出版时间:2012-4 出版社:新世界出版社 作者:赵凡禹 等编著 页数:394
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内容概要
儒佛道三家思想潜移默化地影响着当代人的行为习惯,更能够提升人们为人处世的道德智慧。
本书精选400余个儒佛道的经典故事及公案,在解析三家思想内涵的同时,结合现实人生的种种境遇,使得高深莫测、晦涩难懂的传统文化如同娓娓道来的家常俚语,让人有所思、有所悟,找到解决生活难题的办法。
书籍目录
儒家经典故事
第一章 君子有所为,有所不为
千金不能买骨
清风浩荡,正气一身
不卑不亢,顶天立地
诚实也是种乐趣
人无信,难行于世
多行少言,言多必失
当断不断,反受其乱
待君子要严,待小人要宽
第二章 潜心修德,正身成事
才高八斗不如德重千斤
时时内讼,检讨自己
特立独行,要有个性
君子以自强不息
以真示人,其心亦真
有勇,更要有谋
道听途说不可尽信
第三章 锲而不舍,学有大成
学问不用才是盲症
发明千千万,起点是一问
锲而不舍做学问
苟日新,日日新
饱读诗书不如躬身实践
抓住今天,少依赖明天
第四章 低头做人,抬头做事
忍人所不能忍
低着头的是稻穗,昂着头的是稗子
小不忍乱大谋
傲者易折
虚怀若谷才能时时进步
转移话题,摆脱窘境
推已及人仁之方
第五章 中庸处世,不落俗套
中庸不是平庸,而是恰到好处
雪中送炭心留暖
看得长远,未雨绸缪
该方则方,不方则圆
君子成人之美,不成人之恶
糊涂是另类的聪明
路径窄处,退一步与人行
做人不可模棱两可
第六章 容己容人容事,从容一生
容人所不容
不必死要面子
从容练达,诗意一生
相信自己,不必患得患失
苦中不改其乐
第七章 良友胜于千万财富
棋品如人品,交友需审慎
对朋友的过错适当规劝,对其优点不忘提点
五指皆有其长处
朋友贵益不贵多
人生唯求一知音
掺杂利益的友情不堪一击
佛家经典故事
禅宗经典故事
道家经典故事
章节摘录
多行少言,言多必失 古时候,有一个皇帝认为自己开创了世界上最强盛的王国,国家的每一样东西都是世界第一流的,尤其制作的绳子更是举世无双。但是一群外国商人认为这个国家的绳子不结实,而自己的绳子才是第一流的,于是他们就四下里散播该国绳子不如外国绳子的言论。这个皇帝知道后异常愤怒,盛怒之下,派兵把这群外国商人全部抓了起来,同时判处商队的首领以绞刑。 就在行刑的那一天,商队首领被绑在绞刑架上,绞刑开始的时候,他拼命地挣扎,左摇右晃,不肯乖乖就范。突然,用于绞刑的绳子被他弄断了,他猛地摔在了地上。在当时,如果行刑时遭遇到这样的情况,会被认为犯人受到了上天的庇佑,必须将犯人赦免,否则是对上天的大不敬,将受到惩罚。 商队首领确信自己将会得到赦免后,得意忘形,向着围观的人群大声喊叫道:“看到了吧,你们王国的绳子就是这么差劲,连个人都吊不住!你们总是自诩为大国,可是你们连个绳子都造不好!” 监斩官将绞索断裂的消息上报给皇帝,皇帝一听虽然心中很是气愤,但祖宗传下的规矩不能轻易破坏,于是就御笔亲题赦免商队首领。 就在这时,皇帝突然问道:“绳子断了以后那个家伙说了什么没有?” “陛下,”太监说,“他说我国的绳子很差劲,连个人都吊不住,我国什么都不会制造……” 皇帝怒从心生,把赦免令撕了个粉碎,大声说:“好,既然这样,就让我们用事实来证明吧!” 第二天,商队首领再一次被绑上了绞刑架。这一次,绳子没有断。 悟在当下 孔子说:“先行其言而后从之。”意思就是告诉人们,平日行走社会要谨言而慎行,否则多言常会贻害自己,导致终身的遗憾。自古“言多必失”的教训实在太多,所以,不要再希冀用言辞来给别人留下深刻的印象,你说得越多,你所能控制的也就越少,说出愚蠢的话的可能性也就越大。花不可开得太盛,盛极必衰;话也不可说得太满,满必有所失。给自己留些余地,才不会常受“坦率”之害。在人生路上,一言一行都关系着个人的成败荣辱,所以言语谨慎对一个人立身、处世具有很重要的意义。处世戒多言,言多必失。 ……
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儒家做事,深谙立世之理,助人修心养性通达一世,佛家修心,都是宽心良方,助人参悟生活幸福度日,道家做人,尽得圆融智慧,助人游刃有余安度人生。 这里没有高屋建瓴的深刻思想,只有透析世事的凡俗论道,这里没有冠冕堂皇的说教言论,只有修己安人的朴实智慧,儒家智慧--修养身心,睿智坦荡,立身存世,佛家智慧--宽厚为怀,心无挂碍,神清气爽,道家智慧--刚柔并济,机敏灵活,圆融无碍。
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