我不是教你圆滑

出版时间：2011-4  出版社：新世界  作者：关可//胡善林  页数：261  
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内容概要

　　有人的地方，就有江湖。风云诡谲的社会中，荆棘丛生，陷阱密布。如何才能左右逢源，游刃有余，脱颖而出呢？此书正是你成就事业的秘籍，为人处世的宝典，它将教会你怎样品位做人，智慧做事的本领。为人处事首先是一种方式，是一个人选择怎样处理各种社会关系的方法或手段。为人处事是一种人生态度，不同的人对不同的社会关系会采取不同的人生态度。
为人处事更是一门学问，这绝无拔高之嫌。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”

书籍目录

第一章　会说话，巧舌如簧左右逢源
　1　脑先行，嘴后动
　2　说圆场话，巧让人下台
　3　投其所好，把话说到心坎里
　4　话到嘴边留三分，不要把什么都说破
　5　言多必失，不该说的不要说
　6　不会烧香得罪神，不会说话得罪人
第二章　识人心，知人知面要知心
　1　人心隔肚皮，读懂人心不容易
　2　听话听音，透过言谈看人心
　3　矢口人矢口面要矢口心
　4　看透人心，独具慧眼
　5　试探人心，知己知彼
　6　读懂人心，说服他人
第三章　懂?舍，拿得起还要放得下
　1　先合后取，凡事有舍才有得
　2　适时放弃，是人生的大智慧
　3　要拿得起，更要放得下
　4　吃亏是福，舍小求大
　5　创业成败，全在取舍是否得当
　6　人生沉浮，博弈于取舍之间
第四章　知进退，能屈能伸立于不败之地
　1　以退为进，蓄势待发
　2　软硬兼施，求人办事要两手硬
　3　能屈能伸，适时进退
　4　刚柔相济，能方能圆
　5　见好就收，精于进更要巧于退
第五章　行低调，放低姿态做人不可强出头
　1　做人贵在?显不露
　2　遇事该低头时且低头
　3　别把自己太当回事
　4　把自己的“杯子”放低一些
　5　得意不要忘形
　6　“才”大不可气粗，居功不可自傲
第六章 留余地，游刃有余自从容
　1　给人留余地，于人方便于己也方便
　2　留一条退路给自己
　3　有理也要让三分
　4　斩尽杀绝，不如放人一马
　5　适可而止，留下回旋的余地
第七章　敢吃亏，小投资换来大回报
第八章　能忍耐，懂得弯曲巧避锋芒
第九章　笼人脉，编织人脉关系网络
第十?　巧借力，因势造势借梯登天
第十一章　破常规，别出心裁不走寻常路
第十二章　求变通，水无常态随方亦圆
第十三章　论输赢，博弈商场共生共赢
第十四章　装糊涂，大智若愚智慧处世
第十五章　善伪装，藏锋露拙真聪明
第十六章　察禁忌，逆鳞千万不要碰
第十七章　慎交友，慧眼识人觅良知
第十八章　谋晋升，潜伏职场平步青云
第十九章　呵婚姻，让爱情保鲜有秘诀

编辑推荐

　　多圆通 少世故 弃圆滑 增智慧会说话，巧舌如簧让你游刃有余识人心，辨真伪查先机掌控全局懂取舍，拿得起放得下笑对得失破常规，别出心裁不走寻常之路谋晋升，潜伏职场等待平步青云知进退，能屈能伸立于不败之地。

用户评论 (总计15条)

•   一提到圆滑这个词，我想很多人会把它放在贬义词堆里，而且我们常常将“圆滑”和“世故”放在一起。与这俩词沾边的人往往是很多人最不屑一顾的那种人，而我更愿意将其和成熟、圆通联系在一起。圆滑不同于狡猾，它可以有建立在“无欲图妄想”的正面的一面，是尊重和礼貌而非逢迎，是懂得人情世故，拥有这种品质的人他们读懂了社会的本质和人际交往的潜规则，更多地站在他人的立场上看问题，然后才决定自己的言语行为，品味做人智慧做事，不断完善自己的标尺，从而走向成功！
