飞蛇与龙

出版时间：2010-11  出版社：光明日报出版社  作者：［美］R.A.鲍勒  页数：266  译者：刘仲敬  
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内容概要

飞蛇与龙---那些来自远古的外星爬虫类高智能生物光临地球，建立了美索不达米亚、埃及、印度和中国的文明。这些龙蛇异族究竟是何方神圣？本书对众多最重要的历史之谜做出了回答：上古诸神为什么不愿让人类目睹其真容？    造人的真实原因是什么？    亚当和夏娃是爬虫类还是哺乳类？    亚当为何在伊甸园中丧失了不朽的机会？    自天而降、与人类女性杂交的纳菲利姆到底是谁？    为何蛇在历史中蒙受不白之冤？    为何亚当和夏娃在伊甸园中不穿衣服？    古代诸神为之战斗的“水晶”或“宝石”是什么？古埃及“天国之舟”与《圣经》的“天国战车”是什么？    ……

作者简介

雷尼•安德鲁•鲍勒（Rene Andrew Boulay），1950年毕业于乔治•华盛顿大学（George Washington University）历史系，此后任美国国家安全局（National Security Agency）密码学家（cryptologist）、情报记者，从事多种分析工作。鲍勒先生也在国家密码学学校（National Cryptologic School）任教。研究古代历史一直是他的业余爱好。1979年，他从公职退休后，便全心投入历史难题和未解之谜的研究。1990年出版的《飞蛇与龙》是他十余年心血所积的登峰造极之作。2009年，鲍勒先生逝世于佛罗里达州的克利尔沃特（Clearwater）。

书籍目录

插图目录再版前言前言：为什么上古诸神如此羞涩？导言第一章 伊甸园之龙第二章 看不见的《圣经》第三章  西方或欧洲的龙第四章  非西方的龙第五章  龙倒底是什么？第六章  蛇神降临地球第七章  龙的苏美尔名字第八章  蛇神的苏美尔名字第九章  新一代诸神的治迹第十章  在万神殿中获得力量的企图第十一章  《旧约》中的异教诸神第十二章  大洪水前的物理环境第十三章  大洪水发生在什么时候？第十四章  龙入地下第十五章  创造亚当：爬虫人第十六章  人的堕落，或创造“现代人”第十七章  先祖：大洪水之前的半神第十八章  巨人族：巴勒斯坦的战神第十九章  食人与人牲第二十章  传说中的提尔蒙国土在哪里？第二十一章  巴尔贝克太空设施的毁灭第二十二章  入侵西土：巨人族，西奈山，所多玛和娥摩拉的毁灭第二十三章  太古蛇神的飞船第二十四章  凤凰浴火象征火箭发射第二十五章  太古无线通讯第二十六章  《旧约》中的“石头”或水晶第二十七章  苏美尔语中的“石头” 或“MEs”第二十八章  Mes或“能源石”的四大基本用途第二十九章  苏美尔Mes或“能源石”一览第三十章  苏美尔语中的Mes有机器人或机械设备的含义跋  飞蛇与龙：诸神和先人的真面目附录A：伊斯塔尔从恩基窃取的Mes一览表

