出版时间:2011-1 出版社:九州出版社 作者:钱穆 页数:275 字数:211000
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内容概要
钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌。
庄子是诸子百家中一个重要的代表人物。他的文章气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的寓言想像奇特,寓意深远;他的风格嘻笑怒骂,了无拘囿。
庄子是诸子百家中一个重要的代表人物,人们把孔子称为“圣人”,称庄子为“神人”。如果说孔子是儒家的代表,那么庄子就是道家的化身。庄子留给我们的,是他那些充满了寓言和小故事的文章。庄子到底是个什么样的人呢?庄子的思想对我们现代人又有着怎样的启迪呢?钱穆先生娓娓道来,为我们讲授《庄子》心得。
作者简介
钱穆(1895~1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学,武汉大学,华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
书籍目录
庄子纂笺序目
本书四版增订本自识语
内篇
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王
外篇
骈拇
马蹄
胠箧
在宥
天地
天道
天运
刻意
缮性
秋水
至乐
达生
山木
田子方
知北游
杂篇
庚桑楚
徐无鬼
则阳
外物
寓言
让王
盗跖
说剑
渔父
列御寇
天下
章节摘录
版权页:庄子,衰世之书也。故治庄而著者,亦莫不在衰世。魏、晋之阮籍、向、郭,晚明之焦弱侯、方药地,乃及船山父子皆是。庄子之学,盖承杨朱而主为我。近人疑其为一人,以庄、杨叠韵,朱、周双声说之。严几道批庄,亦持此说。然决非是。齐物梦蝶、山木烹雁,皆明着曰庄周,而庄书复有杨朱、阳子居,非一人明矣。然庄氏要为为我之学。昔王荆公尝论之,曰:为己,学者之本;为人,学者之末。为已有余,而天下之势可以为人矣,则不可以不为人。今始学之时,其道未足以为己,而其志已在于为人,则可谓谬用其心矣。杨子知为己之为务,而不能达于大禹之道,则可谓惑矣。墨子者,废人物亲疏之别,而方以天下为己任,是以所欲以利人者,适所以为天下害患也。故杨子近于儒,而墨子远于道。吕吉甫、王元泽皆致力庄子,盖师介甫绪论,欲以羽翼夫三经新义。然而北宋诸儒,终亦不免有衰气。余之生,值世圣杖;而并世学人,顾少治庄而贵墨。震于西方之隆强,意切追随,摩顶放踵,若惧弗及。孙仲容、梁卓如皆盛尊墨子,谓可拟之耶氏。独章枚叔怒焉异趣,谓急切觊晋、宋,已属瑜望,遑论汉、唐!故枚叔颇能窥寻庄旨。严几道晚年,与熊纯如诸札,亦颇瞭此;而几道亦晚年治庄。然则处衰世而具深识,必将有会于蒙叟之言,宁不然耶!此非沮、溺避世,曾涤生曾欲体庄用墨,亦孟子禹、稷、颜回同道之义耳。
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《钱穆先生全集:庄子纂笺》由九州出版社出版。
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