曾国藩家书大全集

出版时间：2012-8  出版社：新世界出版社  作者：（清）曾国藩 著，雅瑟　主编  页数：376  字数：466000  
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前言

　　曾国藩（1811—1872），初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，湖南长沙湘乡县人。提起曾国藩，人们通常会为他冠上清朝军事家、理学家、政治家、书法家、文学家的称号，也会称他为晚清“第一名臣”，是湘军的创立者和统帅者，是晚清散文“湘乡派”创立人。他的显赫声名，令人永远无法在中国近代史上忽视他的光辉。　　人们尊崇曾国藩为“千古完人”，因为他整肃政风、倡导洋学，开启“同治中兴”，使大厦将倾的大清王朝又苟延了60年，其功业无人可及，而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一历史时期的重要资料，也是曾国藩著述中影响最大的部分，是旧时代读书人的必读之书。《曾国藩家书》行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。记录了曾国藩自清道光三十年至同治十年前后长达30年的翰林院和从军打仗生涯，约1500封，是历史上家书遗留下来最多的一位，基本涵盖了曾国藩一生的主要思想。上至祖父母、父母，中对兄弟，下及子侄，内容多为家务、劝诫，有国事，有政务，有军事指示，有人物评论，还有读书、写字、作文的理念。尽管曾国藩著作留传下来的不多，但仅这一部家书足以体现出他的学识造诣和道德修养，从而赢得了“道德文章冠冕一代”的称誉，并使其成为中国封建社会的最后一尊精神偶像。　　通过《曾国藩家书》，我们不难发现，他从一个山村穷秀才一步一个脚印成为力挽狂澜的“中兴第一名臣”“大清圣哲”。在一生的不凡经历中，曾国藩是一个具有脾气倔、忍性重、吃得苦、不怕输、有蛮劲、好争胜等湖湘文化性格的儒将。他的这些特征可在家书的字里行间缓缓地流露出来。　　明强。曾国藩认为：“担当大事，全在明强二字。《中庸》学、问、思、辨、行五者，其要归于愚必明，柔必强……凡事非气不举，非刚不济，即修身齐家，亦须以明强为本。”　　拙浑。浑者，浊而不清也；也指糊涂，不明事理；亦有天然之意，如浑朴、浑厚、浑金璞玉。守拙用浑，是曾国藩性格特质中智慧的显现。尤其是到了晚年，这位深谙世事的政治家，更讲求“拙浑”二字。他说：“浑则无往不易。大约与人忿争，不可自求万全；白人是非，不可过于武断，此浑字之最切于实用者耳。”　　坚忍。翻开《曾国藩家书》，坚忍维持、坚忍力争、坚忍支撑、坚忍不懈等字眼随处可见。曾国藩认为，讲坚忍就是随时加以化解，不往心上去，不能傻忍，以致伤肝伤身。总之，忍以克己，是曾国藩外在形象和内心世界的真实写照，也是他从一个文弱书生平步青云的重要原因。　　平实。曾国藩认为，为人一要平和，二要求实。平和不仅可以养德，而且可以保身。“大抵胸多抑郁，怨天尤人，不特不可以涉世，亦非所以养德；不特无以养德，亦非所以保身。”“不说大话，不好虚名，不行架空之事，不谈过高之理，如此可以少正天下浮伪之习。”　　敬恕。曾国藩对人对己都重视敬以持躬、恕以待人的敬恕精神。为什么要敬要恕呢？他认为，敬恕是做人之道、立德之基。能敬，则心志坚定而不放荡；能恕，则不为一己私利所蒙蔽。　　勤恒。曾国藩天资平平，一生事功在很大程度上是勤勉守恒所致。勤于事功，故得以建立奇功异勋；勤于学业，故得以遗存著述卅卷；勤于修身，故得以被家族后人尊为楷模；勤于教子，故得以使晚辈桃李成荫。　　俭廉。人生在世，需要长相厮守的东西很多，居家过日子，最重要的莫过于守俭；做官忙事功，最重要的莫过于守廉。一俭二廉，自然成了曾国藩约束家人的道德规范。他自己则身体力行，终身自奉寒素，清淡度日。　　谦谨。谦谨即谦虚恭谨。怎样识别谦与不谦？曾国藩指出：“谦之存诸中者不可知，其着于外者，约有四端：曰面色，曰言语，曰书函，曰仆从属员。”　　在本书中，我们精挑细选最具代表性的家书，一改过去各版本《曾国藩家书》按劝学、励志、齐家、读书、人才、军事、理财、为政编写的形式，以曾国藩生平分为京宦生涯、窘困的团练大臣、人生巅峰、余晖残照四部分：　　京宦生涯——1840～1852年，收录曾国藩从道光二十年到咸丰二年的家书，这时期他官运亨通，名扬京师；　　窘困的团练大臣——1853～1859年，收录曾国藩从咸丰三年到咸丰九年的家书，这时期他身份尴尬，处处受制，屡败屡战；　　人生巅峰——1860～1864年，收录曾国藩从咸丰十年到同治三年的家书，这时期他节制江南，平定太平军，名垂青史；　　余晖残照——1865～1872年，收录曾国藩从同治四年到同治十一年的家书，这时期他剿捻无功，名毁津门。　　本书在讲解曾国藩家书的同时，以这种简介的形式方便读者更加清晰地了解曾国藩其人、其事、其思想。此外，本书还具有另四个特点：1?每一封信的标题，为选编者所加，基本能表现该封家书的主题。2?旧时中国用皇帝年号纪年，为能让读者轻松了解每一封书信的写作时间及对历史事件的把握，本书在皇帝年号后添加了对应的公元纪年。3?每一封信后都配有点评，帮助读者进一步理解曾国藩家书的思想。4?每一封信后的“经典格言”，提炼信中最有价值的内容，可谓是曾国藩家书中的精华，亦可称为曾国藩的名言警句，是他做人做事、为官、为政思想的高度浓缩。　　没有谁能轻易让人奉为圭臬，没有谁能轻易在历史碑记上刻下名字。曾国藩之所以能取得这么大的成就，是因为他拥有与众不同的做人做事绝学，才使得他能够从芸芸众生中脱颖而出，成就其他人难以建立的功业。这些绝学是他人生智慧谋略的深刻体现，这些绝学既体现了他们对中华五千年传统智慧的独特应用，又展示了他们对于人情世故的创造性见解。这些绝学不但是每一个想达到内圣外王之道的人所应遵循的道路，也是每一个想建功立业的现代人应学习和掌握的智慧。　　尽管曾国藩离我们的时代已有100多年，但是他的绝学仍不过时，它们仍然是我们在这个时代走向成功、走向卓越的智慧来源和处世瑰宝。“精神愈用而愈出，智慧愈苦而愈明”（曾国藩《治兵语录》）。