章节摘录

　　亚当和夏娃是人吗？　　《旧约》亚当和夏娃在伊甸园中偷吃禁果的记录，我们都很熟悉。许多别的古代宗教文献也描绘了同一事件，结果却鲜为人知。这些文献讲述的故事多么不同，多么可怕！　　例如，根据以色列口传传说的源泉《哈加达》（Haggadah），他们吃禁果的的下场是这样的：　　第一颗果子使亚当和夏娃全身赤裸。在那以前，他们身上覆盖着一层角质硬皮，笼罩光云。他们一旦违命，光云和角质硬皮就从他们身上脱落，他们赤身裸体而立，感到羞愧。　　另一早期资料，可以追溯到公元一世纪的基督教诺斯替派文献描绘这段情节如下：　　现在夏娃相信蛇的话，看看树，摘了些果子吃，也给了她丈夫一些，他也吃了。然后他们的心灵打开了，因为他们吃果子时，知识之光照亮了他们。由于知识，他们知道自己的赤身裸体。他们看到了他们的造物主，厌恶其兽形。他们非常明白。　　显示亚当和夏娃身体上不同于现代人的古代宗教文献很多，这只是其中两例。美索不达米亚也有许多神话显示我们的祖先可能是爬虫类。“光云”和“角质硬皮”就是指他们鲜亮的蛇皮。　　既然亚当和夏娃是按“神的形象”所造，显然我们的古神不是哺乳类人类，而是异类爬行类。古神从不想让人类看见，原因可能在此。　　再版前言　　本书是作者1990年出版的《飞蛇与龙》的新版，增加了最新搜集的材料。此外，作者将同一题材的第二本书《龙的力量》(Dragon Power)中的材料，也补充到了这一版中。　　尽管我们的神和祖先可能是外星爬虫类高智能生物的见解已经不再新奇，《飞蛇与龙》仍是第一部（也是唯一一部）基于古代宗教与世俗文献的深度研究。提供实物证据作为支持，则不在本书范围之内。　　如果没有三位对作者影响极大的伟大作家打基础，本书是不可能出现的。他们是伊曼纽尔?维利科夫斯基（Immanuel Velikovsky）、艾里克?冯?丹尼肯（Erich Von Daniken）和撒迦利亚?西琴（Zecharia Sitchin）。维利科夫斯基在20世纪50年代再度提出了灾变进化论（catastrophic evolution），令学界主流耳目一新。本书袭用了他订正的年表（chronology），对于拼接蛛丝马迹大有助益；冯?丹尼肯给整整一代人介绍了人类祖先来自外太空、足迹遍及全球的想法，这种想法今天似乎已经根深蒂固；西琴在他的阿努纳奇 (Anunnaki) 神系列作品《地球编年史》(The Earth Chronicles)中，描绘了地外生命殖民美索不达米亚的细节，他们创造现代人作自己的奴仆种族。　　《飞蛇与龙》1990年出版时，人类爬虫祖先的说法似乎纯属异想天开。不过，从那以后，新事物层见叠出，软化了本书的冲击。今天，世界各地都在争论，甚至暗示，我们的祖先可能出自爬虫类太空人(reptilian astronauts)。　　遵循学术惯例，苏美尔（Sumerian）词用大写字母标识，如ANUNNA（阿努纳神）；闪族语（Semitic）词（阿卡德语[Akkadian]、巴比伦语[Babylonian]，等等）用斜体标识，如Anunnaki（阿努纳奇神），两者都是蛇神（serpent gods）的名字。　　前言：为什么上古诸神如此羞涩？　　在古代的美索不达米亚，苏美尔诸神住在一个高踞平原之上的金字塔形神殿里。在这里，诸神不为公众视野所及，休息、进餐都在圣所（cella），或称“内殿”进行。在场的祭司拉下窗帘以保证私密。这种做法足以启人疑窦：是不是他们的进餐仪式极为血腥，连自己的信徒都必须回避？或是有什么见不得人的阴谋？　　《旧约》中，希伯来神明(Hebrew God)对私密有强烈的需求，耶和华（Yahweh，或雅赫维[Jehovah]）也非常强调此事。《出埃及记》（The Exodus）记载的事情众所周知：神明住在帘幕遮盖的地方，凡夫俗子无由得见。摩西（Moses）必须接受专业化的训示：如何准备神明的宴飨，然后将宴飨放置在帘幕遮盖的神明密室附近的烤架上，以便神明在无人能见的情况下随时享用。　　在西奈山（Mount Sinai），摩西请求让他看到神的面容。他得到的答复极为尖锐：“你不可面见神的尊容，因为见我面容的凡夫俗子必不得活命。”整部经文中，凡人不得见神的禁例一再重申。推到极端，连制作“雕刻神像”或画像都在禁止之例。显然，不许任何凡人猜测神的尊容，以免他们瞎猫碰上死耗子，偶然造出真容。　　为何设立禁忌？是不是神的真容过于另类、过于恶心，足以激起人类反感，因而不能不避人视野？从逻辑上讲，神明果真如经文中所说的那么优越和伟大，理应很乐于接受人类的赞美，让他们复制威严端庄的尊容才对。　　只有极少数特权人士才能与神明接触。在犹太人的《律法书》（Torah）中，只有利末（Levite）祭司有此特权；在美索不达米亚，只有半神（demi-gods）——神和人交配的后代——有此特权。半神自成一种贵族阶级，诸神信托他们照管神明的需要，构成神人之间的壁垒。甚至这些“偷换的孩子”（changelings） 外形也极为古怪，可能有某种非人类的特质。神话中的吉尔伽美什(Gilgamesh)就是个好例子，他的古怪体型让他在普通人当中鹤立鸡群，人人畏惧。《圣经》(Bible)中，大洪水(Deluge)之前的长老的体型也与众不同，正如诺亚(Noah)的儿子看到父亲赤身裸体时，诺亚的狂暴反应一样。　　