素书全解

出版时间：2011-3  出版社：中央编译  作者：黎重  页数：306  

前言

　　前言　　泱泱华夏，几千年来一直以我国传统的思想文化为精神主导，直到列强踏人、西学东渐，传统文化领域受到了冲击。新中国成立以后，中国传统文化一度被西方文化边缘化。当然，文化是不分国界的。不可否认，西学对我国的文化建设和经济建设有很大的促进作用，但根植于黄土地的华夏儿女离不开本土文化的滋养，炎黄子孙始终需要的是适合于我们民族的思想文化。只有以本土文化为根基、为主流，中华民族文化才符合中国的人文环境，符合中国的社会现实，符合中国人的精神需要。在这种根本需求下，我们的民族文化再一次回归，再一次复兴，古圣先贤的思想再一次引起了人们的重视。这些传统的、民族的、有本土特色的文化经典、文化精髓，我们亲切地称之为“国学”。国学文化经历了辉煌、暗淡、再度复兴的曲折过程。这说明，中华国学的根基是牢固的，影响是深远的，价值是永恒的。　　那么，如何来定义国学？一提到国学，很多人第一反应就是“孔孟老庄”这些古代大思想家、大教育家们的学术思想。的确，诸子百家的文化理论经典都在我们的国学范畴之内，但国学的内涵远不止这些。国学从根本上来讲应该是指中华各民族共同创造的传统学术经典，包括经济的、政治的、文化的、思想的、生活的、军事的、技艺的等等物质和精神层面的文化共同体，应该是“大国学”的范围。“大国学”之意，只是希望人们能放宽视野，从更广的角度认识国学。另外，我们必须认识到，国学不是一成不变的概念，而应是一个发展着的概念，随着历史的发展，国学的内涵会不断丰富，不断变化。　　今天，国学的热潮再一次席卷中华大地，作为中华儿女，我们深深地为国学文化的博大精深而感动、而骄傲。但需要强调的是，我们今天提倡学国学、用国学，并不是让人们去墨守祖先留下的一套固有观念和思想，也不是狭隘地排斥西方文化，而是在批判继承的基础上，能够贯通古今、融汇中外，发挥其积极的作用，以此来引领我们的思想，指导我们的事业，影响我们的生活。　　在这样一个资讯发达的新时代，国学文化的推广变得更加多元，也更加快速。现代人不仅越来越接受和认同我们的传统文化，更多的人开始以弘扬传播中华文化为己任，这一点是非常值得庆幸的。国学的普及和覆盖面之广令人惊叹，无论是在学术界、教育界，还是在工商界、娱乐界，包括我们的政治领域，国学的影响无处不在。更重要的是，它的影响不仅仅在国内，而是影响到全世界。越来越多的西方人士对中华国学产生兴趣，并且很多学术思想也开始渗透到西方人的观念中。　　如今，中华文明正在影响着世界，中国智慧正在涌人世界的大潮中。很高兴在这样一个时刻看到这样一套诠释国学精义的丛书，编者们怀着一颗敬畏之心，重拾一度被冷落的文明，结合当下的需求，给传统国学赋予新的生命，使优秀的中华文化得以充分展现。作为文化的研究者和传播者，发现一套优秀的作品自然兴奋异常，特此作序推荐。若此套丛书能为中华国学文化的传承和弘扬产生些许的推动作用，我便不胜欣慰了。　　弓克  于悟书斋

内容概要

　　从古至今，大到社会发展，小到个人得失，无一不与谋略有关。而关于谋略的书籍甚多，黄石公的《素书》就是其中的一部。　　《素书》篇幅短小，但却影响巨大。它在中国谋略史上占有重要地位，其语言高度凝炼，几乎每一句都是名言。黄石公将此书传与张良时说：“读之可为王者师。”　　《素书》的确是这样一部奇书，可以帮助我们洞悉世事，知晓进退，预知成败。　　黎重编写的《素书全解（双色图文珍藏版）》是《素书》的全新译注本，对原书内容的进一步细化，也更为具体。　　《素书全解（双色图文珍藏版）》包括原始章第一、正道章第二、求人之志章第三、本德宗道章第四、遵义章第五、安礼章第六以及后记。

作者简介

黄石公，有传是秦末汉初的五大隐士之一。排名第五。他是中国道教史上的传奇人物。关于黄石公，《史记索隐》引孔文祥云：“黄石公，须眉皆白，杖丹黎，履赤舄。”《神仙通鉴》记载：“神龙为帝，见一异人，形容古怪，言语颠狂，上披草毡，下系皮裙，蓬头跷足。指甲长如利爪。遍身黄毛覆盖，手执柳枝。狂歌乱舞。口称：'予居黄石山，树多赤松，故名。'”因此，有人认为黄石公即赤松子，二者是为一人。相传，黄石公在圯桥遇张良，便以拾鞋方式试张良，见其是可造之材，遂以《素书》相赠。而张良正是凭此书辅佐刘邦，成就霸业。

