出版时间:2009-12 出版社:九州 作者:克里希那穆提 页数:325
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前言
克里希那穆提1895年生于印度,13岁时由“通神学会”领养。“通神学会”一直宣扬“世界导师”的再度降临,并且认为他就是这个“世界导师”。他很快就成为坚强无畏、难以归类的导师。他的言论和著作无法归属于哪一种宗教,既非东方也非西方,而是属于全世界。1929年,为了排除救世主的形象,他毅然解散专门为他设立的组织,宣布“真理是无路可循的国度”,任何一种形式化的宗教、哲学、宗派都无法进入这个国度。 此后的一生,别人一直要加给他上师的尊位,他都一直拒绝。他不断吸引全世界各地的人士,但是他都宣布他不是权威,不要戒律,而且讲话永远像一个人对着另一个人讲一样。他的教诲,主旨在于:要从根本改变社会,必须先改变个人的意识才可以。他一直强调自我觉察,以及了解自我的局限、宗教与民族制约的必要。他一直指陈“开放”的极度重要,因为,“脑里广大的空间有着无可想像的能量”。这个广大的空间,或许正是他创造力的源泉,也是他对这么多人产生了如许冲击的关键所在。 他一直对世人讲话,一直到1986年过世,享年90岁。他的言论、日记、书简集结成60册以上的著作。这一套主题丛书就是从他浩瀚的言论中撷取出来的。这一套丛书,每一本都讨论了一个和日常生活特别有关而又重要的题目。 《生活的难题》原英文版名为《克里希那穆提选集》(The Krishnamurti Reader),由英国作家玛丽·鲁坦斯(Marly Lutyens)编辑。玛丽·鲁坦斯是克里希那穆提的挚友,著有克里希那穆提的权威性传记作品。本书中文版书名系中文版编者所拟。 克里希那穆提系列作品得到台湾著名作家胡因梦女士倾情推荐,在此谨表谢忱。 九州出版社
内容概要
《生活的难题》(原书名《克里希那穆提选集》)是克里希那穆提生前友人玛丽·鲁坦斯(Mary
Lutyens)从他的各种著述中精心撷取编成。其教诲的主旨在于:希望将人们从所有的体系之中解放出来——从“自我”的窒息中,从意识形态的束缚中,从既定的观念以及组织化的宗教中,从施加于心灵和身体的专制中解放出来。通过绝对清晰地体察真实的自我,实现心灵的变革,达到彻底的理解与爱。
作者简介
克里希那穆提(1895-1986),印度著名哲学家,当代最受推崇的心灵导师,已出版七十余本著作,全部由演讲和对话录集结而成,目前已被译成47国语言文字,在全世界产生了广泛而深远的影响。
克里希那穆提倡导,实现世界和平的唯一途径是人类心灵的转变,为此,我们每个人都应当自省其身,除此之外没有任何捷径可走,也没有任何大师或权威可以提供帮助。佛学家推崇克氏为中观导师,印度教吠檀多学者则认为他是个圆满的觉者。
书籍目录
第一部分 生活的难题
1.我们在寻觅什么
2.个体与社会
3.认识自我
4.行动和思想
5.信仰和知识
6.努力是一种误区
7.心灵的作用
8.什么是自我
9.如何摆脱恐惧
10.内心的简单
11.意识的形成
12.什么是欲望
13.关系与隔离
14.思想者与思想
15.思考能否解决问题
16.时间与转变
第二部分 给年轻人
1.教育的作用
2.探究恐惧
3.懂得爱
4.探明真爱
5.爱的屏障
6.什么是简单
7.自由之境
8.爱与自由
9.深刻的感受力
10.不满的火焰
11.生活的全部
12.真正的学校
13.舍弃自我
14.观察心灵
15.纯净的信心
16.自在与安全
17.让心自由
18.超越枯寂之生
19.从已知中解脱
20.什么是美
21.感受单纯的爱
22.规范与能量
23.喜悦从何而来
24.真正的变革
第三部分 问答
章节摘录
版权页:第一部分 生活的难题1.我们在寻觅什么我们大多数人所寻觅的是什么呢?我们每一个人所渴望的是什么呢?诚然,找出这一问题的答案是十分重要的。或许大多数人所寻觅的是某种幸福、某种宁静。在一个充斥着骚乱、战争、争辩和冲突的世界里,我们渴望有一个能够提供庇护与安宁的避难所。我认为这便是大多数人所寻求的。因此我们不断地追逐和跟随,从一个领袖到另一个领袖,从一个宗教组织到另一个宗教组织,从一个导师到另一个导师。我们所寻觅的,究竟是幸福,还是某种我们希望从中能获得幸福的满足感呢?幸福和满足是不同的。你能够寻觅到幸福吗?你或许可以得到满足,但显然无法找寻到幸福。幸福是一种衍生物,是某种其他事物的副产品。因此,在将心智投注到某个要求我们给予大量的热诚、专注、思考和细心的事物之前,我们必须要知道自己所寻觅的究竟是什么,是幸福,还是满足?恐怕大多数人所寻觅的是后者。我们希望被满足,希望在寻觅的最舌获得某种丰足感。因为,倘若一个人所寻觅的是宁静,那么他是可以轻而易举地获得它的。人们可以盲目地献身于某种事业或某个理念,并从中得到庇护。真正的友爱之情是无法人为形成的,你必须要去感觉到它,你的监护人、你的父母、你的老师们也必须要感受到它。多数人都不具有真正的友爱之情,他们太在意于自己的成就、欲望、知识和成功了。他们对于自己所做的以及想要去做的事情看得太过重要了,以至于最终使得自己走向了毁灭。因此,当你年轻时,去帮忙照看房子,或者照料你自己栽种下的树木,或者对一位生病的朋友伸出援助之手,如此一来,你的心里便会生出一丝微妙的同情、关怀和慷慨的感受——真正的慷慨,不单单是一种心灵上的慷慨,而是会使得你想要去与他人分享你所拥有的一切,哪怕你的所有是如此之少。假如你在年少时没有这种友爱、慷慨、和善和亲切的感受,那么你长大以后就很难会拥有这种感受了。但如果你现在就开始怀有这种感受的话,或许你便能够在他人身上唤醒爱的感觉。怀有慈悲和友爱之心便意味着摆脱了恐惧的束缚,难道不是吗?然而你发觉,这个世界上,很难做到在没有任何恐惧,行动里没有任何个人动机的情形下成长起来。成人们从来不曾思考过恐惧这一问题,又或者他们只是抽象地想过这个问题,而没有在日常生活中遵照它来行事。此刻你正年轻,你正在观察、询问和学习着,但如果你没有探明是什么导致了恐惧。
媒体关注与评论
“对于那些渴望去聆听的人们来说,这本书具有无法用言语来描述的非凡价值。” ——英国《观察家报》
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《生活的难题》享誉世界的心灵导师,美国《时代周刊》称之为“20世纪最伟大的五大圣者之一”。他生于印度,少年时期开始专门的灵性修炼,以后成为彻悟的智者。他一生致力于引导人们认识自我,用自性的光明照亮自己,解放自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中解脱,体悟慈悲与至乐的境界。他的著述是由空性流露的文字和讲话集结而成,已被译成几十种文字,在世界上留下广泛深远的影响。
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