出版时间:2010-4 出版社:中国华侨出版社 作者:李睿 页数:289
内容概要
为人处世要超越小技巧,寻找大智慧,即中庸处世哲理。中庸处世,不是不讲原则立场,也不是墙头草随风倒,更不是“和稀泥”,它的核心是“不偏不倚”“恰到好处”“无过之亦无不及”。“无过之亦无不及”“恰到好处”,这才是为人处世最高最根本的原则,也是体现大智慧的最佳状态。 中庸处世之道是一套很高明的处世哲学,认真学习并实践,必能受益匪浅。那么,该如何来学习它呢?《中庸》生涩难懂,《论语》枯燥乏味,各种解说泛泛而谈,让人昏昏欲睡,人们需要的是一种容易领悟的轻松读物。于是,《中庸处世哲理故事全知道》跟读者见面了。本书对中庸处世哲理思想进行了精心编排,通过一个个有趣的故事将中庸处世哲理的精华全部展现到读者面前。 活学妙用中庸处世方法,在社会生活中才能左右逢源。让我们一起踏上通往中庸处世哲理故事的旅程吧!
书籍目录
引言:超越交际小技巧,寻找处世大智慧第一章 端庄沉稳 守善持中——奉行中庸修身自省的故事 一、不偏不倚 顺势而为 故事1 恰到好处的中庸哲学 故事2 尊重规律的中庸之道 故事3 顺应天道的中庸智慧 二、藏锋露拙 明哲保身 故事1 顺宗守拙成大业,杨晾显能遭废弃 故事2 范蠡勇退保身,文种居功惹祸 故事3 “聪明”杨修遭妒被杀,“愚钝”僧虔平安无事 三、己所不欲 勿施于人 故事1 以德报怨:宋就替邻浇秧 故事2 转换立场:孔子学生要马 故事3 推己及人:大禹胸怀天下 四、立仁立信 至诚至性 故事1 忠信仁义:孔子五品分人 故事2 仁德无敌:羊祜被人尊敬 故事3 仁者爱人:子产受人爱戴 五、修身正己 完善自我 故事1 莫论是非:李法修身自省 故事2 修身正己:朱元璋以身作则 故事3 不欺暗室:蘧伯玉慎独修身第二章 修身以道 修道以仁——《中庸》谈品格的故事 一、善良而不懦弱 故事1 行善积德:梅父推迟完婚 故事2 一心向善:赵叔平以豆自检 故事3 至仁至善:武训行乞办学 故事4 懦弱无为:张扬下场悲惨 二、正直而不清高 故事1 正直无私:蔺相如感动廉颇 故事2 一身正气:海瑞流芳百世 故事3 正气凛然:苏武千古留名 故事4 自讨无趣:张之洞清高失礼 三、原则而不呆板 故事1 拒绝为官:严于陵恪守原则 故事2 不畏皇权:狄仁杰依法办事 故事3 不贪为宝:子罕拒收美玉 故事4 悬鱼拒礼:羊续仕途受阻 四、自知亦要自嘲 故事1 自知者明:孔夫子坐论智者 故事2 知耻后勇:皇甫谧幡然感悟 故事3 检视自我:宋昭公改行易操 故事4 潇洒豁达:张大干勇于自嘲第三章 从容自若 气定神闲——《中庸》谈心态的故事 一、自制而不压抑 故事1 君子之怒:狼暉怒而不乱 故事2 智者之怒:司马懿怒而不发 故事3 匹夫之怒:刘备一意孤行 故事4 妇人之悲:子夏悲痛过度 故事5 不松不紧:佛家般若智慧 二、自尊但不自我 故事1 不卑不亢:晏子巧对楚王 故事2 嗟来之食:饥者彰显自尊 故事3 自尊自信:诸葛亮舌战群儒 故事4 盲目自大:马谡痛失街亭 故事5 自负可笑:康肃欣然受教 三、“糊涂”而不愚蠢 故事1 假痴不癫:司马懿奠定帝业 故事2 小事糊涂:吕端大事清醒 故事3 三年不鸣:楚庄王一鸣惊人 故事4 不动声色:袁凯装疯避祸 故事5 替人遮丑:名医不揭隐私 四、忍让而不退却 故事1 以忍为先:吕蒙正处世有道 故事2 忍让相安:牛弘治家有术 故事3 忍成人事:燕王委曲求全 故事4 