书籍目录

原始章第一张商英注：“天道不能没有开端。”王氏批注：“‘原’，就是根源。‘原始’，就是最初的开始。‘章’，就是篇章。在这一章里，开篇即提出天道、德行、仁爱、正义、礼制这五种做人原则，并指出它们是为人处世，建功立业的最根本原则。”正道章第二张商英注：“天道不可以是不正的。”王氏批注：“不偏离中间，就是‘正’；人们走的路，叫做‘道’。在这一章中。明白地告诉人们那些英俊豪杰是如何通晓事理，按照各自尊崇的道义去践行忠孝义的。”求人之志章第三张商英注：“心志是不可以非分要求的。”王氏批注：“‘求’，就是访问推求的意思；‘志’，就是人的意志、志气。在这一章内，说明访求贤人一定要探求他的志向，根据他的才能授予相应职务，要树立法律制度规范。”本德宗道章第四张商英注：“根源不可以与道德相脱离。”王氏批注：“君子把德行做为根本，圣人把天道视为正宗。在这一章里，详细要说明的就是追求根本、修养道德、守住道义、探究本源的道理。”遵义章第五 张商英注：“遵照着一定的道理去行动就是义。”王氏批注：“‘遵’，就是依照奉行。‘义’就是应该。在这一章里，说明了施行仁政、遵行道义、奖励善行、惩治邪恶、建功立业、成就功名的道理。”安礼章第六张商英注：“安定地按照规则行事就是礼制。”王氏批注：“安，就是安定。礼，就是有关做人的重要道理。在这一章内，说明的是上一代与下一代相承接，以区别尊贵和卑贱的道理。”后记

章节摘录

版权页：插图：宋国人望着长高的草出神，突然，他的脑子里蹦出一个主意：“对呀，我原来怎么没想到，就这么办！”宋国人顿时来劲了，挽起了裤脚，一跃而起下田开始干了起来，忙到太阳下山，他终于干完了。他艰难地直起腰，捶了捶酸疼的腰，心里美滋滋地回家了。他一进门就兴奋地对妻子说：“今天可把我累坏了！我把每一根庄稼都拔出来了一些，它们一下子就长高了这么多……”他边说边比划着。“什么？你……”宋国人的妻子大吃一惊，非常着急地对宋人说：“禾苗怎么能去拔高呢？弄不好禾苗都会死掉的呀！”说完，她就赶紧提了盏灯笼深一脚浅一脚地跑到田里去。可是已经晚了，可怜的禾苗都已经枯死了。宋国人不遵循农作物的自然生长规律，按照自己的主观意愿将其拔高，结果不仅白费了力气，而且使多日的辛苦化为乌有。妄想通过主观意志去改变受客观规律支配的事物，结果只能是徒劳。比如说现在的孩子教育问题。有些家长望子成龙心切，不管不顾孩子的实际情况，不遵循教育规律，完全凭着自己的主观意愿去培养孩子，结果使得本来智力正常的小孩厌学，使神童沦为普通人。赛达斯是曾经一度被美国新闻媒体大吹大捧的超级神童。他6个月时会认英文字母，2岁时能看懂中学课本，4岁时已发表了3篇解剖学论文，12岁时他破格进入哈佛大学，14岁因患精神病进入医院，21岁成为一名极普通的商店店员。为什么一个超级神童最终患上精神病而成为了极普通的店员呢？这得从赛达斯的父亲——原哈佛大学心理学教授说起。这位教授很重视早期教育。赛达斯一出生，父亲就在他的小床周围挂满了英文字母，并不断在他身边发出字母的读音。随后，这位教授又用各类教科书取代了儿童玩具。这样一来，赛达斯从小就被各种几何图形、地球仪和多种外国语言包围着，整个婴幼儿期成了他苦读的时期。试验的初期结果确实令人吃惊，小赛达斯天资聪颖，知识面宽而深，在不少领域有自己独到的见解。但是过度的教育使小赛．达斯过早成熟，而且过多的压力使得他的神经系统开始失常，他经常在不该笑的时候咯咯傻笑，到14岁时不得不进精神病院进行治疗。后来尽管他以优异的成绩从哈佛大学毕业，但已讨厌这种神童的生活，他不仅对父亲的试验产生反感，而且对整个世界产生反感，而热切渴望过普通人的生活。不久，他离家出走，更名换姓而成了一名普通店员。一代神童就这样无影无踪了。

编辑推荐

《新解新悟大国学•素书全解(双色图文珍藏版)》：治人治世之宝典，成就伟业之奇书，既有治国安邦的大谋略，也有为人处世的“小智慧”。国学经典再品读易读易懂新体验！

用户评论 (总计6条)

•   看了之后很受启发。句句经典。
•   新解新悟大国学•素书全解(双色图文珍藏版）找了好长时间的一本书，对个人成长很有用的一本书。
•   素书非常的棒，它在现实生活中处处能用到，就是太可惜了 评书的人 没那个啥 我都懒得说了！
•   适合小学生看到启蒙读物。
•   编译的水平与？不符！
•   书不错，但内容不怎么样，都是译著者的个人思想，把古文的风采淹没和扭曲了