蓝鼎元乡村治理思想与实践研究

出版时间：2009-12  出版社：王亚民 光明日报出版社 (2009-12出版)  作者：王亚民  页数：216  
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前言

“乡村善治”是古今乡村管理所追求的理想境界，在当今社会主义新农村建设中，乡村管理的成功离不开中华乡村社会传统文化的哺育，而汲取传统乡村管理资源，实现传统乡村管理与现代乡村管理在思想文化层面上的有机对接，则有赖于对历史传统的正确解读。我国传统乡村管理资源，包括乡村内部和外部两个部分。内部指乡村地域内民间社会组织的管理，外部指国家对乡村的管理。以知县为代表的县级官府是两者的交汇点。知县施政的理念和实践，是影响乡村社会发展与稳定的重要因素，对其经验教训的总结，理应成为弘扬继承乡村社会管理传统文化的组成部分。王亚民博士的《蓝鼎元乡村治理思想与实践研究》，以清初知县蓝鼎元施政的理念和实践为中心，进行个案的专题研究。作者侧重就区域社会史的视角关注知县的作用，采用了乡村社会史、政治史、海洋史相互整合的方法，探讨了蓝鼎元的乡村治理活动，并通过具体分析相近时期三类内陆知县、清代三个不同时段知县的乡村治理个案，与之比较，力图厘清清代知县传统乡村治理历史演变的轨迹，揭示知县蓝鼎元乡村治理的时代性、地域性和过渡性特征。更为可贵的是，作者还对“乡村善治”、“知县社会史”作了理论探讨，提出自己的见解，相信当有助于中国传统乡村社会管理史问题的进一步讨论。我国乡村社会管理的传统文化，知县治理乡村社会的经验，虽然蕴藏着合理性的要素，但如何和现代化的要求结合起来，为我所用，是一项复杂和艰巨的系统工程。批判地继承，还有许多工作要做。在思想理论上超越传统，建立具有中国特色社会主义的乡村善治理念，我们才能在社会主义新农村建设中实现制度的创新，为农村社会的和谐、稳定和发展作出更大的贡献。此书迈出了可喜的一步，冀望再接再厉，取得更大的成果。

内容概要

　　《蓝鼎元乡村治理思想与实践研究：乡村善治的历史解读》以清初蓝鼎元的乡村治理思想与实践为研究对象，分为上、下两篇。上篇：幕友时期蓝鼎元的乡村治理思想，认为经过台湾乡村治理实践的历练，幕友时期的蓝鼎元初步总结与发展了我国传统的乡治思想，其乡村治理思想简约、实用，基本上构成了一个完整的体系。下篇：知县时期蓝鼎元乡村治理实践，认为其乡治实践成为传统善治的典范，通过时空分析，对蓝鼎元乡村治理的区域特征与历史特点得以揭示。

作者简介

王亚民，男，山东省巨野县人，1973年出生，汉族，厦门大学历史学博士，吉林师范大学讲师，硕士生导师组成员，主要从事清代与民国思想文化史的研究。作者相继在华中师范大学学报、齐鲁学刊、东岳论丛等期刊上发表学术论文二十余篇，多篇为光明日报、高等学校文科学术文摘、文摘报转载；作者参与完成编写我国大型通史一部，参与完成国家古委会项目一项，主持吉林省教育厅重大攻关项目、吉林省社科项目、国家古委会项目各一项。

书籍目录

绪论／1一、问题缘起／1二、学术史回顾／2三、知县社会史研究／20四、思路、方法、史料与概念／27上篇 幕友时期乡村治理思想第一章 清初台湾乡村社会／31第一节 海岛乡村概貌／31一、中西文化影响下的海岛乡村／31二、海岛乡村风情／35第二节 乡村社会管理／39一、清朝对海岛乡村的管理／39二、清初台湾知县的出身与任期／40第二章 蓝鼎元乡村治理思想述略／43第一节 乡村治理思想的产生／43一、思想渊源／43二、可能性条件／45三、历史的机缘／46第二节 乡村治理思想的内涵／46一、台湾地区乡村治理的具体主张／46二、一般性指导意义的乡村治理思想／51三、乡村治世观／54四、新思想的萌发／55第三节 乡村治理思想的影响及原因／57一、现实影响／57二、原因所在／58第三章 蓝鼎元乡治思想的贡献与不足／61第一节 传统乡治理论的总结与发展／61一、传统乡村治理思想述略／61二、传统乡治理论的总结与发展／68第二节 乡村治理思想的历史缺陷／70一、乡治思想体系中民治思想的不足／70二、乡村治世思想的缺陷／70下篇 知县时期乡村治理实践第一章 清初潮普地区乡村社会／72第一节 “海国”社会及县官缺考／72一、“海国”社会／73二、潮阳、普宁两县县官缺考／77第二节 乡村社会管理／79一、县级宏观管理／79二、巡检司署与专区管理／80三、乡村社会的基层管理／82第二章 蓝鼎元乡村治理实践述评／86第一节 掌控乡村局势／86一、县官职责与乡村控制／86二、知县蓝鼎元乡村控制的实践／87第二节 教化村落人群／103一、蓝鼎元重教的时代背景／103二、蓝鼎元乡村社会教化的实践／106第三节 心理的历程／118一、乡村治理期间的心理起伏／118二、人物心理与外部世界／124第四节 成败的解说／126一、治绩的评估／126二、治绩的缘由／127三、乡村治理的局限／130四、知县蓝鼎元与民间秩序／133第三章 蓝鼎元乡村治理的地域及个性特征／136第一节 内陆知县的乡村治理／136一、陆疆知县于成龙与乡村治理／136二、腹里知县李成林与乡村治理／141三、西南“首县”知县与乡村治理／151第二节 蓝鼎元乡村治理的区域特征／159一、乡村治理的区域特性／159二、乡村治理区域特性的一般意义／164第三节 蓝鼎元乡村治理的个性特征／166一、攻心为上／166二、才智有余而“获上”不足／167第四章 蓝鼎元乡村治理的历史特点／168第一节 乡治行为的时代特点／168一、加强乡村控制的倾向／168二、重视社会教化／170第二节 乡村治理的过渡性特征／171一、传统的尾声：叶春及的乡村治理／171二、过渡伊始：蓝鼎元的乡治思想与实践／182三、走向近代：清末知县乡村治理的嬗变／184余论／192一、清初基层官府与乡村社会／192二、历史传统与乡村善治的思考／198参考文献／200附录一 蓝鼎元年表／210附录二 蓝鼎元世系表／212附录三 记载蓝鼎元的主要史籍／214后记／215

