出版时间:2010-03-01 出版社:中国华侨出版社 作者:王元五 页数:240
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内容概要
《家和万事兴》一书是我国著名民间教育家、道德伦理教育、女子教育的先行者王凤仪先生曾孙女王元五老师的演讲记录。 王元五老师因为家学渊源,近年大力宣扬以家庭伦理为中心内容、以儒家格物致知为理论根柢的性理疗法而声誉渐起。 《家和万事兴》一书根据王元五老师的演讲整理而成,书中为我们每—个人指出了一条修身、齐家的人生大道,是促进现代家庭和谐、适合每—个家庭阅读的一本家庭必备指南。 适合读者: 1.热爱传统文化的读者。 2.关心自己和亲人的每一个人。
作者简介
释仁焕法师祖籍广西,壮族,生于1953年1月,青年由医入佛,中年出家为僧,现任广东化州南山寺住持。释仁焕法师一生秉承人间佛教精神,弘扬中华传统道德,教导众生认识生命,完善本分,重视家庭教育,构建和谐社会。几年来,释仁焕法师曾多次应邀于各地举办一系列的“爱心家庭教育讲座”,指导人们“以爱心建立家庭,以道德规范家庭,以感恩和谐家庭,以孝顺兴旺家庭”。不少濒临破裂的家庭以及烦恼重重的人们,在释仁焕法师慈悲指点下,重新找到了人生的方向,过上了幸福快乐的生活。
书籍目录
第一讲 正本清源:姑娘是世界的源头 人生之道 按道而行 人生阶段 姑娘是清国之源 姑娘要性如棉 姑娘是国民之母 社会进步需要伦理 姑娘是世界的源头 姑娘莫做豆腐渣 女人要懂得自爱第二讲 天清地宁:男人要做真种子 男人要做真种子 男女八德 男女三等人 男人要会领妻 男子汉要顶天立地 娶了媳妇莫忘娘 兄弟之道 养不教父之过第三讲 媳妇之道:做媳妇要明理 媳妇要明理 媳妇如何做好 做媳妇莫高傲 和谐少伤害 新媳妇要知自己本位 媳妇对公婆要感恩第四讲 老人之道:老人要性如灰 如何做老人 老人要性如灰 老爷子之道 连夜送亲家 亲家也要沟通 放宽心态看待挣三个花五个的儿子 婆婆要宁静 理解儿媳的婆婆 婆婆跟儿媳妇,如何才能相处的更好第五讲 夫妻之道:和乐夫妻才幸福 和乐夫妻 夫妻如琴弦 爱要知足 不知足的“罢大刀” 一个了不起的女人 女人莫做悍妇 女人是水要柔和 女人莫做冻豆腐第六讲 母亲之道:如何做个好母亲 母亲怨恨伤子 孩子表现是母亲的内心与隐私 一个贫血的孩子 用忏悔心补漏 一个成功的母亲 狗一样叫的孩子第七讲 孝道慈爱:如何教出孝子贤孙 百善孝为先 明白生儿育女目的 父母孕子之道 种芝麻不可能结黄豆 天清地宁生神童 儿女是父母的活碑 教育孩子要育、养、教、领、导 儿女全凭德性感 对孩子要“慈爱” 打骂孩子是无能 棍棒底下出孝子吗 留怪发的男孩子 怎样教犯错的孩子 昔孟母三次择邻 “海龟”变“海带” 高智商的自闭症孩子 按道而行心诚则灵 三次没考上大学的人 家庭破裂影响孩子 我的一家 善良之家出贤子第八讲 朋友之道:朋友有信才是道 朋友如何相处 朋友相交是道义还是权利 担保贷款被骗的朋友第九讲 各正本位:家庭道德挽救人心 和乐家庭挽救社会 家庭和乐关键在夫妇 家庭里面的五行 家庭成员各正本位 家庭道德挽救人心 甩鞋的外甥媳妇 像飞机带炸弹的老太婆 美国男孩同性恋 艾滋病用镰刀收割人类 拯救世界靠中国伦理道德 西方人睡醒了 误人子弟胜过杀人 贤人争罪,愚人争理 儿女志向要比父母强 身要低,意要大,道要行 人不可以倒志第十讲 道德与健康:万病还须心药医 心态与疾病紧密相连 有了疾病怎么办 伦理道德与健康 哪里有病哪里去找 百病一悔便会消 瘟疫不瘟忠臣孝子 人身疾病有七等第十一讲 感恩社会:天地人为一体 身体是载道的船 天地人为一体 水火既济天人和一 缺少理智危害社会 微笑服务感恩社会第十二讲 齐家治国:振兴女教重立人根 扭曲心态带来危害 讲道莫讲理 齐家治国修心 你有几斤几两 振兴女教重立人根附录一 互动分享百病答疑 乳腺癌和腰肾病因 脑瘫病因及治疗 如何处理婆媳关系? 夫车祸妻腹中子怎么办? 家庭是休息幸福的港湾 淋巴病因及治疗 痔疮病因及治疗 一个女孩对母亲的忏悔 让老人做他愿做的事 妻子失去丈夫该怎么办? 多年鼻炎如何治疗? 多病缠身的老人 多看对方优点多找自己不足 怕冷没有力是什么病? 贪睡贪吃是病吗 百病想开就好附录二 王凤仪简介