  人就像石头，有时棱角太多会伤到人。生活就像河流，我们就是这河中的小石头，一开始我们棱角分明，但经过时间的冲洗，总是会被冲刷变得圆滑了的，这样我们众多的石头在一起才不会碰撞摩擦给对方带来伤害。不是有句话说的好，要想钓到鱼，就要像鱼一样思考。这句话听起来有点急功近利的意味，但是细细品味起来，不论是工作还是生活，面对领导、客户还是家人、朋友，要想做到最好，我们需要知道对方脑子里在想什么，需要知道他们真正需要什么，才能够决定自己怎么做如何做才能做对做好，不是吗？
  历史上，今天不乏有那种不谙人情世故，不会说话得罪人，不会做事气死人，好心结果办了坏事儿的人。真正聪明、成功的人做事恰到好处，他们懂得有原则的服从，不以自我为中心，懂得宽容、理解地看待他人的行为，考虑他人的感受，游刃有余从容、分寸做事。
  《我不是教你圆滑》作者用五十七个字，精辟的概括出了职场内外，家里家外我们需要掌握的为人处世之道。会说话，识人心，懂取舍，知进退，行低调，留余地，敢吃亏，能忍耐，笼人脉，巧借力，破常规，求变通，谋双赢，装糊涂，莫逞能，察禁忌，慎交友，谋晋升，呵婚姻，五十七个字，十九个章节，N多个古今中外的小故事，让我们懂得为人处世的大智慧。俗话说，三分做事，七分做人，明白怎样做人，才能与人和睦相处，待人接物才能通达合理。
  俗话说的好，师傅领进门，修行在个人。为人处世之道，如何守住自己的底线，把握做事的尺度与分寸，需要我们在生活中慢慢去琢磨体会，当我们真正可以做到书中说到的这些，那就意味着我们更加成熟了，懂得这样做的人多一些，我们这个社会也会更加和谐。
•   古语说的好，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，但现实生活中，很多人说话都不讲究，有的是因为性格原因很豪爽，不加掩饰，认为说一些“圆滑”的话就是违背自己的原则，宁可争执不休也不在嘴上让步；有的人是不顾别人感受，光图自己嘴上痛快；有的人是涉世不深，不知道如何给别人和自己留有余地……凡此种种，其实归根结底还是一个为人处世的学问，说话只是一方面的表现而已。
  《我不是教你圆滑》从书名看就很有意思，因为在大家心目中“圆滑”还是一个偏贬义的词语，作者应该是考虑到这方面的心理感受，用了这样一个别致的题目，另一方面作者是认为学习一些为人处世的方法，并不是让你变得“圆滑”，而是变得更有智慧。
  上学的时候老是听别人说，进入社会之后，你本来是个有棱有角的石头，最终会被磨成一块光滑的鹅卵石，其实说的就是“圆滑、智慧”之道。《我不是教你圆滑》用大量详实的案例，融贯古今中外，从会说话、识人心、懂取舍、知进退、行低调、留余地、敢吃亏、能忍耐、笼人脉、巧借力、破常规、求变通、论输赢、装糊涂、善伪装、察禁忌等十六个方面，分章节介绍了各种为人处世的学问，既有哲学思想的运用，又有实际经验的印证，又有具体案例的佐证，条理清晰，论据充分。每个章节都设置了小“分论点”勇于支撑作者的观点，比如第八章“能忍耐，懂得弯曲巧避锋芒”一章就有沉住气才能成大器、把冷板凳坐热、忍一时之气，省百日之忧、小不忍则乱大谋几个部分组成，每个部分都自成体系，几个部分又浑然一体，层层深入，构成了忍耐怎么做？如何做？忍耐的效果如何？不忍耐会有什么后果？论证结构非常严谨，层次也非常清晰，运用了多种论证方法，目的当然就是让我们广大读者引起重视并将这些理论实践之。
  在最后三章，作者把着墨于与每个人生活息息相关的交友、晋升、婚姻三个方面，具体讲解这些生活中的为人处世学问，让读者更加深刻认识到前面十六章中的为人处世之道的具体运用，以及这些学问如何在每个人的生活中发挥了重大作用，如果说前面十六章是分门别类，那么这三张就是融会贯通。
