钱穆先生全集

出版时间：2011-1-1  出版社：九州出版社  作者：钱穆  
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内容概要

　　钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。

作者简介

钱穆先生(1895.7.30-1990.8.30)字宾四，
1912年改名穆。先生自1912年始任小学、中学教员。1930年，他由顾颉刚先生推介，入北平燕京大学执教，从此跻身学术界。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港，与唐君毅、张丕介等创建新亚书院，任院长。11967年10月，钱穆先生移居台北，被选为中研院院士，台北故宫博物院特聘研究员。1990年8月在台北逝世。
钱穆先生博通经史文学，擅长考据，一生勤勉，著述不倦。先生毕生著书七十余种，另有大量学术论文，共约一千八百万字。他在中国文化和中国历史的通论方面，多有创获，尤其在先秦学术史、秦汉史、两汉经学、宋明理学、清代与近世思想史等领域，造诣甚深。钱穆先生在现代中国学术史上占有重要的一席。

书籍目录

《墨子　惠施公孙龙》
　序
　第一章　墨子传略
　　一　墨子的姓名
　　二　墨子的国籍
　　三　墨子的生卒年代
　第二章　墨子书的内容
　第三章　墨学述要
　　一　初期的墨翠
　　一　墨子翠说的背景及其系统
　　二　墨子的人格
　　三　墨子的弟子
　　　（一）　墨子弟子的生活状况
　　　（二）　墨子弟子的政治活劲
　　　（三）　墨子弟子的著述事业
　　二　墨家的巨子制度——墨学的正统派
　　三　南方墨翠的崛起——墨子的再传弟子许行
　　四　中原墨派的新哲学
　　　一　首倡万物一体论的惠施
　　　二　创建新心理学的宋新
　　五　辩者和别墨
　　六　墨学的衰亡
　　七　墨者年表
《论语文解》
　序例
　明体 上
 　第一章　起
 　第一节　封句
 　第二节　排句
 　第三节　封格排调之句
 　第四节　散句
　　第二章　承
 　　第一节　时承
 　　时承位仍
 　　　乙　时承位辞
 　第二节　位承
 　　　甲　位承泱辞
 　　　乙　位承断辞
 　　　丙　位承申辞
　　第三章　起承燮用
 　　第一节　罩起分承
 　　第二节　分起罩承
 　　第三节　罩起分承德结
 　　第四节　分起分承
 　　甲　封文
 　　乙　排文
　　第四章　排对之文
　达用　下
《宋代理宋代理学三书随劄》
　序
　朱子四书集义精要随剳
　　一 大学
　　二 论语
　　三 孟子
　　四 中庸
　周濂溪通书随剳
　近思录随答（上下）
　……
《中国近三百年学术史（一、二）》
《朱子新学案》
《阳明学术要》
《宋代理学概述》
《两汉经学今古文平议》
《庄老通辨》
《庄子纂笺》
《孔子传》
《孔子与论语》
《论语新解》
《四书释议》
《国学概论》
《先秦诸子繋年》

章节摘录

此所谓「天地之大，万物之多，而惟蜩翼之知」者，印荀子所谓「辟耳目之欲，远蚊蝱之声」，亦指其用心之专壹也。用心专壹，即是用心之精，惟其用心精，乃得「凝于神气此「神」字亦指心知作用言；凝于神，即是使心知凝聚，则仍谓是用心专壹也。用心专壹，使心知凝聚，而人心功用乃可达至于一种最高境界，此印谓之「神」矣。故荀子解蔽篇亦曰：「心者，神明之主也。一下至宋儒，常喜言「敬」气其实「敬」亦是用心专壹耳。惟达生篇用意，所由异于荀卿者，达生篇印以疴瘘丈人之专壹用心于承蜩而谓此亦是道，荀子则不认空石之人之专一用思于射者而谓其即是道，乃谓此等用心，仅属人事小技，故亦仅可谓之是「人心气「人心」之运用，虽其极达于警惕悚动，亦仅可谓之「危」，而不得谓之「微」。用心危者，其事显见，尚为人所易知，因其就于事而动其心，尚有迹可寻，有隙可窥，故曰危矣，而不得曰微也。惟能用心于道，如思仁，乃与思射异。思仁不因事而转动，既无迹可寻，亦无隙可窥，中庸之所谓「无声无臭，至矣气庶乎近之。故不仅是危，又且是微。因其事隐，为别人所不知，故中庸又云：「是以君子慎其独」「慎独」之「独」，印道心之「微」也。

编辑推荐

《钱穆先生全集(第1辑)(套装共16册)(繁体竖排版)》是由九州出版社出版的。

用户评论 (总计68条)