内容概要

　　本书精选了曾国藩家书一改过去各版本形式，将曾国藩生平分为京宦生涯、窘困的团练大臣、人生巅峰、余晖残照四部分。在讲解曾国藩家书的同时，以这种简介的形式方便读者更加清晰地了解曾国藩其人、其事、其思想。

作者简介

北京师范大学心理学硕士，多年来潜心于心理学理论与实践研究。先后从事杂志编辑、心理医生等职业，发表心理励志类作品近100万字。

书籍目录

京宦生涯（1840～1852年）
惟进德修业两事靠得住
　只有进德修业两事靠得住
　做个光明磊落、神钦鬼服之人
　遇牢骚欲发之时当反躬自省
　求速效无益，当在孝悌上用功
　第一要除骄傲习气
　日中则昃，月盈则亏
　凡事皆贵专
志向真则何时何地皆可读书
　立志真则何时何地皆可读书
　要做到有志、有识、有恒
　能立志则何事皆可为
　事事勤思善问
　求业之精在于专一
　读书须有耐性
　吾人为学最要虚心
　掘井多而皆不及泉
　京师为人文渊薮
　与其出而教馆，不如静坐家塾
　功课无一定呆法，但须专耳
　劝其痛著祖鞭，并心一往
惟崇俭可以持久
　如能救焚拯溺，何难嘘枯回生
　吾家规矩极好，当蹱而行之
　凡大员之家，不涉公庭乃为得体
　告九弟在京出京情形
　寄家银馈赠贫寒亲戚
　说明寄银馈赠贫寒亲戚的缘由
　望两弟鉴我苦心，结实用功
　梦寐中时时想念堂上老人
　为母亲失眠担心
　操心祖父之病
　居家惟崇俭可以长久
受皇恩当尽忠直言
　意外升官，日夜恐惧修省
　不肯轻受人惠
　不靠做官发财以遗后人
　受恩深重须尽忠直言
　行公事须深谋远虑
身体康健为天福
　时时省记节劳节欲节饮食
　身体康健，即为如天之福
窘困的团练大臣（1853～1859年）
强毅之气绝不可无
　古来致败者在长傲与多言
　强毅之气绝不可无
　焦躁使心绪少佳，办事不能稳妥
　适意之时当尽心竭力
无恒则终生一无所成
　无恒会终生一无所成
　蛮读蛮记蛮温断不能久熟
　看书不必一一求熟
　视书如水，懂得涵泳
　读此十一种书，见解日开
　读书不必求记，但须求个明白
　看、读、写、作，四者每日不可缺一
　学书法、作文之法
兴家应做到勤、敬、和三字
　诸弟在家教子侄，须有勤敬二字
　兴家在勤、敬、和三字
　一概不可干预公事
　吾兄弟当时时内省、勤俭忠厚
　吾兄弟当洗心涤虑、力挽家运
　愿子孙为读书明理之君子
　三姑一嫂每年做鞋一双寄来
　早起、有恒、厚重为最要紧之物
　常存休戚一体之念
功名之地难居
　 功名之地，自古难居
　耐烦为居官第一要义
治军以能战为第一义
　用绅士贵在奖之以好言，优之以廪给
　凡将才有四大端
　诸事皆不顺手，只得委曲求全
　训诫军中要务数条
　贼于水战一事极为无能
　治军以能战为第一义
　成大事者，规模远大与综理密微缺一不可
　用兵不可受他人牵制
　与贼相持日久，最戒浪战
　须详察地势，随时制宜
　凭壕对击应坚忍不出
人生巅峰（1860～1864年）
满招损，谦受益
　满招损，谦受益
　惟谦谨是载福之道
　阅历少则自诩智识
　君子应常存冰渊惴惴之心
　有则改之无则加勉
　宜从畏慎二字上下工夫
　俭以养廉，直而能忍
　惟胸襟广大是真正受用
　存其倔强，去其忿激
　修身齐家须以明强为本
　自修处可求强，胜人处莫求强