•   在这个社会中，我们人类是一种群居性动物，不过与其他的一些非人的群居性动物相比，人类的社会显得更加的复杂化和多元化，在这个社会中如何处理好人与人之间的关系成了一个很重要的方面，那些处理人际关系游刃有余的人我们常常用圆滑或者世故这样的词语来形容他们，本书《我不是教你圆滑》就是这样的一本教你如何为人处世的一本书，在很多方面其实我们都需要锻炼，其实就这本书来说很多个方面可能我们平时在其他的一些杂志等书中可以看见，只不过我们没有意识到那就是教导我们如何变得在为人处事上更加的顺利的事件或者说是例子而已。
  圆滑，实际上和世故是有区别的，圆滑的人不一定世故，从词性上来说圆滑更偏向于褒义词而世故有时候偏向于贬义，当然这并不是这本书的重点。
  本书，实际上是用一个又一个小的故事来说明道理的，向我们说明在生活中应该怎么样去做，有很多道理平常我们可以在老人家教导我们的时候听到，比如吃亏是福、平时多烧香，难时有人帮；沉住气才能成大器等等，正所谓不听老人言吃亏在眼前，老人的智慧有很多都是经过了岁月的洗礼的，是很值得让我们回味的。在本书那么多故事中有一个故事相信我们绝大多数人都听过，一个犹太商人去世之前告诉自己的儿子遇到困难去找自己的一个朋友，当儿子画完所有的钱而以前的“朋友”没有一个愿意帮忙的时候那个父亲的贫穷的朋友拿出了当年父亲寄放在那里的一大笔钱。这个故事主要是教导我们要辨别自己的朋友，真心才是交友的最重要的标准。还有一个故事讲得是吃亏是福的，一个人买胶卷每个只赚1毛钱，结果生意做的很好，。类似的例子还有很多、但正所谓真理是不变的，在这些例子当中我们要透过故事来体会，体会真正教导给我们的那个东西——处事的哲学与智慧。
  我们的父母常常用类似的道理来教育我们，只不过常常为我们所忽略，或者说有些人其实是看不起圆滑的人的，有人觉得那样太做作，显得很恶心，以真性情来面对生活才是对的。但是我们应该想到，生活中在与人打交道的时候其实上能够欣赏你的这种真性情的人并不是很多，知心朋友永远都是有限的，而通过历史我们也很清楚的可以看到有许多真性情的人实际上是得罪了很多人的，不错，真性情是很好的，那是你的本色，不过社会应该是我们去适应的，而让社会来适应我们是不能的，你永远不可能得到社会上所有人的认可。真性情很好，但过犹不及，我们应该有合适的圆滑来使我们更好的与别人相处，这便是我想要表达的。
  本书，教导的就是各个不同方面的与人相处之道，总有一个是适合的的情况的。
•   有时会想，圆滑这个词其实应不应该成为贬义词呢？
  其实一旦我们离开家的保护范围，进入学校、社会与人相处，那么，就要开始慢慢积累待人接物的经验，并接受社会普遍舆论对我们的评价和认定，在不断的付出与反馈中修正自己的为人处事之道，寻找为社会认可而又不逾越自己原则底线的平衡之道。
  而这，其实就是我们平常所说的，岁月与社会的磨砺使我们的性格从锋芒毕露棱角尖锐转变为平和圆融。这几乎是每一个人脱离父母羽翼后必经的人生历程。除非你是古时的皇帝，由于你所处的一国之君的位置，使得其他人不得不听从、迁就于你，唯你独尊。而在现代社会，就算你是总统，都不见得所有人都要听你的命令、纵容你的行为。
  只要你无法归隐山林与世隔绝，那么，我们必然要为人处世，要接物待人。而人与人交往、相处的过程，必定是一个双方都必须有所舍弃、容忍、收敛的过程。若是完全以一方的意见为主，一方永远高高在上，为所欲为，另一方永远屈膝忍让，以彼为主，那这段关系（不论是同事、朋友、亲人还是情侣）怎么可能会健康长久？其实我们每一个人都圆滑，只是圆滑的程度不同，有的人可以到达曲意奉承、逢迎拍马、前倨后恭等“高”境界，有的人只是求得与人和平相处，完善自身罢了。