忍辱负重:越王成就霸业 故事5 忍让过度:寒山消极避世第四章 变通之道 比中而行——《中庸》谈待人的故事 一、友善而不伪善 故事1 莫逆之交:鲍叔牙善待管仲 故事2 鼎力相助:胡雪岩资助王有龄 故事3 乐善好施:孟尝君礼遇门客 故事4 不亲近邻:陈桓公自食恶果 故事5 假仁假义:王莽用心险恶 二、取义而不避利 故事1 舍生取义:云敞大义葬师 故事2 生财有道:范蠡为富乡里 故事3 不义之财:田稷子奉母退金 故事4 动之以利:刘邦收买人心 故事5 义利之辩:孔子教导子贡 三、诚信而不迂腐 故事1 不失诚信:郭伋守诺亭侯 故事2 以诚立身:季札挂剑践诺 故事3 信誉为本:晋文公失城不失信 故事4 信守承诺:齐桓公顺利称霸 故事5 愚诚愚信:尾生命丧黄泉 四、宽容而不纵容 故事1 让地三尺:郑板桥宽厚待邻 故事2 以德报怨:韩信不计前嫌 故事3 兼容并包:李斯力劝秦王 故事4 宽宏大量:李世民重用魏征 故事5 供桌开花:方丈悔恨不已 五、和顺而不逐流 故事1 和而不流:孔子路遇阳货 故事2 以和为本:陆贾献计陈平 故事3 君子之交:孔子盛赞子夏 故事4 不附俗人:商鞅不谋于众 故事5 缺乏主见:爷孙不知所措 六、到位而不越位 故事1 各行其职:丙吉问牛不问人 故事2 不越职权:孔子制止子路 故事3 越矩惹祸:沈万三巨商陨落 故事4 让名于王:晏婴劝止扰民 故事5 授权于众:陈平为官有道 七、施威不忘施恩 故事1 七擒七纵:诸葛亮降服孟获 故事2 恩威并施:王旦节制有度 故事3 边推边拉:朱元璋奸计得逞 故事4 德刑并用:皇太极威震四方 故事5 施恩下属:曾国藩提拔众将 八、知人亦要善任 故事1 驭人有术:汉高祖成就大业 故事2 任人唯贤:齐桓公不计私仇 故事3 千金市骨:郭隗细论求贤 故事4 量才而用:猗于皋养豹捕鼠 故事5 爱鹤失众:哀帝错宠董贤 九、尽孝而不愚孝 故事1 亲亲为大:老莱子孺子之孝 故事2 取血和药:赵善应恪尽孝道 故事3 无怨无悔:王祥孝感继母 故事4 尽孝有方:孔子教导曾子 故事5 结草衔环:魏颗孝而不愚 十、知礼而不拘小节 故事1 破除三害:周处除害学礼 故事2 走为上计:刘邦不拘小节 故事3 弃瑕取用:刘邦重用陈平 故事4 水清无鱼:丙吉不究细行 故事5 无礼不尊:晏子智斗财主 十一、谦恭而不谦卑 故事1 不耻下问:孔子谦虚求教 故事2 知人下士:韩信求教左车 故事3 给人面子:郭解利己利人 故事4 出言不恭:韩信得罪刘邦 故事5 谦而不卑:越石父绝交晏子第五章 张弛有度屈伸有节——《中庸》谈处事方法的故事 一、能屈还要能伸 故事1 藏巧于拙:冒顿以屈为伸雪国耻 故事2 忍辱负重:司马迁带疾修书 故事3 忍辱逃生:孙膑终灭庞涓 故事4 尊隋攘夷:李渊后发制人 二、知进还要知退 故事1 以退为进:公孙弘彰显智慧 故事2 功成不居:张良淡泊名利 故事3 功高盖主:曾国藩裁撤湘军 故事4 功成身退:李泌不恋官职 故事5 居功不退:商鞅遭受极刑 三、耿直还要变通 故事1 耿直受贬:西门豹变通辞官 故事2 耿直遭祸:朱元璋怒杀好友 故事3 变通受益:徐文远保全自身 故事4 直而知变:苟息叠棋放蛋 故事5 不知变通:于谦遭人暗算 四、善言还要知呐 故事1 巧言避祸:纪晓岚巧解词语 故事2 投其所好:淳于髡巧言纳谏 故事3 巧言善语:子贡纵横各国 故事4 强谏惹祸:孔子评论泄治 故事5 夸夸其谈:田巴败于鲁连 五、谨慎而不多疑 故事1 