蓝鼎元乡村治理思想与实践研究

出版时间:2009-12  出版社:王亚民 光明日报出版社 (2009-12出版)  作者:王亚民  页数:216  
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前言

“乡村善治”是古今乡村管理所追求的理想境界,在当今社会主义新农村建设中,乡村管理的成功离不开中华乡村社会传统文化的哺育,而汲取传统乡村管理资源,实现传统乡村管理与现代乡村管理在思想文化层面上的有机对接,则有赖于对历史传统的正确解读。我国传统乡村管理资源,包括乡村内部和外部两个部分。内部指乡村地域内民间社会组织的管理,外部指国家对乡村的管理。以知县为代表的县级官府是两者的交汇点。知县施政的理念和实践,是影响乡村社会发展与稳定的重要因素,对其经验教训的总结,理应成为弘扬继承乡村社会管理传统文化的组成部分。王亚民博士的《蓝鼎元乡村治理思想与实践研究》,以清初知县蓝鼎元施政的理念和实践为中心,进行个案的专题研究。作者侧重就区域社会史的视角关注知县的作用,采用了乡村社会史、政治史、海洋史相互整合的方法,探讨了蓝鼎元的乡村治理活动,并通过具体分析相近时期三类内陆知县、清代三个不同时段知县的乡村治理个案,与之比较,力图厘清清代知县传统乡村治理历史演变的轨迹,揭示知县蓝鼎元乡村治理的时代性、地域性和过渡性特征。更为可贵的是,作者还对“乡村善治”、“知县社会史”作了理论探讨,提出自己的见解,相信当有助于中国传统乡村社会管理史问题的进一步讨论。我国乡村社会管理的传统文化,知县治理乡村社会的经验,虽然蕴藏着合理性的要素,但如何和现代化的要求结合起来,为我所用,是一项复杂和艰巨的系统工程。批判地继承,还有许多工作要做。在思想理论上超越传统,建立具有中国特色社会主义的乡村善治理念,我们才能在社会主义新农村建设中实现制度的创新,为农村社会的和谐、稳定和发展作出更大的贡献。此书迈出了可喜的一步,冀望再接再厉,取得更大的成果。

内容概要

  《蓝鼎元乡村治理思想与实践研究:乡村善治的历史解读》以清初蓝鼎元的乡村治理思想与实践为研究对象,分为上、下两篇。上篇:幕友时期蓝鼎元的乡村治理思想,认为经过台湾乡村治理实践的历练,幕友时期的蓝鼎元初步总结与发展了我国传统的乡治思想,其乡村治理思想简约、实用,基本上构成了一个完整的体系。下篇:知县时期蓝鼎元乡村治理实践,认为其乡治实践成为传统善治的典范,通过时空分析,对蓝鼎元乡村治理的区域特征与历史特点得以揭示。

作者简介

王亚民,男,山东省巨野县人,1973年出生,汉族,厦门大学历史学博士,吉林师范大学讲师,硕士生导师组成员,主要从事清代与民国思想文化史的研究。作者相继在华中师范大学学报、齐鲁学刊、东岳论丛等期刊上发表学术论文二十余篇,多篇为光明日报、高等学校文科学术文摘、文摘报转载;作者参与完成编写我国大型通史一部,参与完成国家古委会项目一项,主持吉林省教育厅重大攻关项目、吉林省社科项目、国家古委会项目各一项。

书籍目录

绪论/1一、问题缘起/1二、学术史回顾/2三、知县社会史研究/20四、思路、方法、史料与概念/27上篇 幕友时期乡村治理思想第一章 清初台湾乡村社会/31第一节 海岛乡村概貌/31一、中西文化影响下的海岛乡村/31二、海岛乡村风情/35第二节 乡村社会管理/39一、清朝对海岛乡村的管理/39二、清初台湾知县的出身与任期/40第二章 蓝鼎元乡村治理思想述略/43第一节 乡村治理思想的产生/43一、思想渊源/43二、可能性条件/45三、历史的机缘/46第二节 乡村治理思想的内涵/46一、台湾地区乡村治理的具体主张/46二、一般性指导意义的乡村治理思想/51三、乡村治世观/54四、新思想的萌发/55第三节 乡村治理思想的影响及原因/57一、现实影响/57二、原因所在/58第三章 蓝鼎元乡治思想的贡献与不足/61第一节 传统乡治理论的总结与发展/61一、传统乡村治理思想述略/61二、传统乡治理论的总结与发展/68第二节 乡村治理思想的历史缺陷/70一、乡治思想体系中民治思想的不足/70二、乡村治世思想的缺陷/70下篇 知县时期乡村治理实践第一章 清初潮普地区乡村社会/72第一节 “海国”社会及县官缺考/72一、“海国”社会/73二、潮阳、普宁两县县官缺考/77第二节 乡村社会管理/79一、县级宏观管理/79二、巡检司署与专区管理/80三、乡村社会的基层管理/82第二章 蓝鼎元乡村治理实践述评/86第一节 掌控乡村局势/86一、县官职责与乡村控制/86二、知县蓝鼎元乡村控制的实践/87第二节 教化村落人群/103一、蓝鼎元重教的时代背景/103二、蓝鼎元乡村社会教化的实践/106第三节 心理的历程/118一、乡村治理期间的心理起伏/118二、人物心理与外部世界/124第四节 成败的解说/126一、治绩的评估/126二、治绩的缘由/127三、乡村治理的局限/130四、知县蓝鼎元与民间秩序/133第三章 蓝鼎元乡村治理的地域及个性特征/136第一节 内陆知县的乡村治理/136一、陆疆知县于成龙与乡村治理/136二、腹里知县李成林与乡村治理/141三、西南“首县”知县与乡村治理/151第二节 蓝鼎元乡村治理的区域特征/159一、乡村治理的区域特性/159二、乡村治理区域特性的一般意义/164第三节 蓝鼎元乡村治理的个性特征/166一、攻心为上/166二、才智有余而“获上”不足/167第四章 蓝鼎元乡村治理的历史特点/168第一节 乡治行为的时代特点/168一、加强乡村控制的倾向/168二、重视社会教化/170第二节 乡村治理的过渡性特征/171一、传统的尾声:叶春及的乡村治理/171二、过渡伊始:蓝鼎元的乡治思想与实践/182三、走向近代:清末知县乡村治理的嬗变/184余论/192一、清初基层官府与乡村社会/192二、历史传统与乡村善治的思考/198参考文献/200附录一 蓝鼎元年表/210附录二 蓝鼎元世系表/212附录三 记载蓝鼎元的主要史籍/214后记/215