  我们的父母、师长自小教导我们许多事情：生活自理的本事、文化知识、做人的基本原则（诚实、俭朴、友善、谦让等美德）等等，却几乎很少告诉我们在与人相处过程中的识知人心、进退应对、察言观色，遇事遇人应该如何取舍，做人应有怎样的基本姿态等等。因为这些其实是很难言传的，我们只能通过自行观察亲友师长接人待物时的言行，受其潜移默化的身教熏陶。我想，这也是之所以市面上涌现数量如此之巨的教人处世为人的书籍的原因之一吧。与人相处时遇到瓶颈急于求助的，甫出社会预做心理预习的，想在为人处世上更上一层楼的……，多看看多听听别人的经验和意见，一向是我们学习一样事物的捷径之一。
  我想，《我不是教你圆滑》这本书讲到的内容已经足够详细了，涉及到我们工作、生活、家庭中的方方面面，还配有许多生动的例子。但能不能学习到其中的精髓，得以运用到自己实际的人生中，还要看各人悟性修为如何。许多道理说起来简单易懂，但真正要做起来却不见得得心应手。
  若人人能习得与人和平相处之道，这个世界必少戾气，多祥和，于人于己多有益处，圆滑一词也便不再只是个贬义词了。
•   俗话说；做人难，难做人，为人处世属人生中最重要的课题，若不懂为人处世，恐怕要处处碰壁，最后落得个郁郁。
  《我不是教你圆滑》从社会交往的能力和适应力的角度看，为人适当圆滑，是一种良好的社会交往能力的体现。他们往往对所处的环境和他人的感受有着极其敏锐的判断，会根据当时的处境说出在当时最该说的话，做出最该做的事情。这种人通常在各个方面都适应得比较好，能够很快投入到一个全新的人际环境当中。但是，人与人之间的交往到底还是需要心与心之间的交流的。所以我们在处世圆滑的同时，一定要记住一个根本：为人诚实，诚信为本。试想一下与一个不但在处世上圆滑，而且在为人上也虚伪的人长期交往，怎么能让人感到放心呢？这种人怎么能交到真正的朋友呢？做个圆滑的老实人，就是要做个处世灵活而心态成熟的人；就是要在人际交往中保持适度的弹性，把握说话的分寸，学会婉转和含糊，以保持平衡的人际关系；重视生活中的应酬，通过一些生活和工作的细节树立好的人缘；同时要与朋友进行真正有价值的交往，在日常生活中建立起深厚的友情。在工作中，对不同类型的同事采取不同的策略，还要让你的顶头上司了解和喜欢你，与上级保持良好的人际关系，以便于更好开展工作。面对想要干的事，则既要执著，又要会变通，要学会保护自己的利益，明智地推脱掉与自己不相干的事。而且一定要为人善良，避免伤害别人。我们常常在感叹“社会不公，小人当道”，是否想过可能由于自己的过于“刚毅”而导致人际关系的紧张，由于自己的缺乏灵活性而导致的处世僵硬？如果是这样的话，那么我们是不是也有必要改变一下，做一个“圆滑的老实人”呢。
  我认为因为真诚我们才可以收获一份意外的惊喜；因为真诚，我们才可以走出人生的不如意；因为真诚，我们才可以成为真正的智者。 外圆内方，圆滑只是一种手段，没有真诚的内核，那他只能生活在虚伪之中，另外，也没有绝对的真诚，人都要不断适应生存，适应环境，适应社会的变化的，没有足够的圆滑往容易使自己受害，最后必然也不会相信他人，与社会沟通缺乏应有的手段，那么真诚只能变得死板，中看而不中用，最终还是自欺欺人啊。在社会上还是圆滑一点好，面对复杂多变，诡谲莫测的社会风云，这是自我保护的一种需要，也是求生的本能，靠的是智力与理性的作用，在私处家庭之中，真诚是与要好的朋友保持良好的信任关系的关健所在，找到精神及感情上的归宿，保持安定的心灵，这两方面又融会贯通，总的说来，现代社会真诚比圆滑少，没有掩饰的真诚是愚蠢的，没有真诚的圆滑否则盲目的，真诚才有自知之明，圆滑才有知人之智，各有所长，各有所短，在不同的情况下有不同的侧重，因人而异，因势而行！
•   处世之道，即是为人之道，在目前这个压力重重的社会，我们要想立足于社会在职场中有所作为，就必须学会怎么做人，如何做人，如此才能与人和睦相处，待人接物才能不失方寸，做到圆融处世。