敞开门户:郭子仪深谋远虑 故事2 伐与不伐:隰斯弥慎之又慎 故事3 不置可否:贡禹谨慎纳言 故事4 患得患失:惠子臆度庄子 故事5 用人不疑:齐威王不听谣言 六、居安还要思危 故事1 有备无患:赵襄子坚守晋阳 故事2 赏一安百:张良谏汉高祖 故事3 居安思危:宋太祖杯酒释兵权 故事4 卓识远见:薛简肃藏印防患 故事5 未雨绸缪:冯谖深谋远虑 七、善谋而不奸诈 故事1 田忌赛马:田忌以智取胜 故事2 宗庙为大:淳于髡救孟尝君 故事3 虚张声势:廉范智谋取胜 故事4 指鹿为马:赵高阴险狡诈 故事5 处心积虑:春申君自食恶果 八、从容而不拖延 故事1 沉稳坐镇:诸葛亮唱空城计 故事2 从容淡定:谢安冷静迎战 故事3 遇事不乱:崔巨伦顺利脱身 故事4 一震之威:刘备巧妙应答 故事5 镇定自若:列御寇临渊射箭 九、自强而不独斗 故事1 远交近攻:范睢助秦统一 故事2 善借人势:刘邦合众取胜 故事3 鸡口牛后:苏秦拉拢盟友 故事4 借名争霸:齐桓公巧令诸侯 故事5 唇亡齿寒:虞国欺邻灭己 十、坚持而不固执 故事1 孜孜不倦:孔子专心学琴 故事2 持之以恒:陶渊明点悟少年 故事3 剪布明理:乐羊子受妻教诲 故事4 锲而不舍:唐玄奘终成正果 故事5 愚公移山:愚公固执己见 十一、居功而不自傲 故事1 有功归上:王先生点化龚遂 故事2 归功于众:士燮居功不傲 故事3 大树将军:冯异功昭不傲 故事4 亏立盈翻:孔子阐释妙器 故事5 功大不居:王浚止息谗言 十二、弄巧而不成拙 故事1 “曲”意逢迎:学生巧救李乐 故事2 聪明过头:地方官弄巧遭疑 故事3 过犹不及:石先生弄巧成拙 故事4 弄巧成拙:吴王射死巧猴 故事5 聪明被误:兄弟磨刀砍柴第六章 慎思笃行知行合一——《中庸》谈言行的故事 一、三思而后行 故事1 三思后行:孟子拒多取少 故事2 勤思慎行:曹刿一鼓作气 故事3 轻诺寡信:李渊轻诺太子 二、言行必一致 故事1 一言九鼎:商鞅立柱树信 故事2 信守诺言:卓恕千里赴约 故事3 言出必行:曾子杀猪取信 三、观言更察行 故事1 察言观行:管仲慧眼识才 故事2 眼见为实:齐威王赏罚分明 故事3 偏信则暗:燕惠王信谣败阵
章节摘录
第一章 端庄沉稳 守善持中——奉行中庸修身自省的故事 二、藏锋露拙 明哲保身 故事1 顺宗守拙成大业,杨晾显能遭废弃 【金玉良言】 藏锋露拙与锋芒毕露,是两种截然相反的处世方式。锋芒引申指人显露在外表的才干。有才干本是好事,是事业成功的基础,在恰当的场合显露出来是十分必要的。但是带刺的玫瑰最容易伤人,也会刺伤自己。露才一定要适时、适当。时时处处才华毕现只会招致嫉恨和打击,导致做人及事业的失败,不是智慧者的所作所为。 【故事精选】 唐代的顺宗在做太子时,亦好作壮语,慨然天下为己任。太子有贤名,服人心,自然也是使自己顺利当上皇帝的一个先决条件。但太子能过父皇,又往往有逼父退位的举动,所以又会常遭父皇的猜忌而废黜。聪明的太子因此必须不能表现出太强的才干,造成太大的名气。顺宗做太子时,曾对东宫僚属说:我要竭尽全力,向父皇进言革除弊政的计划!他的幕僚王叔文于是告诫他,“作为太子,首先要尽孝道,多向父皇请安、问起居饮食冷暖之事,不宜多言国事,况且改革一事又属当前敏感问题,你若过分热心,别人会以为你邀名邀利,招揽人心,如果陛下因此而疑忌于你,你将何以自明?”太子听得如雷灌耳,于是立刻闭嘴默言。 德宗晚年荒淫而又专制,太子始终不声不响,直至熬到继位,方有了唐后期著名的顺宗改革。 