　男儿自立必须有倔强之气
　将劳、谦、廉三字时时自惕
　全无谦退之意，则断不能久
　治事之外须有一段豁达冲融气象
　吾兄弟但在积劳二字上着力
　择交须选志趣远大者
读书可以变化气质
　人生惟有常是第一美德
　读书可变化气质
　读书应通训诂与词章之学
　文章雄奇之道
　目录分类之法
　写信条理清楚即可
　为子弟请师当请严而有恒者
　切莫错过好光阴
　写字作文以珠圆玉润为主
福不多享，势不多使
　治家以星冈公为法
　后辈子弟骄傲之气入膏肓
　饮食起居应与寒士相同
　恐家中买田起屋
　要牢记家教之规
　与地方父母官相处之道
　世家子弟，钱、衣不可多
　家中诸女当教之孝顺翁姑，敬事丈夫
　各家规模总嫌过于奢华
　福不多享，势不多使
　应当专心读书，不可从军、做官
　在营课勇夫种菜
　吾家累世以来孝弟勤俭
　望家中子弟戒骄戒惰
拼命报国，时时战兢省察
　无官气有条理，位至封疆不可改
　设法将权位二字推让少许
　拼命报国，侧身修行
　余已决计不再具疏辞官
　因位高望重，时时战兢省察
　大凡才大之人，每不甘于岑寂
行军要刻刻存爱民之心
　危急之时，只有在己者靠得住
　望弟稳守，不可急于出壕打仗
　望以讲求将略为第一义
　观人以有操守无官气，多条理而少大言为主
　行军最忌有赫赫之名
　行军要刻刻存爱民之心
　大者得正，而小者包荒
　吾辈为众所附者，全在忠义二字
　对降将应宽严相济
　办大事者以多选替手为第一义
　善将兵者日日申诫将领、训练士卒
　要之能得众心，未有不可酣战之理
　惟有一静字可以胜之
　相隔五里外不可约期打仗
　新旧驻扎险地迥然不同
　相机与敌力战
　合围总以断水中接济为第一义
　制胜之道，实在人而不在器
　以后宜多用活兵，少用呆兵
　存心总不敢忘爱民两个字
　在禁止扰民、解散胁从、保全乡官上下工夫
　愿弟常存畏天之念，慎静缓图攻城
善于保养则忠孝悌皆能全
　起早尤千金妙方、长寿金丹也
　起早与勤洗脚对身体大有裨益
　保养之法亦惟在慎饮食节嗜欲
　饭后走数千步是养生第一秘诀
　劝人以不服药为上策
　放心静养，以能睡觉安稳为主
　去恼怒如蛇蝮，去之不可不勇
　善于保养，则忠孝悌皆能全
　夜不能寐，用重心和平之法医治
余晖残照（1865～1872年）
咬定牙根，徐图自强
　咬定牙根，徐图自强
　自修之道，莫难于养心
　兄自问近年得力，惟有一悔字诀
　吾生平长进，全在受挫辱之时
　力守悔字硬字两诀，以求挽回
当用困知勉行功夫
　凡事皆用困知勉行功夫
　读古文古诗当先观貌后观神
勿忘寒士家风
　勿忘寒士家风，子弟力戒傲惰
　居官不过偶然之事，居家乃是长久之计
　教两子著文之法
　尔辈少年不宜妄生意气
　赴天津前安排后事
个人毁誉祸福置之度外
　到任后，须以治兵自强为第一义
　位重权高皆危道也
　人以极品为荣，吾以为苦恼之境
　将个人毁誉祸福置之度外是根本
　柔可以制刚狠，诚可以化顽梗
在选将练兵上切实用功
　用人不率冗，存心不自满
　所贵好而知其恶，恶而知其美
　当在选将练兵上切实用功
顺其自然清静调养
　养生在于戒恼怒、知节啬
　古人以惩忿窒欲为养生要诀
　养生之法在于顺其自然清静调养
　养生之法约有五事
　调养之法不在服补药
　养生家惟恐出汗，有伤元气
　养生六事

