宋明理学概述

出版时间:2010-01-01  出版社:九州出版社  作者:钱穆  页数:332  
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前言

犹忆幼年入小学,无锡顾子重先生授国文。一日薄暮,先生举酒微酌,诸学童环集案头。余最稚,方十二岁。先生忽抚余顶,告诸童日:“此儿文气浩畅,将来可学韩文公,汝辈弗及也。”诸童竞问:“韩文公何如人?”顾先生日:“韩文公,唐代人,文起八代之衰,为唐宋八大家鼻祖。”余懵无知,然自是时忆韩文公其人。越两载,入中学,遂窥韩文,旁及柳、欧诸家,因是而得见姚惜抱《古文辞类纂》及曾涤生《经史百家杂钞》。民国元年,余十八岁,以家贫辍学,亦为乡里小学师。既失师友,孤陋自负,以为天下学术,无踰乎姚、曾二氏也。同校秦君仲立,年近五十,亦嗜姚、曾书,与余为忘年交。一日,忽问余:“吾乡浦二田先生,有《古文眉诠》,亦巨著,顾治古文者独称姚、曾,不及浦。同是选钞古文,其高下得失何在?”余请问,秦君日:“我固不知,故举以问君耳。”嗣是遂知留心于文章分类选纂之义法。因念非读诸家全集,终不足以窥姚、曾取舍之标的,遂决意先读唐宋八家。韩、柳方毕,继及欧、王。读《临川集》论议诸卷,大好之,而凡余所喜,姚、曾选录皆弗及。遂悟姚、曾古文义法,并非学术止境。韩文公所谓“因文见道”者,其道别有在。于是转治晦翁、阳明。因其文,渐入其说,遂看《传习录》、《近思录》及黄、全两《学案》。

内容概要

中国思想史上,两汉以后,儒学渐微,庄、老代兴,而佛学东来,递兴日盛,至隋唐而臻全盛。然佛学盛极转衰,继之则宋学崛起,而为新儒学之复兴,另辟新局。宋初诸儒,其议论识见、精神意气,有跨汉唐而上追先秦之概。周濂溪以下,转趋精微,遂为宋明理学开山,而后有二程、张载、朱熹乃至于王阳明之学术盛世。    本书成书于1953年,自宋学之兴起,下迄晚明遗老,分五十六目,将此六百年间理学发展衍变之迹,溯源穷流,作简明扼要之叙述。

作者简介

钱穆(1895—1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。

书籍目录

序例言目次一、宋学之兴起二、胡瑗与孙复三、徐积与石介四、范仲淹五、欧阳修六、李觏七、王安石八、刘敞九、司马光一○、苏轼、苏辙一一、综论北宋初期诸儒一二、中期宋学一三、周敦颐一四、邵雍一五、张载一六、程颢一七、程颐一八、谢良佐、杨时、游酢、尹焞 附张绎、王苹一九、吕大钧、大临二○、南渡宋学二一、胡安国、胡寅、胡宏二二、张栻二三、朱熹二四、陆九韶、九龄、九渊二五、吕祖谦  附吕公著、吕希哲、吕本中、吕大器二六、陈亮二七、叶适二八、薛季宣、陈傅良、唐仲友二九、黄干三○、杨简三一、金履祥、黄震、王应麟三二、金、元诸儒三三、李纯甫三四、赵复、姚枢、许衡三五、刘因三六、吴澄三七、初期明学三八、吴与弼三九、胡居仁、娄谅、陈献章四○、薛碹四一、中期明学四二、王守仁四三、湛若水四四、罗钦顺四五、王门诸流四六、钱德洪、王畿四七、王艮四八、罗洪先、聂豹、邹守益、欧阳德、刘文敏四九、王时槐五○、罗汝芳、赵贞吉五一、晚期明学五二、顾宪成、允成五三、高攀龙五四、孙慎行、钱一本五五、刘宗周五六、明末诸遗老跋