章节摘录
一代亲师王凤仪老先生说:“姑娘是世界的源头,是齐家之本,清国之源。姑娘好,家庭才能好,社会才能好,世界才能好。所以,姑娘是堂堂的‘国民之母’。”人生之道姑娘有姑娘之道,媳妇有媳妇之道,老太太有老太太之道,儿子有儿子之道,丈夫有丈夫之道,老头子有老头子之道。这即是人道,也是大自然的规律,这就是孕育——出生——生长——成熟——衰老——收藏的人生之道,也称人生六道轮回。我们每一个人在生活过程当中,都有一个年龄阶段,这个年龄阶段,他有不同的称呼。比如,女孩子小的时候我们叫小姑娘,男孩子叫胖小子;再长大叫大姑娘、大闺女,大小伙子、男孩子;到了结婚之后,女的则叫媳妇,男人则叫丈夫;再老了后就叫老太婆,老头子。这就是我们人生的经历,也是必然的规律。那么这个规律,我们自己是如何走过的,这是一一个很深的学问。王凤仪老先生,在清末民国初年的时候,所创立的“家庭伦理道德”理论,就把我们人的成长发展过程按年龄层次划分,各行各道,各正本位。所以他讲的非常清楚:姑娘有姑娘之道,媳妇有媳妇之道,老太太有老太太之道,儿子有儿子之道,丈夫有丈夫之道,老头子有老头子之道。这即是人道,也是大自然的规律,这就是孕育——出生——生长——成熟——衰老——收藏的人生之道,也称人生六道轮回。按道而行所以,我们必须按道而行,各行其道,各正本位。我们每一个人都应该在我们每一个年龄阶段当中做好自己所应该做的事情,行好我们自己所应该行的路,我们的家庭、我们的身体和我们的事业才能有更大的发展。我们每一位部应该在各自的成长发展阶段按道而行,如果我们走错了这个道,个人就会出问题,家庭就会出现问题,社会就会出现问题,甚至会影响到我们人的自身生命。那么我们如何按道而行呢?这就像我们在大街上看行车各行其道一样,左转弯、右转弯、直行,要分的很清楚。如果我们分的不清楚,车与车之间就会出现交通事故,影响到其他车辆的运行,甚至于会造成车辆的堵塞。那么在我们的日常生活当中,如果我们不按宇宙自然大道而行,家庭矛盾就会产生,比如夫妻吵嘴、婆媳不和、姑嫂不好、妯娌不团结等等矛盾的产生,同样会影响到我们的身体,产生各种不同的疾病。王凤仪老先生说:“怒气伤肝、恨气伤心、怨气伤脾、恼气伤肺、烦气伤肾”,就是这个道理。所以,我们必须按道而行,各行其道,各正本位。我们每一个人都应该在我们每一个年龄阶段当中做好自己所应该做的事情,行好我们自己所应该行的路,我们的家庭、我们的身体和我们的事业才能有更大的发展。人生阶段人就是在年轻和小的时候播种,是我们学习的过程,那么我们到大了,大学毕业以后是你发挥成长的过程,我们到60岁以后是我们收获的季节,收获了,就应该把自己颐养天年。比如说,我们在年龄小的时候,正是小树要茁壮成长,要扎根、要长粗壮的时候,也就是我们要学习,长身体的过程。我们在这个年龄阶段学的知识扎实,我们的身体能够很好的成长,这就是生长发育的季节。那么在这个生长发育的季节,我们做好了,学到了应该学的知识,身体得到了正常的发展,我们才能为下一步打好基础。如果我们在二十几岁以前没有得到这些,那在你应该发展的过程当中,因为身体的影响,可能就得不到发展,我们也没有学到足够的知识,也没有学到应有的技能,那我们如何为家庭、为社会和人类去做贡献呢?去成家立业呢?去发挥我们的技能呢?所以,年轻的时候,该学习的时候没有学好,到你该发挥的时候你同样也没有用。那么我们就应该在每一个阶段当中,做好我们所应该做好的事。小的时候一定要学好本事了解人道,将来大了该我们去发展建设社会的时候,你才能够去施展才华,才能够报效祖国和赡养我们的父母。否则的话,我们的事业就很难成就。所以,古人说:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺……”每一个人都应该有每一个阶段。