  《我不是教你圆滑》分十九章，从十九个方面告诉我们如何才能做到圆融处世。人和人相处时，言语交流是第一要素，如果不会说话或是说话说不到点子上，交际也就无法继续下去。尤其是我们做老师的，同样的知识，如果不同的老师去讲，其效果肯定不一样，其原因固然有学识方面的，但更有语言表达方面的，一个知识点，如果是用严肃呆板的语言去给学生讲解，即便是最简单的知识学生听来也味同嚼蜡，如果是最枯燥的知识，用幽默风趣的语言讲，学生也如同听故事，津津有味。戒得居士以为“世界上没有多少事是必须板着脸说的”，确是这样的，板着脸讲课和微笑着讲课其效果肯定是不一样的。所以，合适的语言配以合适的表情，讲课及交际肯定能取到意想不到的效果。抛开我不讲，就说我女儿说话就很有水平。她吃水饺是非蘸醋，不可的，但是某日去她舅舅家，人家不知道她的习惯，就没给她倒醋，恰好这时我妈去了，就问她为什么不蘸醋，她说：“妗子包的水饺不蘸醋也好吃！”你瞧人家这马屁拍的天衣无缝，她妗子听了能不心花怒放吗？
  当然，要想处理好人际关系只会说话还不行，还要学会读懂人心。为人处世，看破人心实在是一件难事，但只有看准一个人，你才能则其善而从之，否其恶而改之，在保护自我的同时，更好地处理彼此之间的关系。但是这个太难了，需要一定的阅历和较强的观察力才能做到。因为人心一直不停地在变化，今日是你的朋友，明日可能就是你的敌人，所以在读懂人心的同时，要做到防人之心不可无，害人之心不可有。
  现在是一个信息化的时代，人人面临的都是速度、变化及危机。要想从容面对这一点，就必须改变观念。正如美国潜能开发大师伯恩崔西所说：“你大部分时间在想什么，你就会变成那样的人”。约翰马克斯韦尔也说“你今日的生命是昨日思考的结果，你明日的生命将由今日思考所决定”。的确是这样的，三年博士下来，我厌倦了科研，动了全力以赴做家庭主妇的心思，结果这一年来，除了在厨艺上更精进之外，科研是一点都没有。观念决定了自己将要成为什么样的人，想要强大，想要圆融，就必须学习，必须弄科研。
  圆融地处世，不是一朝一夕所能做到的，但是即便如蜗牛那样一步一步前行，时间久了，也终会有所收获的！
•   人生之旅，暗流涌动，变幻莫测；命运之途，荆棘丛生，陷阱密布。
•   这本书有很多实例来讲明其中的道理，看了一些，挺受用的~~
•   从书店看了，觉得还好就买了
•   当当发货慢
•   初入社会，不经意间才发现自己已经被别人排斥了，即使自己怎么也想不明白是怎么回事，一心想要逃离这种窘境，却发现个人根本不可能离开社会单独存在，只有迎着头皮去面对……年少的我们，曾经意气飞扬、挥斥方遒，总觉得自己是天之骄子，世界上最与众不同的那个，别人都该让着哄着的；可惜年岁日长，步入社会了才知道，自己不过就是“别家的孩子”，没谁是理当让着你的。
  自己想想，在你的身边有多少人起早摸黑的工作，只是为了那少少的一点钱？又有多少人为了生活而被磨平了棱角？说到底，如果我们没有关系，没有后台，为了生活，为了发展……因为种种的枷锁，因为生活的无奈，我们就只有一点一滴被改变。因为从来都是你适应环境，而不是环境适应你。看不惯的人和事太多太多，但是世道人心如此，你又能奈如何～々
  话说《我不是教你圆滑》这个书名挺有趣。当然，时下人们往往对“圆滑”这个词有一种负面印象。即使是起了这么个书名的作者，也未必不对这两个字有偏见了，要不然这书的封面上怎么会写着——“多圆通，少世故，弃圆滑，增智慧”呢！
  但“圆滑”与“圆通”也不过是异曲同工之妙。世事洞明皆学问，即为“圆”；人情练达即文章，即为“通”。外圆而内方，同流而不合污……我的想法与世人不同，这没什么，但我绝不会拿自己的想法去恶心别人。就好像，世人都认为乌鸦不吉利，虽然我不这样想，我大可以用一屋子乌鸦图案装饰我的屋子，以显示我的与众不同；但是我也绝不会拿乌鸦去比人或是当礼物去送人，倘若那样做了，就是故意触别人的霉头了。那绝不是什么天性率真或秉性卓然不群的，那就叫不会做人。