章节摘录

四、思路、方法、史料与概念笔者选取“蓝鼎元乡村治理思想与实践研究”为课题，从区域社会史的研究出发，力图在蓝鼎元研究、清代乡村治理研究、知县社会史研究三个方面有所拓展，进而从传统乡村治理的视角，初步回答如何实现当今“乡村善治”的问题，以期在思想层面对社会主义村民自治建设有所助益。幕友时期，蓝鼎元针对台湾社会提出了一系列对后世影响深远的思想主张，被世人誉为“筹台之宗匠”。由于乡村问题成为这一历史时期台湾社会关注的焦点，笔者特就乡村的视角管窥其社会治理思想。在描述海岛乡村概貌与管理基础上，笔者探析了蓝鼎元乡村治理思想的产生、内容、影响及原因，进而从传统乡治理论的总结与发展、乡治思想的历史缺陷两方面，评述了其思想理论上的贡献与不足。幕友阶段之后，蓝鼎元不仅积累了乡村治理的宝贵经验，而且为人选拔贡进而成为知县铺平了道路。尽管广东潮普地区（潮阳、普宁两县）号称全国难治之地，知县蓝鼎元仍然对当地乡村进行了大力整治，政绩卓著。笔者首先研究了蓝鼎元施政下的海国乡村社会，然后，从掌控乡村局势、教化村落人群、心理的历程、成败的解说四个方面具体探讨了蓝鼎元的乡村治理活动，这是揭示知县蓝鼎元乡村治理基本面相的第一步；接着，笔者探究了蓝鼎元乡村治理的地域特性与个人特点，这既是一种横向分析，又是揭示蓝鼎元乡村治理基本面相的第二步；之后，笔者研究了知县蓝鼎元乡村治理的历史特点，亦即时代性特征与过渡性特征，这是蓝鼎元在乡村治理方面不同于前人之处，也是揭示蓝鼎元乡村治理基本面相的第三步。这一系列努力实为蓝鼎元乡村治理研究的扩大与深入，又是从个案到群体的过渡。最后，笔者检讨了整个研究过程，进而在反思各家学说的基础上，提出了“统域与自域”的理论假设，就传统乡村治理的视角初步回答了如何实现当今“乡村善治”的问题。

后记

秋意浓浓的师大校园里，艳阳高照、风景迷人，书稿完成之余，愚钝的我终于可以轻松一下了。当然，由于学力有限，拙著仍有诸多不足之处，为此，我渴望着世人的批评与指正，盼望着它的抛砖引玉之效。忆当年，我背着家的负担，带着对未来的憧憬，从古色古香的圣地曲阜来到了美丽的南国之滨厦门求学。恩师王日根先生渊博的知识、高尚的品德、谆谆的教导使愚钝的我逐渐走出了困境，迈入神圣的学术殿堂。由于出身在黄河岸边贫穷的乡村、在历经沧桑的黄土地上长大，我对乡村问题情有独钟，于是，在导师组四位导师王日根先生、杨国桢先生、陈之平先生、刘永华先生的共同指导下，我开始了“蓝鼎元乡村治理”的研究与思考。光阴似箭，岁月蹉跎，三年之后的我看着装订一新的博士论文，望着母校授予我的多个荣誉，幸福的眼泪一滴滴地急速流下，当时，我不知道是我融入了情感，还是情感融入了我！伴随着长途列车尖利的轰鸣，我从南方迈步到北国，从学生成长为老师，开始了我人生中一次更长的征程，也开始了由毕业论文到学术专著的努力。早在厦大学习之时，德高望重的杨国桢老师就提醒我从不同历史时期去研究蓝鼎元，治学严谨的陈之平老师认真地告诉我“选题小”，社会史名家常建华老师指出清代前期相关研究成果把握运用地不够，知县研究专家柏桦老师教导我注意知县乡村治理史料的完整性等。在师大两年多的时间里，按照上述恩师的教诲，以及陈恩林、邵汉明、张士尊、薛柏成等前辈的建议，我一直从事毕业博士论文的修改与扩写，直至今天书稿的完成。

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用户评论 (总计1条)

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