•   《钱穆先生全集(第1辑)(新校本)(套装共16册)(繁体竖排版)》包括《墨子 惠施公孙龙》、《论语文解》、《宋代理宋代理学三书随札》、《中国近三百年学术史（一、二）》、《朱子新学案》、《阳明学术要》、《宋代理学概述》、《两汉经学今古文平议》、《庄老通辨》、《庄子纂笺》、《孔子传》、《孔子与论语》、《论语新解》、《四书释议》、《国学概论》、《先秦诸子繋年》。钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。编辑本段编辑推荐《钱穆先生全集(第1辑)(套装共16册)(繁体竖排版)》是由九州出版社出版的。编辑本段作者简介钱穆，（1895-1990），中国历史学家。字宾四，江苏无锡人。历任燕京大学、北京大学等校教授。抗日战争时期，先后在西南联合大学、华西大学、四川大学任教，并曾主持齐鲁大学国学研究所。1946年任昆明五华学院文史研究所所长，并任教于云南大学。1948年任无锡江南大学文学院院长兼历史系主任。1949年去香港，创办亚洲文商夜校（后更名新亚书院）。1953年创办新亚研究所。曾获香港大学名誉法学博士和美国耶鲁大学名誉文学博士学位。1967年移居台北，任教于中国文化书院（今文化大学），并任中央研究院院士、台北故宫博物院特聘研究员。钱穆先生是完全靠自修苦读而在学术界确立地位的学者，对中国历史，尤其是对中国历代思想家及其思想源流的研究和考辨，均自成一家之言。在历史研究中，重视中国历史发展的特殊性和悠久的传统，在通史、文化史、思想史、史学理论与方法方面都有深入研究，闻名海内外。钱穆先生著述颇丰，专著多达六十余种，有多种单行本和文集、全集出版。其中，以全集最为权威。2010年经钱穆先生夫人钱胡美琦女士授权，海峡两岸出版交流中心作为重点项目引进，九州出版社推出新校重排、繁体竖排版《钱穆先生全集》。《钱穆先生全集(第1辑)(新校本)(套装共16册)(繁体竖排版)》包括《墨子 惠施公孙龙》、《论语文解》、《宋代理宋代理学三书随札》、《中国近三百年学术史（一、二）》、《朱子新学案》、《阳明学术要》、《宋代理学概述》、《两汉经学今古文平议》、《庄老通辨》、《庄子纂笺》、《孔子传》、《孔子与论语》、《论语新解》、《四书释议》、《国学概论》、《先秦诸子繋年》。钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。编辑本段编辑推荐《钱穆先生全集(第1辑)(套装共16册)(繁体竖排版)》是由九州出版社出版的。编辑本段作者简介钱穆，（1895-1990），中国历史学家。字宾四，江苏无锡人。历任燕京大学、北京大学等校教授。抗日战争时期，先后在西南联合大学、华西大学、四川大学任教，并曾主持齐鲁大学国学研究所。1946年任昆明五华学院文史研究所所长，并任教于云南大学。1948年任无锡江南大学文学院院长兼历史系主任。1949年去香港，创办亚洲文商夜校（后更名新亚书院）。1953年创办新亚研究所。曾获香港大学名誉法学博士和美国耶鲁大学名誉文学博士学位。1967年移居台北，任教于中国文化书院（今文化大学），并任中央研究院院士、台北故宫博物院特聘研究员。钱穆先生是完全靠自修苦读而在学术界确立地位的学者，对中国历史，尤其是对中国历代思想家及其思想源流的研究和考辨，均自成一家之言。在历史研究中，重视中国历史发展的特殊性和悠久的传统，在通史、文化史、思想史、史学理论与方法方面都有深入研究，闻名海内外。钱穆先生著述颇丰，专著多达六十余种，有多种单行本和文集、全集出版。其中，以全集最为权威。2010年经钱穆先生夫人钱胡美琦女士授权，海峡两岸出版交流中心作为重点项目引进，九州出版社推出新校重排、繁体竖排版《钱穆先生全集》。《钱穆先生全集(第1辑)(新校本)(套装共16册)(繁体竖排版)》包括《墨子 惠施公孙龙》、《论语文解》、《宋代理宋代理学三书随札》、《中国近三百年学术史（一、二）》、《朱子新学案》、《阳明学术要》、《宋代理学概述》、《两汉经学今古文平议》、《庄老通辨》、《庄子纂笺》、《孔子传》、《孔子与论语》、《论语新解》、《四书释议》、《国学概论》、《先秦诸子繋年》。钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。编辑本段编辑推荐《钱穆先生全集(第1辑)(套装共16册)(繁体竖排版)》是由九州出版社出版的。编辑本段作者简介钱穆，（1895-1990），中国历史学家。字宾四，江苏无锡人。