出版时间:2011-4 出版社:中国华侨 作者:德群//若谷 页数:420
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内容概要
《方与圆的人生智慧课大全集》深入阐释了方与圆的人生智慧,及其在为人处世、生存竞争、人际交往、求人办事、领导管理、商场经营等方面的运用,全面诠释了糊涂、低调、舍得、包容等做人做事的方圆智慧,教会读者种种圆通为人,圆融处世的技巧和方法,以及在社会上、职场中管人驭人的绝招和策略等。归根结底,人生就是一门在方与圆之间把握平衡的艺术,尊与卑、智与愚、贵与贱、得与失……一切都在方圆之间。天方地圆,无限广阔,人在?中,微如芥子。然而,掌握了方圆之道的大智慧,天地就会变得很小,人生就会变得伟大。因为,此时的你已经真正看清了世界,真正读懂了自己。
“方”与“圆”是中国传统文化里两个相对应的具有深刻哲理内涵的意象:方是刚,圆是柔;方是原则,圆是机变;方是做人之本,圆是处世之道。方与圆相结合,刚柔相济,阴阳相生,变幻无穷,可以不变应万变,亦可以万变应不变,其中包含了做人的智慧精髓,浓缩了处世的技巧精华,自古以来被视为人生之大道,做人之大智,做事之大端。在做人做事中,如果能做到方外有圆,圆内有方,能方能圆,?方亦圆,方圆合一,则必能进退自如,游刃有余,从容周旋,化危机于无形,赢得广阔的生存空间。
书籍目录
第一章 糊涂做人,精明做事
第一节 机关不可算尽,聪明适量即可
大智若愚,该糊涂时就糊涂
看穿是非得失,心中有数即可
智者守愚
为人切莫太聪明
凡事不要太较真
第二节 外拙内精,成功一路顺风
小事不妨糊涂,大事必须精明
守拙养晦,最快找到出手良时
顺势糊涂,谬释其意、攻其不备
糊涂是自我保全的大手段
糊涂是聪明人的百变战术
第三节 用装糊涂的方式,让对方真糊涂
用装糊涂的方式让对方糊涂
言谈常需“和稀泥”
把糊涂装得“有意思”
糊涂要装得不露痕迹
装糊涂要能够灵活变通
第四节 假糊涂结得真人缘
耍点小糊涂,摆脱尴尬不失风度
装傻充愣,避开敏感处不得罪人
棘手的事,模糊表态不犯错
人生的快乐不是拥有得多而是计较少
揣着明白装糊涂
第五节 该精明处还得精明
大事精明,小事糊涂
专注于垂钓,鱼才会上钩
细节往往是关键
不按规则出牌
不要忽视绕道而行
反过来想想
第二章 吃得亏中亏,方享福中福
第一节 好汉要吃“眼前亏”
塞翁失马焉知非福
舍不得孩子套不住狼
不怕吃亏才是真正的聪明者
个性灵活
机智的能量
以退为进
第二节 割一块肉,得一头牛
懂得与人分享,让自己也幸福
吃小亏赚大便宜,才是真聪明
栽好树,让兔子撞上来
舍小利为大谋
让一步,收获更大
吃小亏,占大便宜
第三节 舍卒保车,鸡蛋不必硬碰石头
面对“皇亲国戚”,有理也要吃“哑巴亏”
责任伴随权利,担起责任换权利
眼光放远,吃眼前亏换长远利
以和为贵
做事要分轻重缓急
善于趋福避祸
小帮助大改变
第四节 善于吃亏,但不能乱吃亏
看准情况再投注,用大舍换大得
吃亏要吃在明处,得利要得在暗处
亏既然吃了,就要吃得快乐
变通为人,善自责
不和小人较劲
借机成就非凡
第三章 学会低头,才能出头
第四章 圆融处世,成就大业
第五章 学会选择,懂得放弃
第六章 低调做人,高标做事
第七章 感悟舍得,成就人生
第八章 包容多多少,拥有就有多少
章节摘录
版权页:其实,什么是看穿是非,说直白一点就是懂得跳出来,懂得放弃。平日里,我们的心像钟摆一样在得失间摇摆,懂得放弃是一种智慧。庄子提出,人得了道就是真人,真人有真智慧。什么叫真人?“不逆寡”,即顺其自然,一切不贪求,摆脱常人贪多的通病。“不雄成”,走出自大的机械心理,得道的人不觉得自己了不起,一切的成功都是自然,看淡成败得失。汉代司马相如所著《谏猎书》有云:“明者远见于未萌,而智者避危于未形。”意思是,明理的人在事物还没有发生之前就预见到了事情的发生,聪明的人可以在危险出现之前就已经安排好了避免危险的方法。得失都是一样,有得就有失,得就是失,失就是得,所以一个人的最高的境界,应该是无得无失,但是人们通常都是患得患失,未得患得,既得患失。我们的心,就像钟摆一样,得失、得失,就这样摆,非常痛苦。塞翁失马,你怎么晓得是福还是祸呢?所以,不要把得失看得太重。中国有句古语说:“苦海无边,回头是岸。”偏偏有人就执迷不悟,因此,烦恼都是自找的。超然忘我,放下得失之心,不苦苦执著于自己的得与失、喜与悲,便不会活得那么累。有人说,人的一生之中只有三件事,一件是“自己的事”,一件是“别人的事”,一件是“老天爷的事”。今天做什么,今天吃什么,开不开心,要不要助人,皆由自己决定;别人有了难题,他人故意刁难,对你的好心施以恶言,别人的事与自己无干,天气如何,狂风暴雨,山石崩塌,人能力所不能及的事,只能是“谋事在人,成事在天”,过于烦恼,也是于事无补。人活得累,离道越来越远,只是因为,人总是忘了自己的事,爱管别人的事,担心老天爷的事。