章节摘录

中国历史,应该以战国至秦为一大变,战国结束了古代,秦汉开创了中世。应该以唐末五代至宋为又一大变,唐末五代结束了中世,宋开创了近代。晚清末年至今又为一大变,这一大变的历史意义,无疑是结束了近代,而开创了中国以后之新生。我们若要明白近代的中国,先须明白宋。宋代的学术,又为要求明白宋代一至要之项目与关键。南北朝隋唐,是佛学的全盛期。武则天以后,禅宗崛兴。直到唐末五代,佛学几乎全归入禅宗。五代时永明禅师,他在长期黑暗与战乱中,写成一百卷的《宗镜录》。他是唐末五代惟一大师,他的书,也成为唐末五代惟一巨著。然而佛学盛运,到他时代也近衰落了。他的书,极像战国末年的《吕氏春秋》。《吕氏春秋》,想包罗和会战国诸子各家各派的学说,永明禅师的《宗镜录》,也想包罗和会佛学各宗派之歧见。一时期的学术思想,到了包罗和会的时期,似乎便在宣告这一时期学术思想之衰歇。除却佛学,所剩只是晚唐以来进士轻薄的诗,以及如南唐二主之词,这一类颓废无力的小文艺。在此形势下,时代需要有新的宋学之出现。但新的宋学之出现,还是迟迟其来。需要虽急迫,而产生则艰难。所谓新宋学,须到胡瑗、孙复才象样。所以说宋世学术之盛,安定胡。泰山孙。为之先河,这已在宋兴八十年的时期了。

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《宋明理学概述》:钱穆先生著作系列

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用户评论 (总计76条)

 
 