历任燕京大学、北京大学等校教授。抗日战争时期，先后在西南联合大学、华西大学、四川大学任教，并曾主持齐鲁大学国学研究所。1946年任昆明五华学院文史研究所所长，并任教于云南大学。1948年任无锡江南大学文学院院长兼历史系主任。1949年去香港，创办亚洲文商夜校（后更名新亚书院）。1953年创办新亚研究所。曾获香港大学名誉法学博士和美国耶鲁大学名誉文学博士学位。1967年移居台北，任教于中国文化书院（今文化大学），并任中央研究院院士、台北故宫博物院特聘研究员。钱穆先生是完全靠自修苦读而在学术界确立地位的学者，对中国历史，尤其是对中国历代思想家及其思想源流的研究和考辨，均自成一家之言。在历史研究中，重视中国历史发展的特殊性和悠久的传统，在通史、文化史、思想史、史学理论与方法方面都有深入研究，闻名海内外。钱穆先生著述颇丰，专著多达六十余种，有多种单行本和文集、全集出版。其中，以全集最为权威。2010年经钱穆先生夫人钱胡美琦女士授权，海峡两岸出版交流中心作为重点项目引进，九州出版社推出新校重排、繁体竖排版《钱穆先生全集》。
•   钱穆先生在现代中国学术史上占有重要的一席。
•   钱穆先生，最有独到见解，最能深入浅出的写来，文采飞扬，逻辑严谨。才，学，识俱全，不独是一位大史家，也是一位高超的文评家。
•   至于这部书的内容，是毋庸置疑的，国史大师钱宾四先生一直是我仰慕的先贤。这套书，从版式到印刷都是上上之作，期待下一辑。
•   读钱穆先生的书，中国才有救！
•   钱穆先生的书还用说吗？收藏啦
•   钱穆先生的作品集必须收藏一套
•   宾四先生的书自然是好的。九州的印刷很好，繁体竖排、纸质也结实，排版、行距看着都挺舒服的。要是字体再大些，上年纪的读者看起来会更方便。两辑一块买的，当当一起包装的。。。可沉啦~！！包装很牢固，就是累惨了送货的大哥。
•   在二三十年代中，賓四先生可謂是心中真正擁有“中華”這個概念的學者之一，中國只要有錢先生繼承下來的精神思想在我輩中人中有所保留，中國就絕對不會亡于赤徒之手。這三輯書不好的地方就是把福王桂王的年號改成了滿清的年號，這相當不好。
•   钱穆的书，不用说了，其内容绝对超过所有的现代学者。
•   钱穆的书很好，但是有的书没有塑料薄膜，有的书显得有点脏，
•   钱穆大师的书,看不懂,收着慢慢读!
•   历时一个月,终于交易成功。钱老先生的作品，内容自不必说，准备好好拜读。向当当提个意见，出货送货不要弄错，不要让客户历时一个月才购到心爱的书。还有包装有破损了，这个千万要注意。读书人都爱干净。
•   先生的书，通透独到，值得研读
•   dangdang活动七百拿下. 应该说九州社这次还是用心地去做了，装帧是平装套封，不花哨；印刷质量佳，纸张质量尚可. 关键的内容，九州的新校目前看来只是将四九年后的民国纪元改成公历，四九年前还是民国纪元，忍了. 至於关键内容似乎基本没有改动（只是针对这第一辑而言，因後两辑我手头没有），比如像“赤氛披猖”、平津六千教授思想改造、“天不丧斯文”、“赤祸横流神州陆沉”之类的文字都没有改动，大概和联经版对了一下没发现甚麽别的篡改. 另外，九州的改动（比如民国公历纪元）都会改变字体，并於页脚加注，不会不吭不声地就搞了. 希望到後两辑也能维持良好作风.
•   随笔 by 新浪微博：@Elliott琦
  1、【天地人合一】中国文化无宗教，但有信仰。信天地自然同具灵性，信物物有灵性，信人人有灵性，信阴阳虽分而实合。中国文化非唯物非唯心，亦非多神教，而实乃天地人灵性的认知与认可。信，仰有天、俯有地，上下有千古。信天地人合一，信当代之可敬爱，信万世之厚积淀。故人人虽活此世，然可千古。
  2、【普世价值】中国无普世价值？试问哪个文化愿景是现世天下太平世界大同？且指出从修身，从自己德性下功夫的不二之径？又有哪个文化能不需任何宗教亦不拒任何宗教，兼容并包？释尊来了，尊为圣，有人学之；耶稣来了，尊为圣，有人从之，等等。放别处早狼烟四起，独中国文化能大而化之。道并行，不相悖。
  3、【秋水长天】源自《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。王勃的绝美诗句恰到好处地描述了中国文化的至高信仰：天地人合一。想想国画构图：有四季变幻、有天，有山水亭榭、有地，有渔翁饮者、有人。天有气象，地有境界，人有风格。天地自然，有人而有了生机，诗画便有了性情。绝世而至美。
