出版时间:2012-11 出版社:中国华侨出版社 作者:(清)沈朱坤 译注 页数:197 字数:150000 译者:沈朱坤 注释
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内容概要
中华之女德教化,由来已久。逮自明朝,王相作《女诫》《内训》《女论语》《女范捷录》四书之集注,名曰《女四书集注》,天下翻印者众,“女四书”由此而来,实乃女德教化之集大成也。
今出版《女四书白话解》,乃清末光绪年间会稽沈朱坤奉翁姑沈张氏之意所作,为其时女子学堂之教材。其将“女四书”白话演绎,文字浅白而义蕴不失。今日女子读之,亦能涵养女德,于和谐身心、家庭、社会,有大益也。然时代变更,原书之白话翻译部分与今日之语言习惯已有较大出入,故出版时,我们对个别字词进行了适当调整、说明,使之更符合现代人之阅读习惯。
作者简介
作者:(清)沈朱坤译注
书籍目录
卷一 曹大家女诫
卑弱第一
夫妇第二
敬顺第三
妇行第四
专心第五
曲从第六
和叔妹第七
卷二 明仁孝文皇后《内训》
御制序
德性章第一
修身章第二
慎言章第三
谨行章第四
勤励章第五
节俭章第六
警戒章第七
积善章第八
迁善章第九
崇圣训章第十
景贤范章第十一
事父母章第十二
事君章第十三
事舅姑章第十四
奉祭祀章第十五
母仪章第十六
睦宗族章第十七
慈幼章第十八
逮下章第十九
待外戚章第二十
卷三 宋若昭《女论语》
女论语序传
立身章第一
学作章第二
学礼章第三
早起章第四
事父母章第五
事舅姑章第六
事夫章第七
训男女章第八
营家章第九
待客章第十
和柔章第十一
守节篇第十二
卷四 王节妇《女范捷录》
统论篇
后德篇
母仪篇
孝行篇
贞烈篇
忠义篇
慈爱篇
秉礼篇
智慧篇
勤俭篇
才德篇
章节摘录
版权页: 我国家世积厚德。天命攸集。我太祖高皇帝。顺天应人。除残削暴。救民水火。孝慈高皇后。好生大德助勤于内。故上天阴骘。奄有天下。生民用义。天之阴骘不爽于德。昭著明鉴。 集字作聚字讲。奄字作尽字字讲。义字作安字讲。鉴字作镜字讲。 这节书是明朝的仁孝文皇后述祖德的意思。说是我的公公太祖高皇帝,起兵伐元,乃是顺上天众人的心思;降那张士诚、陈友谅一班的残贼,削那元朝暴虐的顺帝,是同救百姓于水火里面一样。我的婆婆孝慈高皇后,有上天好生的大德,勤劳那内政以为帮助。我公太祖高皇帝,后来竞把元朝灭掉,尽有一统天下,百姓都安稳了。这样看来,有德的人必得好报,昭明如那镜子一般是不会爽失的。 夫享福禄之报者。由积善之庆。妇人内助于国家。岂可以不积善哉。古语云。积德成王。积怨成亡。荀子曰。积土成山。风雨兴焉。积水成渊。蛟龙生焉。积善成德。神明自格。 渊作水深讲。格作感格讲。 这节书是说一个人享福禄的报应,都因为那积善的好处。古时候有句话,是说做诸侯的,积起那仁德来,则成那帝王的事业;若是没有仁德,与百姓积了怨毒,就要败亡了。荀卿的书里说,积土高了就成为山,山高则出云雾,兴风雨;积水深了,就成为渊,渊深就生灵物,出蛟龙。
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教子为治平之本,而教女更为切要。盖以世少贤人,由于世少贤母。有贤女,则有贤妻贤母矣。有贤妻贤母,而其夫与子之不为贤人者,盖亦鲜矣。 夏之兴也以涂山,而桀之放也用末喜;殷之兴也以有娀,而纣之灭也嬖妲己;周之兴也以姜嫄及太任、太姒,而幽王之禽也淫褒姒。 女子修身一科,其要旨在涵养德性,期于实践躬行。其教课程度,首宜征引嘉言懿行,就生徒日用常习之故,示以道德之要领;次教以言容动作诸礼仪;次教以修己治家及对于伦类国家当尽之责任;次授以教授修身之次序法则。
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