根据公元前3世纪巴比伦（Babylon）祭司贝罗苏斯(Berossus)记录的巴比伦古代传统，人类的远祖和起源可以追溯到水神奥安尼斯(Oannes)。奥安尼斯是两栖动物，来自波斯湾（Persian Gulf），他把文明的技艺传授给人类。贝罗苏斯称其为“安妮多蒂”（Annedoti），在希腊语（Greek）中，意思是“恶心的东西”。他还称其为“慕莎如丝”（musarus），意思就是“可憎之物”。可见巴比伦传统把文明的建立归功于“恶心、可憎之物”。　　如果说传统是人为创造的产物，那么更常见的态度，就应该是把这些东西美化成辉煌灿烂的诸神或英雄。而事实是：他们选择了这种方式描绘其先祖，这本身就能保证记录的真实性。　　古籍中的“蛇神”、“飞蛇”、“龙”是极其常见的。《旧约》中诸神的爬行类外型一般都严格保密，偶尔才会泄露天机，例如《出埃及记》中彰明昭著的“铜蛇”（brazen serpent）或“六翼天使撒拉弗”(seraph)崇拜，摆明就是与耶和华信仰平起平坐的犹太教源头。苏美尔人在他们可以追溯到公元前3000年的史诗中，更为坦率地管诸神叫乌-苏美-加尔（U-SHUM-GAL），意思就是“伟大炽热的飞蛇”。苏美尔语辞典没有费心解释这一复杂问题，只是不加说明地将这个词翻译为“龙”了事。　　可悲的事实在于：我们西方人按自己的形象创造了上帝，不取任何其他方式。这样一来，我们就隐藏了造物主的真实身份。世界上有许多别的文明却因为自己是“龙”或“飞蛇”一脉相传的后裔而自豪。在神秘的中国古籍《易经》（Yih King）中，最初的人类是上古女神女娲（Nu Kua）抟成的，她的形象就是一条龙 。中国早期诸帝自诩是这位上古女龙神的传人。　　在印度文明中，最古老、最受崇敬的印度教经典之作《罗摩衍那》(Ramayana)和《摩呵婆罗多》(Mahabharata)，记录了早期人类与其蛇神先祖的交流。中美洲与非洲神话也塞满了飞蛇或龙形物自天而降，向人类传授文明的必要知识的故事。　　在古代世俗和宗教文学中，我们惊愕于龙形物传说分布之无远弗届。如果这都是先民想象的产物，怎么可能遍布四海、不约而同？这些龙显然是驾着烈焰熊熊——大约是火箭排气——的航天器飞越长天的蛇神。　　导言　　主流学术界认为，作为初民丰富想象力的产物，龙和飞蛇只是虚构的生物。然而龙无所不在的事实，让这种理论很难成立。如果说龙是其他事件的象征符号——创伤事件的结果、深深扎根于人的潜意识——可能性反而较大。 在世界各地不同文明与种族的文献记录或口传神话中，龙和飞蛇总是联袂出场，先民描绘它们毫不费力地驾着“火焰战车”(fiery chariots)、“天国之舟”(boats of heaven)翱游太空。他们住在“天国的居所”（heavenly abode）里，经常从那里下来干涉人间事务。　　我们地球上最早的文化源自美索不达米亚，可以追溯到公元前3500年。龙和飞蛇对其殖民化的记录，保留在最有价值的古代文献之一：苏美尔《国王列表》(King List)中。《国王列表》记录了自开天辟地以来，至公元前3000年前后的苏美尔诸王传位和在位的时间。根据此书，先祖自天而降，在美索不达米亚的冲积平原上建立了许多城邦。　　苏美尔人管这些神叫阿努纳，意思是“安的儿子”（the sons of AN）。安（AN）是他们的主神和领袖。后来，闪族人管这些神叫阿努纳奇。我们将要揭示阿努纳神是异形蛇神。它们需要有一个劳工阶级做必要的仆役工作，为此才造出了人类的初民。它们将土著猿人（ape-man）的基因与自己的爬虫类基因拼接在一起，成功地创造了人类。用这种方法，它们造出了《旧约》中的“亚当”。这个亚当半人半虫，可以称为爬虫人。这次实验失败了，主要原因在于“骡子类”（mule）品种不能自我复制。　　地球环境开始变化，气候变得干燥，食物不再丰盛。于是它们决定改良“亚当”，使之具备自我复制能力，由此给了实验品更多哺乳动物的特征。这就是《圣经》中“人的堕落”（Fall of Man）。亚当得到“知识”，也就是性爱繁殖能力。这次基因修改使人类丧失了大部分爬虫特征——光滑、有斑点的皮肤和鳞片，但也获得了哺乳动物的特征——柔软、有弹性的皮肤、体毛、出汗的需要、通过性爱复制幼体的能力。他不再赤身裸体活动，为了舒适和安全穿上了衣服。在所有这些方面，他已经是现代人。现代人，也就是克罗马隆人（Cro-Magnon Man）自此登场。这次实验大获成功，人类迅速繁衍。诸神视之为必要的邪恶，永远没有原谅人类远离爬虫类型。　　大洪水之前的岁月里，人类受到“神圣的”造物主的严酷考验。它们有的降临地面，与人类女性交配，这一种族在《旧约》中以“纳菲力姆（Nefilim）”而闻名。它们不仅制造杂合体，还不断开展基因实验，经常因误差而造出怪物。在这段艰难时期内，人类不折不扣就是诸神俎上的鱼肉。地球变迁的突然终止，肇端于一场自然界的浩劫，这就是著名的大洪水。诸神撤回飞船，听任人类及自己的半神后裔自生自灭。大洪水退后，诸神再度下船登陆，在美索不达米亚平原上建立新的城邦。　　诸神再度与人类杂交，产生半神种族统治它们在地球的帝国。于是，一个战神种族君临中东（Middle East）。他们是“纳菲力姆”的传人，以野蛮的“利乏音人”（Rephaim）而闻名，困扰人类数千年，甚至到了扫罗（Saul）和大卫王（King David）的时代还没有完全消亡。　　……

