俗而富有哲理
•   价格便宜，书质量又好。
  印刷很清楚，内容不用说，很有用，现在看来仍然很有道理。
  
  建议有基础的直接读原文，毕竟罗素的语言文字很棒，细细品味，很有感觉！
•   罗素的书，绝对值得看，而且开版印张都很精美
•   一位思想家对中国和中国历史的睿智思考，优美的文字描述，精彩的插图。
  
  睡在床上看很享受！
•   英文版看的更加原汁原味。能学到不少东西。
•   外国人对中国问题分析，深入浅出值得慢慢品味。
•   由罗素大师特有的笔触和经历，洋洋洒洒，以一名西方人局外独到的眼光来分析中国问题。还原本质之余，亦发人深思。
•   看外国人写自己国家的事情，可以从另一面看到不一样的中国！
•   文笔好，且对中国抱有善意和期待，但是也不回避批评。
•   之前看过中文翻译版的，后来看到当当上的也不贵，就买了一本。估计英文版也是翻译过来的，总之意思到了就行了
•   同类版本中，这个版属于上品之作！
•   大家的经典之作，值得一看！
•   绝对正版，有利于英语水品提高
•   适合英语学习者和书籍爱好者
•   客观，公正
•   还没到货，但感觉内容不错
•   罗素，给他几个礼拜时间让他了解某一领域，他就能写出一部深刻的专著。有些人就是天才，没办法。
•   中国问题 中国震撼 中国模式我都感兴趣
•   拿到书很开心啊，印刷很好，就是封面的有点脏，不过不影响整体，总的来说，很满意
•   书居然有删节。。有的句子删得莫名其妙啊
•   书有点破损了。不过质量还是不错的。
•   还没读，以后再补上！
•   期待书的内容
•   中英文对照着看，既能练习英语，又能更清楚地把握作者原意
•   这书不错,在图书馆看到后,就想买来收藏.不过不如我在书店看到的好,看封面感觉就象盗版似的,又脏,一摸满手灰.而且印刷不精美.有点疑惑.
•   学到哲学，学到英语
•   才看没多少就发现有句子读不通，还在想是不是我自己英文太烂，翻开ibooks里的电子档发现是这书真的是掉了一大段啊。而且很奇葩的是不是一整段一整段的掉，而是一个没有叙述完的句子接着N段以后的某一个去了头的句子。 = - 怎么说呢。唉~后面还没看，不知道还有没类似问题。 朋友們注意了！！！！！ 鄙視中央編譯！！！！
•   很喜欢这本书，内容很好，视觉效果也不错
•   看英美作家的字里行间更能升华英语的学习。所以还是需要多加努力看一些这样的书。书质量不错，装订也很精致。可惜书写的有些薄，已经看了四分之一，感觉是在描述中国简史，其实更想知道罗素是怎么更深刻的点触中国发展的实质性问题。
•   1、开头就把引用庄子的一段关于“混沌”的点睛之笔漏了。2、没过一页，就在正文中莫名其妙的漏掉了数段内容，还不是整页的漏，是一句话还没说完就一下接到大概原著一页纸后面某段某句话的字句上去了。读我的莫名其妙。若不是曾经读过原版的，根本无法知道居然翻印一下粗制滥造、不负责任到如此地步。给出版社写邮件过去，居然杳无音信。此种出版社及出品绝对误人子弟。
•   语言精湛，见解独到，思想深刻，但是读着没有很难
•   关于逻辑语言运用，有帮助
•   看完英文版才发现，有些人就是在用自己的肤浅来玷污一本神一样的著作，可耻中带有一种可爱啊，可爱得有些可怜，可怜得有些可惜。可惜的是你平时要是多记几个单词，你的人生得少好多意淫之念啊。
•   书还没看，不过挺实惠的。罗素先生的书值得一看
•   这个系列是中央编译出版社比较差的版本。封面是一层塑料，书名印在塑封上，纸封面反而没有书名，塑料老化后书名就没有了。字体小，不宜看。因为一时买不到好版本的，只好咬牙买了这个系列其中几本，有中国问题，天演论，其他就不敢买了。另外说说中央编译... 阅读更多
•   里边内容还好,只是封皮有破损,希望下次注意检查.
•   作品本身倒是没什么大不了，但价格便宜，适合练习英文，哈哈！
•   现在的人学习英语真有福气。曾经非常喜欢罗素，也是受到导师的影响。过去很少能买到英文版的罗素书籍，只有在图书馆借来复印。现在亚马逊可以买到很多英文书，而且，居然，是国内的出版社出版的。版式不错，开本开阔，国内的英文书也上台阶了。
•   一本好书，言语简单明了，甚至优美，当然，需要一定英语基础，不过真心钦佩这位老人，不知道自己是不是太感性了，那种平淡的阐述也能让我感动，推荐！