孟子原来这样说

出版时间：2012-6  出版社：中国华侨出版社  作者：姜正成  页数：241  字数：228000  

前言

孟子，名轲，字子舆，战国时邹地(今山东省邹城)人。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。    孟子不管在做人还是在治国之道上，都说过诸多划时代的贤言名句，对我们的现实人生有着重要的指导意义。孟子在两千多年就喊出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的治国原则，认为一切要以民为本，把人放在治国的首位，人是实行仁政的基础。在个人修养方面，孟子要求人要有“乐以天下，忧以天下”的胸怀，有“当今之世，舍我其谁”的气概，要有“至刚至大的浩然之气”，做一个“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的大丈夫。在对人的管理上要“以德服人”，民众才能“心悦诚服”。孟子认为，民心的向背，是决定一个国家兴衰成败的关键因素，“得民心者得天下。”在天、地、人三者关系中，“人和”是至关重要的，“天时不如地利，地利不如人和”，所谓“人心齐，泰山移”，“人和”就是“仁”的一种体现，还有“仁得天下，不仁则失”、“得道多助，失道寡助”等等。    孟子的这些在滔滔历史长河中至今还散发着智慧光芒的至理名言，在历史上产生了深远影响，对我们如今提倡的以人为本，构建和谐社会是一个极大的启示。    著名诗人韩愈曾说：“求观圣人之道，必自孟子始。”然而，在现代生活中，忙碌的人们却很少有时间或有心情去细品这博大精深的千年智慧。为此，我们将经典再现，从中精选了一些最具启发性的贤言名句，进行通俗而生动的解读，编写而成《孟子原来这样说》这本书。    本书分孟子的经典名句、注释以及对后人的启发三个部分去解读孟子，为读者详尽地再现了孟子关于王道、用人、仁爱、伦理、挫折、气节、谋略、创新、变通等几个方面的重要思想。帮助读者轻松品味经典的魅力，也为读者深入思考人生指引了一条门径。    经典是前人鲜活的生命体验，虽经历了千百年，对今天的生活仍具指导意义。本书以《孟子》为基础去观察孟子的思想，以质朴、平易而又富于启发性、感染力的语言，带领大家去感受孟子的深刻观点，分享孟子的大智慧，体会孟子思想对现实人生的启示。

内容概要

经典本是前人鲜活的生命体验，虽经历了千百年，对今天的生活仍具指导意义。《孟子原来这样说》分孟子的经典名句、注释以及对后人的启发三个部分解读孟子，为读者生动地解读了孟子关于王道、用人、仁爱、伦理、挫折、气节、谋略、创新、变通等几个方面的重要思想，帮助读者轻松品味经典的魅力，也为读者深人思考人生指引了一条门径。
《孟子原来这样说》是“诸子如是说系列”丛书之一，由姜正成编写。

书籍目录

第一章  民贵君轻——孟子这样说王道
  以人为本，员工至上
  与民同乐才是王道
  得民心者得天下
  将心比心，体贴民情
  身居高位，德行第一
  凝聚人心，从小事做起
  当今之世，舍我其谁
  刚柔并济，恩威并重
第二章  尊贤使能——孟子这样说用人
  管理之道，唯在用人
  寻觅良将，走向成功
  唯才是举，量才而用
  敢用强过自己的人
  德才兼顾，慎用小人
  抛开偏见，不戴有色眼镜选人
  不以一时成败定终身
第三章  仁者无敌——孟子这样说仁爱
  做人要有仁爱之心
  重视德性的养成
  善有善报，恶有恶报
  君子成人之美，不成人之恶
  不吝赞美方能赢得他人心
  仁爱成就一流企业
  善待伙伴，视他们为朋友
  心存善念，成就大德
第四章  长幼有序——孟子这样说伦理
  孝乃人伦之根本
  孝道是一个人安身立命的根本
  诚信乃人道法则
  人无诚信则不立
  尊重别人，切勿妄自尊大
  认清身份，摆正位置
  不以规矩，不成方圆
第五章  威武不屈——孟子这样说气节
  做人不能没有尊严
  做人不能丧失人格
  做人就做堂堂大丈夫
  人穷志不短
  宁可站着死，绝不跪着生
  人要养浩然气
  坚守做人之底线
第六章  通权达变——孟子这样说创新
  创新为你带来无限财富
  打破陈规，寻求变通
  别让常规牵制我们
  及时调整，创造奇迹
  因时制宜，顺势而动
  别让固有思维害了你
  勇于创新让你立于不败之地
第七章  运筹帷幄——孟子这样说谋略
  机不可失，善抓机遇
  从别人忽视的地方着手
  勇敢铸就辉煌人生
  大事拍板，琐事不管
  先做重要而急迫的事
  不冒进方能有所成就
  懂得舍弃才能得到
  莫为懒惰找借口
第八章  生于忧患——孟子这样说挫折
  挫折是成功的前奏
  相信自我方能战胜挫折
  挫折激发人的无限潜能
  磨难是一笔生活财富
  挫折是生命中闪亮的宝石
  持之以恒，善始善终
  坚持到底就是胜利
  志存高远，追求卓越