  如果你是天性清高，认为说一些“圆滑”的话就是违背自己的原则，宁可争执不休也不愿让步；又或者是涉世未深，不知道如何给别人和自己留有余地；或而是因为性格原因，不加掩饰……你需要改变自己，但又不知从何入手。《我不是教你圆滑》就是这样一本，符合你需要的初级“处世”书。通过对世间百相的揭示，告诉你人际交往的学问。也许我们总是觉得为什么平平常常的说话却动辄得咎，或者突然发现自己以为处的挺好的人居然并不喜欢自己，这本书里可以找到你要的答案，——我们不是要虚伪，但是要学会保护好自己！
  《我不是教你圆滑》用大量的案例，从处世计策、识人秘诀、为人心得、深谙世事等多个方面，告诉了我们各种为人处世的学问，条理清晰，论据分明。书中的每一个小故事都短小精悍，呈现的只是普遍的显而易见的基本人性。既有道理又有实例，深入浅出的为我们讲解这些非常实用的人生道理，但不会让我们有种被说教的感觉。虽然书中的道理妇孺皆知，但是知道和理解是两回事。《我不是教你圆滑》这本书让我明白了人生的很多真理，我喜欢它，也希望那些正因为困窘于人际关系迷局的人可以拥有它。
  但是同样，这本书也有不足之处。作者的主观意味太浓，案例分析太过想当然。比如250页上的一个小故事，讲的是妻子控制欲过强，完全按照自己的意愿安排丈夫的一切，把自己的丈夫当成了提线木偶一样的肆意操控…结果无力反抗的丈夫只能私底下订做了一个自己妻子模样的人偶藏在家里，等妻子不在家的时候拿出来殴打泄愤，边打边说“让你压迫我！”“让你不给我自由！”……结果这件事被自己的妻子发现了。
  作者的分析是，【我想，作为妻子，一旦看到自己的模型，想象出丈夫愤怒的拳头打得“她”鼻青脸肿，心灵一定会受到震撼：那都是我的错，咎由自取！】但是在现实生活中，以妻子的性情，心灵受到震撼之后，涌上心头的只怕不是懊悔，而是更大的愤懑吧～
  我初中的时候，班里有个女生，她的母亲就是那种掌控欲极强的性格。她的父亲消受不了这样的妻子，离婚后孩子归了母亲。她的母亲对她从来是从头管到脚，每天穿什么样的衣服，吃的什么东西，交的什么朋友……不知道的人说，这个做妈的也太宠孩子了吧；可知道的，都觉得这是婚姻失败，她妈就想要死死的把住孩子。她稍有逆了她母亲意的举动，她的母亲就堵在楼道里破口大骂女儿的不孝顺——都成了小区的笑话了。貌似是初三要升高中的时候了，老师家访正撞上了这幕奇景。好像是她妈嫌她买的裙子短了，说她不安分什么的，意思就是如果她安分就该听她妈的话再也不穿短裙——做妈的堵在楼道里骂女儿以后是要出去卖的……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………(⊙_⊙)？老师都傻掉了！后来好像那个女生在日记里记这件事的时候写了，“我怎么有这样的妈”“她是不是想逼死我啊”“我从楼上跳下去她就满意了吧”之类的话。结果她母亲偷看了她的日记，按照作者的推论，她的母亲在看了女儿的日记后，【我想，作为母亲，一旦看到自己女儿的日记里，想象出自己的孩子被自己逼得精神崩溃的样子，心灵一定会受到震撼：那都是我的错，我实在是枉为人母！】——实际上，她妈马上歇斯底里的开始发狂，堵在楼道里开闹！！！那个女孩本来学习很好，应该和我们一起直升到学校的高中部的。结果中考前赶上了这种事，考试发挥失常，她自己报了寄宿制的旅游学校……后来听说到东南亚的酒店工作去了，嫁的是个海员…虽然按时给她妈寄钱，但是一直不肯回来。
  人不是机器，是可以被预设套路的。书上的套路写的再好，那也只是书上的故事，生活还得是你自己过的，人也得是你自己去面对的。
