做人左右逢源办事游刃有余

出版时间：2011-10  出版社：新世界出版社  作者：王传丽  页数：239  

前言

一个人如果想在社会上吃得开，就必须拥有立身处世的两大基本素质：会做人，会做事。如果你能够做人左右逢源、办事游刃有余，那别人就会悦纳你、尊重你、帮助你，你的理想和目标就容易达到。    做人左右逢源的前提是会做人、做好人。会做人是一个人生存立世之本，是说好话、办好事的基础和前提。都说做人难，人难做，其实做人的问题就是要处理好自己和他人、自己和社会的关系。这些关系中都涉及自己，所以学会做人就要从自身开始。    不少年轻人刚刚走上工作岗位时，他们是“初生牛犊不怕虎”，做人做事总是一副舍我其谁、雄心勃勃的样子。但取得的成果却是差强人意，因而感叹自己怀才不遇，抱怨世事不公平。造成这种结果的主要原因不在于世间没有伯乐，而在于他们不懂得要想做漂亮事，必须要先做漂亮人的道理。做人是一门精深的学问，人生的成与败归根到底就在于做人做事的得与失。懂得做人的智慧，把人做到位，往往就会事业发达、家庭美满、生活顺畅；反之，就会从根本上造成人生的败局。    本书从“会做人”的角度对人们行走社会必备的做人智慧进行了归纳和总结，从中得出做好事必先做好人的道理。并分别从如何做“漂亮人”、如何做“吃得开的人”、如何做“会说话的人”、如何做“方圆相济的人”以及低调做人、以德待人等方面阐述有关做人的方法和道理。让你通晓做人的哲学，在为人处事的过程中，讲究方法，讲究策略，讲究变通之道，从而建立良好的人际关系，灵活、机智地应对人情世故。    今天这个竞争的社会讲究“能干的不如会干的”。同样做一件事，有人四处碰壁，终生无所收获；有人虽然身无长物，但却关系通玄，做事如鱼得水，一帆风顺。其实每个与成功擦肩而过的人，并非缺乏成功的智慧和勇气，而是没有找到做事的正确方法，不能从容地办事；而那些成就了一番事业的人，他们精通与各色人等办事的艺术，能够做到办什么样的事用什么样的方法，从而把事情做得很圆满、很漂亮。    本书从“会做事”的角度并结合当今社会人际关系的特点和规律，从做事先做人、掌握办事的尺度，以及如何通过人脉关系办事、如何通过送礼和宴请办事、如何以迂为直办事等方面，多角度阐述办好事的方法、手段和技巧，帮助读者掌握办事的艺术，提高办事能力，从而有效利用各种资源达到办事游刃有余的目的。    我们天天在做人，不一定就会做人；我们天天在办事，不一定就会办事。本书作为一本做人做事的通俗指南，全面、系统地向读者讲述了做人做事的人生哲学和智慧，将日常生活中最直接、最有效且使用率最高的做人哲学和办事方略与读者分享，让读者在最短的时间内掌握做人左右逢源、办事游刃有余的技巧和本领。

内容概要

做人左右逢源，办事游刃有余，并不是说我们要变得圆滑世故，甚至于狡诈阴险，而是说我们要学会用不一样的心态、不一样的方法去处理好各种各样的人际关系。要求我们学会巧办事、办巧事。

作者简介

何龙，中文系本科毕业，长期从事社科图书的编撰工作。著有《一生的智慧》等。

书籍目录

第一章　打造形象，做个受欢迎的人
　1．第一印象是登堂人室的门票
　2．微笑是最美的信使
　3．让你的舌头“高贵无比”
　4．幽默是智慧的灵光
　5．聆听是最优雅的谈吐
　6．冷静的脑，温暖的心
第二章　广结人缘，做个吃得开的人
　1．礼是人与人之间最优美的距离
　2．善解人意为魅力增值
　3．诚信是交友之基
　4．赞美是通往心灵的桥
　5．爱心是魅力之源
　6．平易近人者人皆近之
第三章　舌绽莲花，说漂亮话做漂亮人
第四章　低调做人，是立世的最佳姿态
第五章　待人以德，笼络人心的利器
第六章　随物成形，如水般圆融处世
第七章　做事先做人，得道者多助
第八章　因人施法，让他人按照你的意思办
第九章　曲“话"通幽，说漂亮话成漂亮事
第十章　把握尺度，把事办得恰到好处
第十一章　以迂为直， “转个弯"求人巧办事
第十二章　以“礼"悦人，办事送礼有文章　
第十三章　活用人情，有情有义好办事
第十四章　灵活应酬，助你办事游刃有余
　　

