出版时间:2011-1 出版社:中国华侨出版社 作者:诚敬和 编 页数:255
内容概要
亲爱的朋友: 您快乐吗?健康吗?幸福吗? 在家庭中,面对孩子和婚姻,您是否有过苦恼和困惑? 在企业中,面对领导与员工,您是否曾经有些许的不满意? 在社会上,您叉是否常常有诸多的抱怨,感叹人性的复杂? 当我们深深的了解和学习中华优秀传统文化之后,才发现,原来人生最重要的不是奋斗,而是抉择!才明白,几千年来祖先留给我们的优秀文化是一套趋吉避凶的人生幸福的学问。 人生如何幸福?财富如何获得?怎样才能健康长寿?我们追求的一切,都在五千年的中华文化中有圆满的理论、周详的方法、和令人满意的结果。 流传五千年的中华传统文化中的智慧,不仅可以教导我们获得身心的健康,更能教导我们拥有一个美好的家庭、培养出优秀的孩子,处理好各种人际关系、成就我们的事业和为我们创造财富、它不仅可以有效解决我们当前的种种问题,更可以庇荫我们久远的将来。 《中华文化大讲堂》取五千年中华文化之精华,透过专家、学者的孥典解读、通俗易懂的故事和案例,让古圣先贤的教诲跃然纸上,是我们每一个人诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的幸福美满的人生读本。 《中华文化犬讲堂》内容通俗易懂,深入浅出,老少皆宜、雅俗共赏以经典智慧指导现实人生,让你明了人生真相,获得幸福人生让你通过有限的时间获取最有价值的传统文化知识,通过持续的学习和阅读,必将让你对博大精深的中华文化有更加深入的了解,使你的知识结构更加、完善,聆听古圣先贤的教诲,懂得做人处世的道理,获得幸福美满的人生。
书籍目录
[生财有道] 传统文化与中国式管理[新时代的人际关系] 夫义妇德[深入经藏] 《四书》概要[古圣先贤为楷模] 大儒董仲舒 魏征的故事 岂惟女仪,志士之师——尹会一母亲的故事[人生宝典] 《太上感应篇》大意[古文中的人生智慧] 叔向贺贫 伯夷列传 三槐堂铭 义田记 黄生借书说[德育故事] 王华买父 四进士 缇萦上书 芒孟慈母 夏王糟糠 吴冯感化 孔明洁身 朱云折槛 王旦荐贤 柳卢睦族 赵孝争死 皇英妇道[人生大道] 以合为得 善良的力量 治国学杂语 问玉[嘉言集] 十无益 醒世歌 寒山拾得问对 好了歌 志公禅师劝世歌 弘一大师语录[汉字智慧][诗词撷英][中华文化常识]
章节摘录
第二要避免庸俗的进化论,庸俗的进化论就是总以为科技发展了,时代进步了,后人就自然站在制高点上,看得比古人远。举例来说,我们现在有很多哲学家,但是看看,有哪一个人能写出一本哲学书,能如老子的《道德经》,被翻译成多国文字,被全世界的哲学家所研究。现在有很多历史学家,但是有哪一个人能写出一本《史记》,被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。中国有这么多的军事院校,有很多军事学家,哪一个人能写出一本《孙子兵法》,被奉为西点军校的教材。这几个例子就看出,我们前人的智慧,后人是很难超越的。很多人会问,原因在哪里?在《论语》里,孔老夫子说了一句话:“工欲善其事,必先利其器。”工匠要想把桌子做好,必先要使工具锋利起来。同样,人要想认识世界客观具体,也要先使自己的心清净下来。我们要用四个字来概括目前社会大众心态的话,这四个字就是“心浮气躁”。老年人有老年人的心浮气躁,年轻人有年轻人的心浮气躁,所以我们的心没有古人清净了。正因为如此,我们看问题没有古人看得彻底。用一个比喻说,我们的心就像大海的水平面,大海起波浪就像我们发了一个怒,或者遇到一个大喜事,也像大海的一个波浪,这时我们对外界事物的映照就不是客观的了,而是歪曲的。当我们的心起了一个嫉妒,一个不满意,或看人不顺眼,这时虽然不像大风大浪那样歪曲得严重,但是它也有些许的歪曲。只有当我们的心恢复到水平如镜,波澜不兴的时候,我们对外界的映照才是如实客观的。从这里知道,科技发展了,并不意味着人的心安定下来了,人心不安定,对外界的认识不如实客观,所以没有古人有智慧。在《中庸》上有一句话说:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”什么是中的状态呢?就是我们的喜怒哀乐爱恶欲都没发出来的状态,但是我们一般人都很难体会,怎么办呢?我们可以退而求其次,“发而皆中节”,就是我们喜怒哀乐爱恶欲都发出来了,但是没有过分,都符合于“礼”的要求,这个就是“和”的状态,如果一个人的人心经常处于中和的状态,整个人就有智慧了,所以古人说,因定开慧。这个慧不是外来的,是本来就有的,不是通过学习知识,广闻多学而获取的。
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