•   比较好的书，但是感觉有一些地方像是在喊口号！
•   价钱不贵，还没看，目录挺吸引人的，希望有帮助！
•   　　初入社会，不经意间才发现自己已经被别人排斥了，即使自己怎么也想不明白是怎么回事，一心想要逃离这种窘境，却发现个人根本不可能离开社会单独存在，只有迎着头皮去面对……年少的我们，曾经意气飞扬、挥斥方遒，总觉得自己是天之骄子，世界上最与众不同的那个，别人都该让着哄着的；可惜年岁日长，步入社会了才知道，自己不过就是“别家的孩子”，没谁是理当让着你的。
  　　
  　　自己想想，在你的身边有多少人起早摸黑的工作，只是为了那少少的一点钱？又有多少人为了生活而被磨平了棱角？说到底，如果我们没有关系，没有后台，为了生活，为了发展……因为种种的枷锁，因为生活的无奈，我们就只有一点一滴被改变。因为从来都是你去适应环境，而不是环境去适应你！看不惯的人和事太多太多，但是世道人心如此，你又能奈如何～々
  　　
  　　话说《我不是教你圆滑》这个书名挺有趣。当然，时下人们往往对“圆滑”这个词有一种负面印象。即使是起了这么个书名的作者，也未必不对这两个字有偏见了，要不然这书的封面上怎么会写着——“多圆通，少世故，弃圆滑，增智慧”呢！
  　　但“圆滑”与“圆通”也不过是异曲同工之妙。世事洞明皆学问，即为“圆”；人情练达即文章，即为“通”。外圆而内方，同流而不合污……我的想法与世人不同，这没什么，但我绝不会拿自己的想法去恶心别人。就好像，世人都认为乌鸦不吉利，虽然我不这样想，我大可以用一屋子乌鸦图案装饰我的屋子，以显示我的与众不同；但是我也绝不会拿乌鸦去比人或是当礼物去送人，倘若那样做了，就是故意触别人的霉头了。那绝不是什么天性率真或秉性卓然不群的，那就叫不会做人。
  　　如果你是天性清高，认为说一些“圆滑”的话就是违背自己的原则，宁可争执不休也不愿分毫让步；又或者是涉世未深，不知道如何给别人和自己留有余地；或而是因为性格原因，不加掩饰……你需要改变自己，但又不知从何入手。《我不是教你圆滑》就是这样一本，符合你需要的初级“处世”书。通过对世间百相的揭示，告诉你人际交往的学问。也许我们总是觉得为什么平平常常的说话却动辄得咎，或者突然发现自己以为处的挺好的人居然并不喜欢自己，这本书里可以找到你要的答案，——我们不是要虚伪，但是要学会保护好自己！
  　　
  　　《我不是教你圆滑》用大量的案例，从处世计策、识人秘诀、为人心得、深谙世事等多个方面，告诉了我们各种为人处世的学问，条理清晰，论据分明。书中的每一个小故事都短小精悍，呈现的只是普遍的显而易见的基本人性。既有道理又有实例，深入浅出的为我们讲解这些非常实用的人生道理，但不会让我们有种被说教的感觉。虽然书中的道理妇孺皆知，但是知道和理解是两回事。《我不是教你圆滑》这本书让我明白了人生的很多真理，我喜欢它，也希望那些正因为困窘于人际关系迷局的人可以拥有它。
  　　
  　　但是同样，这本书也有不足之处。作者的主观意味太浓，案例分析太过想当然。比如250页上的一个小故事，讲的是妻子控制欲过强，完全按照自己的意愿安排丈夫的一切，把自己的丈夫当成了提线木偶一样的肆意操控…结果无力反抗的丈夫只能私底下订做了一个自己妻子模样的人偶藏在家里，等妻子不在家的时候拿出来殴打泄愤，边打边说“让你压迫我！”“让你不给我自由！”……结果这件事被自己的妻子发现了。
  　　作者的分析是，【我想，作为妻子，一旦看到自己的模型，想象出丈夫愤怒的拳头打得“她”鼻青脸肿，心灵一定会受到震撼：那都是我的错，咎由自取！】
  　　但是在现实生活中，以妻子的性情，心灵受到震撼之后，涌上心头的只怕不是懊悔，而是更大的愤懑吧╮(╯_╰)╭
  　　