媒体关注与评论

　　并非只有中国人才是龙的传人，实事上，我们全都是！《飞蛇与龙》揭示了这个人类有史以来最大的历史之谜：我们不是进化论的产物，而是来源于谜之行星“尼比鲁”上的爬虫类诸神。　　——鲍勃?索拉利昂（Rob Solàrion），“宇宙树”理论创建者，谜之行星尼比鲁》（Planet X Nibiru: Slow - Motion Doomsday）作者　　作为美国国家安全局（NSA）的密码学家和美国国家密码学学校（NCS）的教师，鲍勒对远古创造之谜的破译显示出情报专家特有的技巧，令人折服。　　——埃里克?冯?丹尼肯（Erich von Daniken），《众神之车》（Chariots of the Gods）作者　　从《飞蛇与龙》光焕迷人的初版到博大精深的修订扩大版，鲍勒极大地扩展了他的视野。必须承认，他的离世（2009年）是学界的一大损失。　　——撒迦利亚?西琴（Zecharia Sitchin），《地球编年史》（The Earth Chronicles）作者　　鲍勒的大作解决了撒迦利亚?西琴在其巨著《地球编年史》中搁置的一个问题：远古外星诸神的形象究竟是什么模样？他们在造人的过程中究竟做出了何种基因选择？那些来自创世之初的异次元蜥蜴人今日安在?鲍勒的回答精彩绝伦。　　——大卫?艾克（David Icke），《矩阵之子：一个异次元种族如何控制世界数千年，直至今天》（Children of the Matrix: How an Interdimensional Race has Controlled the World for Thousands of Years-and Still Does）作者