隋炀帝的太子杨晾就没那么好的涵养了,一次父子同猎,炀帝一无所获而太子满载而归,炀帝本来就感到太子对自己不够尊重,这一下被儿子比得抬不起头来,于是“求晾罪失”,把杨晾的太子名号给废了。 故事2 范蠡勇退保身,文种居功惹祸 【金玉良言】 孔子说:“中庸之道不能实行的原因,我知道了:聪明的人自以为是,认识过了头;愚蠢的人智力不及,不能理解它。中庸之道不能弘扬的原因,我知道了:贤能的人做得太过分;不贤的人根本做不到。就像人们每天都要吃喝,但却很少有人能够真正品尝滋味。” 【故事精选】 范蠡作为越国大夫,辅佐越王勾践二十多年,功勋卓著。 早在勾践三年,越王听说吴王夫差正日夜练兵,要来攻打越国报父仇,便想先发制人,主动出兵讨伐吴国。范蠡苦苦劝阻,勾践不听,结果被困会稽山。生死存亡关头,勾践向范蠡认错,并求教解围的办法。范蠡献计委曲求全,以图东山再起。 求和成功回国后,越王要把整个国政托付给范蠡,范蠡对越王说:“带兵打仗文种不如我,治理国政我不如文种。”把治国大权让给文种,自己却主动争取去吴国作卑贱的人质,受尽屈辱,两年后才回到越国。 回国后,范蠡又辅佐越王励精图治,转弱为强,后来终于大败吴军,困吴王于姑苏山。当吴王派使者前来求和时,范蠡劝越王毋忘当年会稽之耻,不许求和。结果,吴王自杀,越国取得了彻底胜利。 越王勾践在灭吴之后,横行于江、淮地区,各路诸侯都来朝贺,号称霸王,勾践成为春秋战国之交争雄于天下的佼佼者,范蠡也由于出谋划策,立下功劳而官封上将军。 有一次,越国君臣设宴庆功,群臣同乐,勾践却面无喜色。范蠡看到后,明白了其中的意思,他想:越王勾践为争国土,不惜死伤无数,而如今如愿以偿了,便不想论功行赏。常言道:大名之下,难以久安。到现在,我已经给越王深谋远虑了二十多年,既然已经功成名就了,不如趁这个机会激流勇退。想到这里,他毅然向勾践告辞,请求辞官回乡,过归隐的生活。 勾践面对这个请求,不由得很是为难,迟迟说道:“先生要是留在我身边,我将与你一起分享越国,但是倘若不按照我说的做的话,就一定身死名裂,妻离子散。”政治头脑十分清醒的范蠡,对于世态炎凉,体味得格外透彻,明知“共分越国”绝对是一句空话,不敢对此心存奢望。他一语双关地说: “君行其法,我行其意。” 事后,范蠡不辞而别,带领家属与家奴,乘船过东海,来到齐国。范蠡跳出了是非之地,又想到风雨同舟的同僚文种还在越国,就写了一封书信,劝说道:“狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏。越王为人,长颈鸟喙,可与共患难,不可与共享乐,先生何不速速出走?” 文种一闻此言,如梦方醒,便假托有病,不去上朝理政。没想到,越王的手下大将樊笼业早有所防备,岂能容他展翅起飞。不久,有人诬告文种图谋作乱,勾践不问青红皂白,赐予文种一剑,说道:“先生教我伐吴七术,我仅用其三就已灭吴,其四深藏先生胸中。先生请去追随先王,试行余法吧!”这分明就是赐死的意思。再看越王所赐之剑,就是当年吴王命伍子胥自杀的“属镂”剑。文种眼看事已至此,一腔孤愤难以言表,无可奈何,只得引颈自刎,含恨而死。 范蠡在齐国海滨自食其力生活,因为贤达而声名远播,齐国人又要请他为相。他坚辞不受,再次远走高飞经商,号陶朱公,成为当时天下第一的亿万富翁。
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