章节摘录

版权页：   在孟子的仁政思想中，重要的一条就是要与民同乐，孟子曾劝诫过梁惠王等一些国君要做到“与民偕乐”，跟老百姓一起快乐，这样就称得上仁政了。治国如此，企业管理亦如此。在人事管理过程中，“与民同乐”是非常重要的一条，给员工快乐也就是给企业快乐。松鼠、针和手套在一起，它们生活得很和睦。有一天，它们一起到森林里去找好东西。松鼠和手套并排走着，针跟在它们后面一蹦一跳地往前赶。它们走了很久很久，没有找到任何好东西，三个朋友很不高兴。突然，针发现了一个小水塘，他高兴得叫了起来：“松鼠、手套，你们快来呀！我找到了一个好东西，你们快来看呀！”松鼠和手套飞快地跑过去，以为针找到了什么好东西。可是过来一看，原来是个小水塘。他们非常失望，对针说：“你就找了这么个东西？”“是啊，”针回答说，“难道你们还嫌少吗？”“哎呀，你也太少观多怪了，就为了这么一个小水塘还把我们叫过来看！”松鼠和手套带着一肚子怨气回去了，针也跟在它们后面一跳一蹦地回了家。第二天一早，它们又一起到森林里去。松鼠和手套在前面走，针跟在它们的后面。它们走了很久很久，后来，针发现了一个树桩，又像昨天一样叫了起来：“松鼠、手套，你们快来呀！我找到了一个好东西，你们快来看呀！” 。松鼠和手套以为针真的找到了什么好东西，就急急忙忙跑过去，没想到，原来是一个烂树桩。他们火冒三丈，真想把针敲扁了！后来，他们总算和解了，松鼠和手套在前面走，针跟在他们后面，又一起回了家。又过了一夜，天刚蒙蒙亮，三个朋友就在一起商议：“我们已经扑了两次空，还值不值得再到森林里去一趟呢？”商量来商量去，决定还是再去试一试。松鼠和手套还在前面走，针还是一跳一蹦地在后面跟着。前面的伙伴又是什么都没有找到。针独自在后面东找找，西看看，它跑到一大片沼泽地，用它的一只眼睛细心地观察，终于发现了一头鹿，它立即躲到草丛里。鹿过来吃草了，针也被它吞到了肚子里。针在鹿肚子里到处戳，这头鹿终于疼死了。针又从鹿肚里爬了出来，大声地喊道：“松鼠、手套，你们快来呀！我找到了一样好东西，你们快来看呀！”松鼠和手套听到针又在叫它们，生怕再次受骗，互相商量说：“要是他真的找到了好东西，我们就去看。可是，谁知道他这次是不是又在撒谎呢？”它们最终认为还是眼见为实，决定还是再去看一看。到了那里，看到一头死鹿，他们喜出望外。手套围着这头鹿看了又看，松鼠溜溜圆的眼睛也转个不停，对针找到的这件好东西赞叹不已。针对他们说：“我已经把鹿戳死了，现在该你们去煮了！”松鼠和手套连连点头，开始忙碌起来。松鼠咬碎了老树桩，手套提来了水塘里的水，针找到的三样东西都派上了用场。篝火熊熊，不一会儿，鹿煮熟了，他们一起吃了一顿美餐。针前两次找到东西不但没得到朋友的支持，反而受到朋友的厌恶，当它第三次找到吃的后，它还是把朋友叫来分享，针是很讲“哥们义气”的。当然，我们不提倡在企业内部搞什么哥们儿义气，我们提倡的是要懂得与员工与下属分享成功分享快乐。在企业管理中，一旦自己有了快乐，千万别忘了与员工一起分享。只有快乐的员工才会有工作的激情与动力。公司所有人都知道海因茨要去佛罗里达旅行。大家对他说：“好好玩一玩，您太累了，一年365日都没见您轻松一回。”不久，旅行的海因茨回来了。“怎么这么早就回来了？”一位员工说。“你们也不在，没有多大意思。”他对大家说。海因茨指挥一些人在工厂中央安放了一只大玻璃箱，员工们纳闷地过去看，原来里面有一只大家伙，是短吻鳄，重达800磅、身长14.5英尺、年龄为150岁。“怎么样，这个家伙看起来还好玩吧？”“好玩。”许多人都说从来没有看到过这么大的短吻鳄。海因茨笑呵呵地说：“这个家伙是我佛罗里达之行最难忘的记忆，也令我兴奋。请大家工作之余与我一起分享吧！”原来，海因茨是为员工们买回来的。这个海因茨不是一般的人，他就是亨利·约翰·海因茨。1900年，亨氏公司的产品种类超过了200种，跃居美国大公司的行列。最后经过几代人的努力，亨氏公司的产品不只是人们印象中的婴儿营养奶粉、婴儿营养米粉，只就美国而言，亨氏公司的产品已经渗透到美国人的每一间厨房、每一张餐桌———罐装金枪鱼、青豆罐头、泡菜、芥末粉等，成为美国人生活的组成部分。一个企业要卓有成效地成长，完全取决于领导与员工的相处能力。而作为一个员工和领导共享快乐也是他们最大的幸福。“民为邦本，本固邦宁”，可见中国的传统观念很有道理，没有土地没有人民，哪里会有国家呢？没有顾客没有员工，哪里会有企业呢？希望国家安定，首先就要让人民得到安居乐业的机会；要想让企业走得远，就要心系员工，让员工快乐工作。

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《孟子原来这样说》以《孟子》为基础去观察孟子的思想，以质朴、平易而又富于启发性、感染力的语言，带领大家去感受孟子的深刻观点，分享孟子的大智慧，体会孟子思想对现实人生的启示。