编辑推荐

　　★美国国家安全局（NSA）的密码学家　　和美国国家密码学校（NCS）的教师　　以情报专家特有的技巧破译远古创造之谜　　★龙到底是什么？　　为什么世界各地都有关于飞蛇的传说？　　我们应该称其为他们、牠们、它们还是祂们？

用户评论 (总计35条)

•   西琴在《地球编年史》一直没有提到一个很重要的问题，或许他知道真相但不愿谈及呢？这个问题是：那些在远古时期从NIBIRU来到地球并通过基因工程创造出原始人类的外星诸神到底长什么样子呢？为什么亚当和夏娃是人首蛇身的形象呢？为什么伏羲和女娲也是人首蛇身的形象呢？为什么相传黄帝生于龙腹？为什么在全球各地的远古文明中蛇（飞蛇，羽蛇）崇拜，龙崇拜的现象频繁出现呢？龙和蛇是否有相同的象征？为什么主流的历史版本总是漏洞百出？或许我们应该重新审视人类起源的历史，或许真相和我们一直被告知的完全不同！
•   真的有飞蛇和龙的存在么？我一直以为。。。。呵呵，看完评
•   确实和西琴的《地球编年史》绝配，相互印证。
  个人认为西方的龙写还是比较全面，但是中华的龙写的太少，估计和西琴差不多，天朝神话研究的不够多。不过，《圣经》研究的还是相当细致，包括诺亚的蜥蜴人特性、耶和华的分析还是相当独特。
  虽然，蜥蜴人变形偶是不太相信，但是蜥蜴人存在还是有相当痕迹可以去找。
  喜欢这方面的朋友，可以尝试玩下《刺客信条》，里面阴谋论和各种谜题都有穿插。
•   早就买了这本书，到现在从头到尾读了两遍，整天沉浸在伊师塔，辛和沙马氏的世界中，虽然作者把上古诸神十分肯定的定义为宇航员有些武断，但是这种大胆假设，小心求证的方式还是令人耳目一新，再要大书一笔的是中文译者-刘仲敬（扉页上有个名字印错了），翻译的一丝不苟，非常的贴切，和这书的原作者是中国人也没有什么两样，出版质量非常好，校对出色，至今只发现了不超过5处错误，非常期待别的考证远古历史的书。
•   这本书的原作者可以说是相当严谨地考察了不少史学圣经类的书籍，而中文的翻译者更是很好地翻译出了原作者的意思，不过相对地书中还是大量文字少少图片，所以看起来还是蛮考研想象力的，不过从小就对龙族的传说与奇幻文学感兴趣，这本书还是值得收藏的。。
•   很多关于圣经及其副本的详细引述，并且以最原始的语言及词源加以分析，结果真的很出乎想象啊！反正我是信了！
•   这本书实际上没有多少新内容，严重的说和书名有些脱节，不过客观的说此书是彻底的把《编年史》系统整合了一下，并且把《圣经》中的种种疑问作了更为深入的解答，还是有一定的水准的。最为关键的是《编年史》一系列出版战线太长了，好多都快忘了。有这么一本整合一下也还是相当不错的。
•   根据资料的推理，不能说对错。毕竟过去的历史大家不能回去看看
•   还没看，但质量有75分，很薄的纸，书是很厚的，插图比较小，而且都是黑白的~
  但觉得国外作者应该比较认真，而且看过别人评价，也说内容找了很多资料来证明，所以才买的~~
•   观点还是很新颖的，虽然说对于古典文献的真实度现在已经没法对比了，但是抱着学习的态度，能从书里学到很多有趣的知识哦。
•   看来书里讲的都是真实的，老外的求索态度值得我们尊敬，老外的学术环境及政治环境决定了在这方面的研究比我们前进得太多
•   内容比想象中要多些。还没细看
•   还没有看到这本书，但是装帧精美，非常期待
•   为什么我们是龙的传人。
•   作为藏传佛教皈依弟子，又深得道家上师的开示~~故购买此书为了更好的觉醒！同时支持觉醒字幕组以及像我一样走在“觉醒之路”上的朋友们~