章节摘录

四、思路、方法、史料与概念笔者选取“蓝鼎元乡村治理思想与实践研究”为课题,从区域社会史的研究出发,力图在蓝鼎元研究、清代乡村治理研究、知县社会史研究三个方面有所拓展,进而从传统乡村治理的视角,初步回答如何实现当今“乡村善治”的问题,以期在思想层面对社会主义村民自治建设有所助益。幕友时期,蓝鼎元针对台湾社会提出了一系列对后世影响深远的思想主张,被世人誉为“筹台之宗匠”。由于乡村问题成为这一历史时期台湾社会关注的焦点,笔者特就乡村的视角管窥其社会治理思想。在描述海岛乡村概貌与管理基础上,笔者探析了蓝鼎元乡村治理思想的产生、内容、影响及原因,进而从传统乡治理论的总结与发展、乡治思想的历史缺陷两方面,评述了其思想理论上的贡献与不足。幕友阶段之后,蓝鼎元不仅积累了乡村治理的宝贵经验,而且为人选拔贡进而成为知县铺平了道路。尽管广东潮普地区(潮阳、普宁两县)号称全国难治之地,知县蓝鼎元仍然对当地乡村进行了大力整治,政绩卓著。笔者首先研究了蓝鼎元施政下的海国乡村社会,然后,从掌控乡村局势、教化村落人群、心理的历程、成败的解说四个方面具体探讨了蓝鼎元的乡村治理活动,这是揭示知县蓝鼎元乡村治理基本面相的第一步;接着,笔者探究了蓝鼎元乡村治理的地域特性与个人特点,这既是一种横向分析,又是揭示蓝鼎元乡村治理基本面相的第二步;之后,笔者研究了知县蓝鼎元乡村治理的历史特点,亦即时代性特征与过渡性特征,这是蓝鼎元在乡村治理方面不同于前人之处,也是揭示蓝鼎元乡村治理基本面相的第三步。这一系列努力实为蓝鼎元乡村治理研究的扩大与深入,又是从个案到群体的过渡。最后,笔者检讨了整个研究过程,进而在反思各家学说的基础上,提出了“统域与自域”的理论假设,就传统乡村治理的视角初步回答了如何实现当今“乡村善治”的问题。

后记

秋意浓浓的师大校园里,艳阳高照、风景迷人,书稿完成之余,愚钝的我终于可以轻松一下了。当然,由于学力有限,拙著仍有诸多不足之处,为此,我渴望着世人的批评与指正,盼望着它的抛砖引玉之效。忆当年,我背着家的负担,带着对未来的憧憬,从古色古香的圣地曲阜来到了美丽的南国之滨厦门求学。恩师王日根先生渊博的知识、高尚的品德、谆谆的教导使愚钝的我逐渐走出了困境,迈入神圣的学术殿堂。由于出身在黄河岸边贫穷的乡村、在历经沧桑的黄土地上长大,我对乡村问题情有独钟,于是,在导师组四位导师王日根先生、杨国桢先生、陈之平先生、刘永华先生的共同指导下,我开始了“蓝鼎元乡村治理”的研究与思考。光阴似箭,岁月蹉跎,三年之后的我看着装订一新的博士论文,望着母校授予我的多个荣誉,幸福的眼泪一滴滴地急速流下,当时,我不知道是我融入了情感,还是情感融入了我!伴随着长途列车尖利的轰鸣,我从南方迈步到北国,从学生成长为老师,开始了我人生中一次更长的征程,也开始了由毕业论文到学术专著的努力。早在厦大学习之时,德高望重的杨国桢老师就提醒我从不同历史时期去研究蓝鼎元,治学严谨的陈之平老师认真地告诉我“选题小”,社会史名家常建华老师指出清代前期相关研究成果把握运用地不够,知县研究专家柏桦老师教导我注意知县乡村治理史料的完整性等。在师大两年多的时间里,按照上述恩师的教诲,以及陈恩林、邵汉明、张士尊、薛柏成等前辈的建议,我一直从事毕业博士论文的修改与扩写,直至今天书稿的完成。

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用户评论 (总计1条)

 
 

  •   很专业,很多思考给我很大启发
 

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