  4、【赞天地之化育】中国文化较之其他文化宗教更大气和给力之处：无需创另一世界，就在当下，于此世，天地人，三才合一，性道合一。「中庸」注解如下：唯天下至誠，為能盡其性。能盡其性，則能盡人之性。能盡人之性，則能盡物之性。能盡物之性，則可以贊天地之化育。可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。
•   大学问家著作毋庸累言。早该引进，节省好多人时间。免得去平庸之作中淘选，学术进步可期。繁体字台湾版竖排看着享受，著述和引用字体还有区别，排版好。做善事呀，一举数得。九州出版社在我心中的地位一下高出好多好多！
•   国学大师很多，但有个性，亲切的大师很少，自学成才的钱先生是其中之一。很喜欢他的直抒胸臆，虽然还未拜读，但我总觉得应该会有阅读古龙小说般的快感，拭目以待！
•   难得能看到真正国学大师的文章
•   钱先生是大家，读之，国学不虚。
•   装得很严实，快递送货也很快，虽然只有16种著作，但有20几本，很重啊！如果是女孩买了这套书的话，得叫个男生帮忙去取快递啊!
•   里面印刷清晰，排版不错，尤其是手感。
•   书是好，价格6折很不错。可惜有一本书有污渍。
•   作者没的说，印刷纸张都很好，书没看完，前面几本好没的说
•   5折啊，虽然贵点，值了很喜欢这种风格的书，看完了一本，很喜欢。
•   史学大家的书，当静心阅读。送货速度奇快，太赞了！
•   还不错，包装箱和当当网上看到的不一样，但感觉书是正版。
•   就是外包装不太好，书的质量很好。
•   书的质量还好，领导说再追加两套！！
•   内容丰厚！值得品赏！
•   送人的，沈阳居然隔天就到了，神速度，我以为年前到不了了呢，还是自营的靠谱啊！
•   好书就是我的精神食粮
•   很好，价很高呵呵
•   包装不错，不过这盒子居然还有空余的地方，让人感觉不像原装的感觉
•   经典的东西，永远读不完，但读读就会有收获
•   好书赶快收藏，发货速度超快。
•   好大一箱，还没看。赶紧包得挺严实
•   收藏，慢慢品读
•   装帧精美，适合静心潜读。
•   繁体竖排，纸张不错，就是价格贵哦
•   不错，老公很喜欢！
•   有点贵。。质量很好
•   没想到九州出版社如此给力。纸质非常棒！清晰，字体大小合适，排版认真。当当也进步了，用纸盒包装，品相完好。很满意。
•   很好，私人珍藏版
•   这真是后东西，年青人更需要。
•   竖繁不好！
•   包装精美，快递效率很高
•   书本身不错。纸张、排版，字体都极好，只是朱子新学案和中国近三百年学术史三本书塑封破裂，并有大片黑手印和积灰，黑乎乎的甚是难看。白璧微瑕吧。换货吧，即便不用我出运费，但是浪费人力物力是无所不忍心的，不换吧，就得忍着啊。当当，你所咋办啊？
•   昨天晚上才定的书，今天中午就到了，送货速度真是给力。书还没读，只是初初地看了一下。满满的一箱，是精装书，质量是真不错；繁体竖排，国学的书嘛，这样才对味。只是尽管打了5折，一本书平均下来还是二三十块，对我们自己卖来读而不是送人的来说，这种装璜实在是不必要。真心的希望出版社能多出些平装的，当当网也多卖些平装书！
•   很好的书，就是贵了些
•   少了一本书，有啥解决办法吗？
•   钱先生的经典著作，值得收藏。
•   这快还可以
•   希望当当以后包装好一点，差点把书弄坏。。。。。
•   运输不太好
•   订单少了一本《两汉经学今古文平议》 你们说怎么办
•   买过1本阳明学述要，九州的这套书质量还是很好的，就是价格太虚高了。。。。求降价。。。。
•   不知道是不是删节版。等买了书的朋友评论
•   想当年在孔夫子上买台湾的，贵就一个字！！！
•   折扣是后话，对于宾四先生的著作保持其“血统”的纯正性远非金钱的多少所能衡量！这一点才是购买先生作品的前提，硬道理！
•   宾四先生的主要学术著作！作者无论学养，文笔，语言都一流！
•   这只是第一册 后面2册快点出 这册的质量不错
•   喜欢他的书，但需要时间慢慢读。
•   大家著作，国学底蕴，很好！
•   台湾一套《钱宾四全集》就是35000新台币，折合近9000RMB，如果这套书能及得上那套的三分之二也值得了
•   跟三联版比起来，繁体竖排版式读起来无疑舒服得多，但是这个价格跟三联比起来也不是一般的高。
•   价格跟台湾版差不多，还有删节什么的，不如买台版
•   这书应该还有第2辑和第3辑，这样加起来也要2、3千才能全收齐，希望这部大部头的书能有5折