  •   经过钱穆先生对理学的刮垢磨光,释回增美,使得宋明理学重昌。先生于中国文化之贡献可谓巨大。高山仰止!
    书质量还是相当不错的。
  •   钱穆先生的著作,对了解宋明理学有很好的指导作用。
  •   偏爱钱老的才情文字和史学观点。真是意气风发、激扬文字。这样的学者大陆不多见。
    对宋明理学的认识还是在中学阶段,读鲁迅的反封建的作品,语文老师说,封建礼教吃人,其中就提到了朱熹、二程等人的理学。
    所以,记忆中对宋明理学很是反感。若干年过去了,沧海桑田,随着对古代中国文化了解的深入,感到有深入了解理学的必要。
    还没读过,好好研读下。
    这个版本的印装、纸质都非常棒。值了!
  •   最近打算研读一下《传习录》,正好这本书又是写宋明理学的,就看看。钱先生的书都值得去看看。
  •   宋明理学发展到后期的知行合一才是正路,读宋明理学与王安石变法结合,启发良多
  •   了解宋明理学的比较好的书
  •   本人是因学习王学,才买的宋明理学,用以帮助理解王学的形成脉略。
  •   宋明理学是继承也是开拓,国人应该了解。
  •   钱穆先生著作,还有什么话说,就一个字,精辟入理,好书。
  •   说钱穆先生 不得不提起胡适之先生 他俩还一段往事 曾经胡适之先生在北大教书 然而当时校长要请钱穆先生过来 胡适之先生一听钱穆先生要过来 立即请辞 当时校长就郁闷了 于是就问胡适之先生 怎么教得好好的 为什么要请辞呢 于是胡适之先生就说 你现在请钱宾四先生过来 那这里就不需要我了 校长听完之后 更加迷惑和郁闷了 于是就问胡适之先生为何 胡适之先生说 宾斯先生一来 自然就不需要我了 因为我能教的 他都能教 有些不能教的 他也能教 有他在 自然就不需要我了 自然要请辞了
  •   李敖曾说,钱穆是考据方面的大师;思想,也就那样吧。读完这本概述,的确如此。惜乎,百年中国,谁是大师?
  •   钱穆先生的书,每一本都是精品
  •   钱穆先生的书,值得多读几遍!
  •   钱穆先生的作品一律给满分。又其内容,书的纸质各种外表亦可忽略
  •   钱穆先生的经典书籍,讲的系统而清晰。值得多读几遍!
  •   钱穆大师的书是大家公认的,有理有据。
  •   钱穆的书,还用说吗?
  •   学点国学的东西 怕被现在很多书误导 不如从钱老的书开始看
  •   同学推荐。书的质量不错
  •   物流快服务好,书也很有价值
  •   还没有读,但是我要买的书
  •   钱先生的书
  •   钱老的书,很好
  •   钱先生的书总是要搜齐要细读且读全的
  •   钱老的书不错,但因从小文言文的功底差,此书适合慢慢读
  •   纸张质量好 ,书的内容不用多说,大师的作品,买得值
  •   虽然九州的那套《中国历史思想论从》质量问题严重,不过这本倒还是很可以的。
  •   语言通俗,充满宝岛台湾的文化气息,是通俗的国学好作品!
  •   次书系装帧素雅清新,引文流畅简洁,非常喜欢.
  •   没有删减,真不错。简体版的适合上班在办公室看。
  •   多读钱先生作品 受益多多
  •   爱不释手呢!
  •   讲的非常系统,非常清晰。
  •   钱穆的书,非常值得一读
  •   现在的学者很难超越五四时期的文人
  •   非常喜欢,钱先生学识渊博,微微叙来,引人入胜。
  •   喜欢,内容还好了。
  •   素书楼的大作。慢慢备齐
  •   很感动,触动我心的文字和思想
  •   包装非常好,纸张质量高
  •   大师的作品,慢慢阅读,思考,体会。
  •   对宋明理学感兴趣者必读-----感谢钱穆先生!
  •   本来是为了了解一下宋明理学才买的!内容不错!整个发展的时间线里的不错!
  •   钱穆的书还是值得一看的
  •   这本书在宋元学案后看或同时看,有互补的效果
  •   仔仔细细读完后,背胶就开了。。。这系列还是买九州的繁体竖排版吧,虽然贵了不少,但至少质量比这个好。
  •   书是不错,但是可能是个人水平有限,读起来并不是太轻松。心浮气燥的朋友,可能就读不进去了。需要静下心来读。此书是可以用来收藏的。好!
  •   书不错,经典,略显小薄,送货快
  •   钱老的书要读
  •   大师的作品,非常值得拜读,很有参考价值。
  •   简体横排 看起来还好
  •   书同样磨损,应该是物流的原因
  •   老公买来学习的,不知道怎么样
  •   水平有限,还没完全看懂
  •   这本书实际是钱穆先生重写的《宋元明学案》,钱穆先生认为黄宗羲和全祖望的《宋元学案》不好,故而自己写了一本。本书的优点是涉及的人物较多,对王安石,陈亮等人的学术还算公允。缺点就是人物太多,每个人就不那么详细了,如果对宋明理学已经有了较深入的了解,或者只是想认识一些重要的人物的话,这本书可以不看。
  •   **了 本来想学习王阳明的心学的 结果这本书只是对各个时期的理学概念的泛泛而谈 完全没有学习价值
  •   嗯 纸张厚度是够了,但是不知道为什么很透,背面的字比较显
  •   中国书库的书不应该是这样子的印刷质量,感觉是盗版的
  •   內容肯定沒有問題,只是這書翻著翻著就開膠了,掉頁了,需要改進
  •   钱穆先生的著作可读性强。
  •   有点磕,其他还可以。
  •   纸张不错,但偶有错字。
  •   钱先生的买了就,但是不下一番功夫,真是看不懂啊。
  •   由此一阴一阳演生出金、"本"、水、火、土五行。----九州没有认真校验
  •   外包装尚可,里面书籍的包装贵司质检人员是否在包装前检验过?!前次买了《老子他说》勒痕严重姑且收下,现今其中一本书右上角如此明显的破损磨痕竟然视而不见的发来,我买书不少尚且如此对待,若他人买书少者,又当如何对待?!截至今日我买书有多少,贵司是如何对待老顾客的,竟以如此破损商品发来,还请细思量!!!!!今若再不言语,吾心实难安,气愤之情实难消解,望贵司慎重对待!!!!!!!!!!!!!!
  •   之前买了同是九州出版社出版的繁体竖排版《钱穆先生全集》中的《中国近三百年学术史》,惊讶于其质量之精。所以一直想再买几本,但又觉得繁体竖排版有些贵,于是又去搜索“九州出版社 钱穆”,找到了这个简体横排版系列。昨天下单买了一本繁体竖排版的《国学概论》,以及三本简体横排版的《孔子传》、《论语新解》、《宋明理学概述》。说实在的,心里还有些惴惴不安。担心价格降了质量也许会跟着下降。今天收到一看,印刷质量跟繁体竖排版无差别,纸质厚实或者过之。(但也因为纸质厚实,所以翻中间页时书脊会有麻烦,也许会有可能散架脱页。《论语新解》也如此)但个人感觉,九州出版社的这套简体横排本还是很值得选择,质量高于三联出版的(两者价格相差不大)。这本《宋明理学概述》成书于1953年,著作时间要比《中国近三百年学术史》晚很多,但论述之规模、见解之深湛似乎反不如《中国近三百年学术史》,流寓困窘影响及于学术一至于斯,诚可叹也。
  •   内容多,大师的水平很高,只挑了部分人物的看了
  •   内容丰富简短,适合对宋明理学的初步学习。
  •   质量很不错,封面很好看,内容觉得也挺好……钱穆先生的书觉得很值得一看~
  •   挺好,纸张号,字迹清楚
  •   尽管很多人非议钱先生,但是,我一如既往的认为我们不能因为站在巨人的肩膀上还非议巨人为什么不和我们一样思考?!
  •   真正的国学大师!!!
  •   宋明理学概述
  •   都是经典,不必多数
  •   介绍宋明理学的好书
  •   钱穆经典著作
 

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