•   可能因为是限量版吧，速度没以前那快，等了几天才到，包裹东西还不错
•   很好的1有价值
•   明白了许多以前想不通的东西。
•   很爱看，经常翻，要细读
•   为什么世界各地都有龙、蛇的传说？中国的龙，埃及的飞蛇，玛雅的羽蛇神，英国的龙怪，法国的薇薇安美女蛇？探寻苏美尔文化，我们惊讶的发现，龙、蛇只是一种事物的不同称谓，各种文化添加上本土因素，龙/蛇就一变为上述种种形象。
  “人是怎么来的？我们的先祖究竟是何方神圣？”这是本书主讲的问题。中国有女娲抟土造人，西方有上帝捏泥造人，所有造人传说，都说“按主的形象”造出。主是谁？东方和西方文化有共同的渊源——苏美尔。苏美尔蛇神即为主的原型。本书以造人故事为主线，将散落在世界各地的经文片段串编起来，如《易经》《圣经》《外传》等等，造人故事渐渐清晰、饱满起来。
  为何造人？谁在造人？毁灭人类的大洪水是谁发起的？本书一一解答。书以造人为明线，以诸神的活动为暗线，揭示背后的真相。与其他所谓正统科学认为的不一样，本书坚持认为地球上曾经存在着史前文明，且是诸神缔造的史前文明。诸神是爬虫类，即各种文化中的龙/蛇，来自神秘星球，于很久之前降临地球。与人类一样，他们要吃、住、劳作。为了缓解因劳作引起的矛盾，诸神决定造初级劳工——人类。经历多次失败，诸神混合自己的爬虫类基因和猿类基因，成功造人，即努努。后人类获得更多哺乳类基因，变为现代人，用亚当、夏娃偷食禁果来隐喻这一过程，所谓的原罪也就是稀释了爬虫类基因。这也解释了从猿人到智人的缺环：人类是两次造出的。爬虫类诸神反复无常，既传授给人类文明，如巴比伦的奥安尼斯教给人类各种文明所需的技术与艺术，如黄帝、炎帝奠定了华夏文明的基础；又发动大洪水，各种瘟疫和地质灾难，摧毁人类。大洪水的波涛把史前文明抹去了，也在先祖的身上盖上了一席薄纱。从此中种种，也可看出诸神文明的迹象：造人的生物技术、翅膀所隐喻的航天技术、开矿所代表的冶金技术，地道所代表的建筑技术，燔祭所代表的烹饪技术，农牧业技术等等。
  总之，本书勾勒出我们先祖的形象，也重现了诸神的盛世文明。神并不神秘，你我身上兴许还残留着日益稀释的爬虫类基因。
•   在世界各地有不同的飞龙存在过，各国的书籍里有很多记载。所以天外来客的飞船被描述为蛇是很真实的所见。很不错
•   开启了新的大门，只是论据来自宗教的书，没有现实中的论据。
•   早就买了这本书，到现在从头到尾读了两遍，整天沉浸在伊师塔，辛和沙马氏的世界中，虽然作者把上古诸神十分肯定的定义为宇航员有些武断，但是这种大胆假设，小心求证的方式还是令人耳目一新
•   龙是中国的图腾，这是外国人写的书，角度不太一样。
•   我喜欢和龙相关的材料，所以喜欢这本书
•   这是一本颠覆之书，颠覆了我以前对人类起源的认识。值得一读
•   刚拿到书，翻了两页，感觉印刷的质量不太好，不过内容还算有趣。对书本质量要求高的朋友要谨慎购买的~~
•   内容吸引人，能连续读下去。
•   早就听说过这本书，作者并非空口乱扯，而是大量引经据典，不管别人信不信，反正我信了
•   虽然不知道是不是真的，不过了解也不错。
•   封面很恶俗，印刷质量很一般，却是很厚很大的一本。内容的话，看看而已。
•   勉强能看的懂
•   古今中外都有飞蛇和龙的传说，到底有没有那回事，就那样。
•   人类的猜想，了解一下人们对人类的一些想法也不错。
•   此书，看的意义在于给你提供一个思考的方向，并且一直在通过资料来证明这个方向。看此书，主要是开阔视野了。