我们应该在这个阶段做什么?应该很清楚明了。如果我们在这个该做的阶段没有做好,就会影响到下一个阶段的发挥和收获。所以我常常说:“春不种,夏不长,秋不收,冬不藏。”所以,我们要明白这一点,那我们人就是在年轻和小的时候播种,是我们学习的过程,那么我们到大了,大学毕业以后是你发挥成长的过程,我们到60岁以后是我们收获的季节,收获了,就应该把自己颐养天年。姑娘是清国之源“母亲是天下太平之源,母亲教育就是家庭教育:家庭教育是根本、是龙头;学校教育是家庭教育的延伸;社会教育是家庭教育的拓展;而圣者教育是家庭教育的提升。”那么这每一个阶段我们应该如何去做?王风仪老先生讲的非常清楚,所以他说:“姑娘有姑娘道。”那么我们现在就按照王风仪老先生说的,先从姑娘道讲起,王凤仪老先生说:“姑娘是世界的源头,是齐家之本,清国之源。”那么王凤仪老先生为什么这样讲?我们在座的每位回想,我们自己是不是母亲生的。大家肯定地说:“所有的人都是母亲生的。”所以说:“我们的母亲是伟大的母亲。”那么这个母亲是非常了不起的啊,她对于我们的下一代,有孕育、养育、哺育、教育之重任,然后我们才能成才。母亲又是孩子的第一任老师,每一个孩子都会在母亲的母腹中生长十个月,那么母亲所有的心态都会影响到孩子,对于孩子的思维、行为、身体产生了极大的影响。所以说母亲是重要的、是伟大的,是清国之源。所以,大哲学家、博士钟茂森教授在赞美母亲时说:“母子连心,有共同的语言,共同的觉悟,共同的理想。”“少儿时代,母亲是救星、是保护神;青年时代,母亲是总参谋、是监理;成熟时代,母亲是朋友、是尊长。”所以他说:“母亲是天下太平之源,母亲教育就是家庭教育:家庭教育是根本、是龙头;学校教育是家庭教育的延伸;社会教育是家庭教育的拓展;而圣者教育是家庭教育的提升。”姑娘要性如棉过去就荆古娘,应当洁身如玉,像棉花一样洁白。但是棉花拍之如饼,我们自己盖的被子是扁的,纺之如线,又细又长,连绵不断。所以从姑娘做起做好了,以后家庭就和睦了。王凤仪老先生说:“女人是世界的源头,是齐家之本,清国之源。”所以社会要好,家庭要好,女人必须从做姑娘的时候就要做好。他说:“姑娘性如棉,要柔和。”那么为什么说姑娘要“性如棉”?他说姑娘要像棉花一样,既洁白又温和,又平等待人,没有分别心。如果我们做姑娘的时候,没有做好这一点,当我们将来长大成家做媳妇的时候,因为根没有扎好,媳妇也就做不好,因为媳妇是来源于姑娘。那么我们作为姑娘,什么叫作“性如棉”?棉花既温暖又洁白,又有它自己独到的一套理论。所以过去就讲姑娘,应当洁身如玉,像棉花一样洁白。但是棉花拍之如饼,我们自己盖的被子是扁的,纺之如线,又细又长,连绵不断。所以从姑娘做起做好了,以后家庭就和睦了。说女人的力量是持久和忍耐,男人没有,男人只有爆发力。因而我们女孩在做姑娘的时候,一定要自己爱自己,性子还要很好很柔和,柔和是水。
编辑推荐
《家和万事兴(幸福家庭讲座)》编辑推荐:一本适合全家人共同阅读的书一本将改变您全家人命运的书积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。 ——《周易》今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎? ——《论语》天下之达道五,所以行之者三,曰:君臣也、父子也、夫妇也、昆弟也、朋友之交也。五者,天下之达道也。知、仁、勇三者,天下之达德也。所以行之者一也。 ——《中庸》勤俭,治家之本;忠孝,齐家之本;谨慎,保家之本;经书,起家之本;积善。传家之本。 ——《格言联壁》以父母之心为心,天下无不友之兄弟;以祖宗之心为心,天下无不和之族人;以天地之心为心,天下无不爱之民物。 ——《格言联壁》大凡一家人家,过口子,总得要和和气气。从来说:“家和万事兴。” ——《二十年目睹之怪现状}
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