章节摘录

1.礼是人与人之间最优美的距离    中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼”是中国文化的传统精神。古语云：“富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。”好礼、有礼、注重礼仪，这是中国人立身处世的重要美德。    《诗经》言：“人而无礼，胡不遄死？”孔子说：“不学礼，无以立。”在这里，“礼”又成为区分人格高低的重要标准。  为什么我们如此需要“礼”呢？    《荀子·礼论篇》云：“礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度，量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲、给人以求，使欲不穷乎于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。”    意思是说，人生下来都会有欲望，有欲望就要去追求。如果追求不到，就会发生争斗，一旦发生争斗，这个社会就混乱了。为了避免社会的混乱，就不得不制定礼仪，以节制、约束过分的欲望，使个人的需求与社会的要求达到一种平衡。    这样，任何人无论贵贱、长幼、贫富，都由“礼”来给自己定位，使人人都可以在社会中找到适合自己的位置，使人人都“甘其食、美其服、安其居、乐其欲”。    中国古人的修身教育是从内制约人心，使人自觉抑制自己的不良行为，克制个人欲念，以求得内心的平和、富足。而身心的和谐，安居乐业、心满意足的人生状态，正是每个人所向往的。要达到这个目标，就更离不开“礼”，它是我们为人处世、立身行事的标准。    孝敬父母，是因为他们给我们以生命；尊敬师长，是因为他们为我们开启智慧之门；服从领导，是因为他们教给我们处世做人的方法。所以，礼是自然的秩序。    我们对身边的人“以礼相待”，他们也会回之以“礼”，这样，我们的生活就会更美好、更和谐。礼是人与人之间最优美的距离。    “礼”，根源于人的恭敬、辞让之心，出于对长辈、对朋友的敬爱之情。作为一种伦理制度，“礼”在历史上曾起过愚化民众、统治民众的消极作用；但作为道德修养和文明的象征，“礼”是中华民族传统美德的体现，也是可以与时代精神相融合的。    一个无礼的人，他不知道不懂礼会给自己造成多少烦恼与障碍！    为什么有些人办事很顺利，而有些人办事就会出一大堆问题，这些并不是偶然的。如果我们在日常生活当中处处有礼，就会积累很多助力；如果我们在言语、行为上处处失礼，就会形成很多无形的阻力。我们办事的时候，也就是这些助力或阻力“发挥作用”的时候。    有这样一个故事：    一天，布恩去访问一位客户，但是很可惜，他们没有达成协议。布恩感到很泄气，回来后把事情的经过告诉了经理。    经理听完布恩的话，沉默了一会儿说：“你不妨再去一次，但要调整好自己的状态，要时刻记住微笑，用你的微笑打动对方，这样他就能看出你的诚意。”    布恩不大相信，但还是试着去做了。他把自己表现得很乐观、很真诚，他的脸上一直洋溢着微笑。结果对方也被感染了，他们愉快地签订了协议。    从那以后，布恩开始试着从别人的观点看问题，也经常真诚地赞美他人，更停下了自己喋喋不休的抱怨。布恩的这些变化改变了他的生活，让他少了许多烦恼和担忧，收获了更多友情和快乐。    微笑，可以拉近人与人之间的距离。当我们在生活中碰到困难的时候，不防试着用微笑去处事应变、迎接挑战，或许我们会发现，不如意的事情越来越少了，身上的烦恼也变轻了。当然微笑只是与他人交往当中，一个知礼用礼的小例子。    我们还可以举个大家比较熟悉的例子来说明，比如说握手。很多人握手的时候，跟这个人握手，眼睛却看着另外一个人，这样就太失礼了。对方一定会在心里想：这个人太没礼貌了，一点诚意都没有，分明是看不起我！这样，我们本来是想结交一个好朋友，结果却把许多阻力“握到”了自己手上。    所以我们握手的时候，眼睛一定要看着对方，这样才会让人家觉得受到尊重，他心里才会很舒服、很受用。这样，就是积累了一点助力。    握手的时候，注意力度要适中，假如握得很紧，就会把对方握痛。并且握手的时间不可以太长，不然对方被“握”在那里，不知道什么时候应该放手，这也是不懂得尊重对方。    另外，握手也要看情况，不能看到一个认识的人，就去握手。一定是长者对晚辈、上级对下级、女士对男士先伸手的时候，后者才能伸出手，这也是表示礼貌和恭敬。    “学问深时意气平”。真正知“礼”、用“礼”的人，其为人处世必定也是谦和坦然、张弛有度的，这样，就会很自然地拉近自己与他人的距离。    如果我们自己也能成为一个知礼、懂礼，处处以礼待人的人，何愁没有好人缘和贴心的朋友呢？    P22-24

编辑推荐

　　我不是教你玩阴的，我教给你的，是最现实的社会生存之道。我不是教你弄虚的，我教给你的，是最实在的做人做事方法。　　办事游刃有余首先还是要做人左右逢源，先学会做人，后才能学会做事，有了人脉，才能做好事、做大事。本书讲述了许多[会做人、会办事]的方法和心得，读后令人受益匪浅。

用户评论 (总计2条)

•   学会了很更多道理！很不错~直的看看
•   这本书是给女人最好的人生礼物