所以要想轻松自在很简单:打理好“自己的事”,不去管“别人的事”,不操心“老天爷的事”。游戏人间不是玩世不恭,而是让自己的心境轻松,守住做人的本分,从俗事中解脱出来,不被物质所累。生而为人,便应遵循人生的价值,为了国家、为了天下,乃至宗教所说的为了救人救世,明知道这条命要赔进去,也要活得十分坦然的,是“托不得已”的命之所在、义之所在。“以养中”这个“中”,即内心的道,自己修的道。诚心修道,掌握了为人处世的原则,就是真正的有道之士。智者守愚清代著名的扬州八怪之一——郑板桥的一生中,皓首穷经,从世态炎凉和官场丑恶中总结出了一句至理名言——难得糊涂。中国古代的道家和儒家都主张“大智若愚”,而且要“守愚”。孔子的弟子颜回会“守愚”,深得其师的喜爱。他表面上唯唯诺诺、迷迷糊糊,其实他在用心功,所以课后他总能把先生的教导清楚而有条理地讲出来,可见若愚并非真愚。大智若愚的人给人的印象是:虚怀若谷、宽厚敦和、不露锋芒,甚至有点木讷。其实在“若愚”的背后,隐含的是真正的大智慧、大聪明。孔子年轻气盛之时,曾受教于老子。老子对孔子说:“良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。”即善于做生意的商人,总是隐藏其宝货,不叫人轻易看见;君子之人,品德高尚,容貌却显得愚笨拙劣。因此,老子警告世人:“不自见,故明;不自是,故彰,不自伐,故有功;不自矜,故长。”“企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自代者无功,自夸者不长。”老子是第一个推崇“愚”的含义的人——宽容、简朴、知足的最高理想。
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《方与圆的人生智慧课大全集》:成大事立大业者的必读书自古以来,“方圆有致”被视为人生之大道,做人之大智,做事之大端,古今成大事者的奥秘正在于方与圆的完美结合:方外有圆。圆中有方,能方能圆,亦方亦圆,方圆相济,方圆合一。方是刚,圆是柔;方是原则,圆是机变;方是做人之本,圆是处世之道。方与圆相结合,刚柔相济,阴阳相生,变幻无穷,可以不变应万变,亦可以万变应不变,其中包含了做人的智慧精髓,浓缩了处世的技巧精华。中国古代的铜币,为什么里面是方形,而外面是圆形呢?实际上,这就喻示了一个古老而又精妙的哲理。外圆可减少阻力,便于流通提携;内方可一线贯通,秩序井然。“取象于钱,外圆内方”,做人做事的道理尽在其中。做人有方的准则在手,就会方寸不乱,千变万化不离其宗;做事有圆的技巧在胸,就会浑圆玲珑,世事人情一通百通。方是刚,圆是柔。方是原则,圆是机变。方是以不变应万变,圆是以万变应不变。方外有圆,圆内有方,外圆内方,可谓人生的最高境界。不懂谋略难为事,不懂方圆难做人。做人有方,就能堂堂正正;做事有圆,就能得心应手。有圆无方则不立,有方无圆则滞泥,可方可圆则无往不利。全面诠释方圆智慧的真谛解开方圆做人的天机,参尽圆融处世的秘诀“难得糊涂”的感叹,蕴含多少前人的沧桑与智慧,引起多少世人的共鸣。糊涂不是昏庸,而是为人处世的一种策略,是毫不露骨的聪明,是一种超越精明的精明。真正的聪明人都懂得在适当的时候装糊涂,他们在生活中能够左右逢源,活得逍遥自在。懂得吃亏是中华几千年生存历史的经验总结,它集儒释道的哲学内涵于一身,包含了人生沉浮的智慧与韬略。吃亏看似失去了眼前的小利,是表面的隐忍与退却,而实际却为你日后获得更大利益埋下了伏笔。低调是一种境界,鹰立如睡,虎行似病;低调是一种策略,韬光养晦,深藏不露;低调是一种心态,谦虚内敛,豁达平和;低调是一种哲学,地低成海,人低成王;低调是一种智慧,智者必学,强者必用。低调既是普通人的处世准则,又是成功者的为人训诫。低头,才能出头。低头不是自卑,更不是怯懦;它是一种能力,是一种处世的姿态,是一种思考问题的角度,是一种与人相处的方式,是一种生存策略,更是人生的大智慧。现在的低头,是为了将来更好地出头。学会选择,懂得放弃。只有在纷繁复杂的社会现实中保持清醒的头脑,更全面、更理性地认识自己,认识社会,在漫长的人生旅程中正确选择,适时放弃,走好人生每一步棋,才能把握好自己的命运,早日实现成功。舍得,是中国文化的精髓,所谓“不舍不得,小舍小得,大舍大得”。舍得是一种哲学,更是一种艺术;是一种精神,更是一种领悟;是一种智慧,更是一种境界。于舍得过程中见智慧,在舍得后感悟人生。包容是一种美好的心性,是一种博大的胸襟,是一种能够放下一切的气度,是一种淡定从容的洒脱,是一种俯仰自如的风度。一个人一生成就的大小,很大程度上就是由他包容的大小决定的,正如星云大师所说的那样:心胸有多大,事业就有多大;包容有多少,拥有就有多少。
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