章节摘录

版权页：   插图：   字谕纪泽儿： 收到你三月十一日从省城寄来的信，全部都了解了。 鸿儿出了天花，我前两封信都详细地告诉家里了。这六天病情更加平稳，现在抄下这六天的日记，寄给你沅叔，让他寄回湘乡老家，让全家人放心。 我忧患之余，每次听到危险的事情，心里都像开水烫一样难受。鸿儿病好了以后，又因为湖北的捻匪长期占据臼口、天门，春霆的病又很重，使我非常焦虑。 你信中说左帅（宗棠）秘密弹劾次青，另外鸿儿来信说到福建流传的歌谣，恐怕都不确切。我听少荃说到福建乡绅联名呈文挽留左帅，而幼丹其实并没有参加进去，只是因为官衔最大才把他写在第一的。左帅奏请朝廷委派幼丹主办管理福州造船厂的事务，幼丹已坚决地推辞了，这件事我已从朝廷寄来的圣旨中看到了。我对左、沈两位以怨报德的行为不能说一点儿不生气，但我年岁老了，更加敬畏天命，极力克制偏心和猜忌心。你们这些晚辈年轻人更不该随便生气，和左、沈两位不通信也就算了，除了这些不要有丝毫意见。千万记住，千万记住。 你的性格、气质太清，清就容易变得软弱，只有志趣坚定远大，才能变软弱为刚强；清则容易变得刻薄，只有胸怀开阔才能从刻薄变得宽厚。我给你起的字是劼刚，就是怕你逐渐变得软弱。教你读书要有大度量，让你读陆游的诗是为了启发培养你的胸怀，怕你逐渐变得刻薄。你的天性是不重荣誉、金钱的，如果再从刚强、宽厚方面下工夫，就终身受益不尽。 鸿儿身体已经全好了。端午节以后我会送他回湖南老家。这封信你给澄叔看一下，我不另外写信了。

编辑推荐

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用户评论 (总计60条)

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•   买来看的，很受益，买了很多版本的比较着看
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•   比较适合我，全面有解析！
•   作者也是花了心思的，给个好评
•   很实用，很励志，不愧是一代大儒
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•   在看中···
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•   此书纸质一看就是盗版书，早知道我就直接买盗版的了，不用**当上买了。。对了，要买盗版的也可以**当上买，只是贵点。
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•   书装订的不错。但是内容分割的不是很好
•   在超市的图书专柜看到的，不过是全价，所来就到亚马逊来看看，打5折，昨天晚上买的今天就到了，亚马逊的速度没得说，书和之前我见的全价书一样，很赞。至于书的内容曾文正公家书值得一看，去体会和学习！
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•   早就想要啦！
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