  　　我初中的时候，班里有个女生，她的母亲就是那种掌控欲极强的性格。她的父亲消受不了这样的妻子，离婚后孩子归了母亲。她的母亲对她从来是从头管到脚，每天穿什么样的衣服，吃的什么东西，交的什么朋友……不知道的人说，这个做妈的也太宠孩子了吧；可知道的，都觉得这是婚姻失败，她妈就想要死死的把住孩子。她稍有逆了她母亲意的举动，她的母亲就堵在楼道里破口大骂女儿的不孝顺——都成了小区的笑话了。貌似是初三要升高中的时候了，老师家访正撞上了这幕奇景。好像是她妈嫌她买的裙子短了，说她不安分什么的，意思就是如果她安分就该听她妈的话再也不穿短裙——做妈的堵在楼道里骂女儿以后是要出去卖的……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………(⊙_⊙)？老师都傻掉了！后来好像那个女生在日记里记这件事的时候写了，“我怎么有这样的妈”“她是不是想逼死我啊”“我从楼上跳下去她就满意了吧”之类的话。结果她母亲偷看了她的日记。
  　　按照作者的推论，她的母亲在看了女儿的日记后，【我想，作为母亲，一旦看到自己女儿的日记里，想象出自己的孩子被自己逼得精神崩溃的样子，心灵一定会受到震撼：那都是我的错，我实在是枉为人母！】——实际上，她妈马上歇斯底里的开始发狂，堵在楼道里开闹！！！那个女孩本来学习很好，应该和我们一起直升到学校的高中部的。结果中考前赶上了这种事，考试发挥失常，她自己报了寄宿制的旅游学校……后来听说到东南亚的酒店工作去了，嫁的是个海员…虽然按时给她妈寄钱，但是一直不肯回来。
  　　
  　　人不是机器，是可以被预设套路的。书上的套路写的再好，那也只是书上的故事，生活还得是你自己过的，人也得是你自己去面对的。
  　　
•   　　绕不过去的做人之道
  　　
  　　
  　　
  　　有时会想，圆滑这个词其实应不应该成为贬义词呢？
  　　
  　　其实一旦我们离开家的保护范围，进入学校、社会与人相处，那么，就要开始慢慢积累待人接物的经验，并接受社会普遍舆论对我们的评价和认定，在不断的付出与反馈中修正自己的为人处事之道，寻找为社会认可而又不逾越自己原则底线的平衡之道。
  　　
  　　而这，其实就是我们平常所说的，岁月与社会的磨砺使我们的性格从锋芒毕露棱角尖锐转变为平和圆融。这几乎是每一个人脱离父母羽翼后必经的人生历程。除非你是古时的皇帝，由于你所处的一国之君的位置，使得其他人不得不听从、迁就于你，唯你独尊。而在现代社会，就算你是总统，都不见得所有人都要听你的命令、纵容你的行为。
  　　
  　　只要你无法归隐山林与世隔绝，那么，我们必然要为人处世，要接物待人。而人与人交往、相处的过程，必定是一个双方都必须有所舍弃、容忍、收敛的过程。若是完全以一方的意见为主，一方永远高高在上，为所欲为，另一方永远屈膝忍让，以彼为主，那这段关系（不论是同事、朋友、亲人还是情侣）怎么可能会健康长久？其实我们每一个人都圆滑，只是圆滑的程度不同，有的人可以到达曲意奉承、逢迎拍马、前倨后恭等“高”境界，有的人只是求得与人和平相处，完善自身罢了。
  　　
  　　我们的父母、师长自小教导我们许多事情：生活自理的本事、文化知识、做人的基本原则（诚实、俭朴、友善、谦让等美德）等等，却几乎很少告诉我们在与人相处过程中的识知人心、进退应对、察言观色，遇事遇人应该如何取舍，做人应有怎样的基本姿态等等。因为这些其实是很难言传的，我们只能通过自行观察亲友师长接人待物时的言行，受其潜移默化的身教熏陶。我想，这也是之所以市面上涌现数量如此之巨的教人处世为人的书籍的原因之一吧。与人相处时遇到瓶颈急于求助的，甫出社会预做心理预习的，想在为人处世上更上一层楼的……，多看看多听听别人的经验和意见，一向是我们学习一样事物的捷径之一。
  　　
  　　我想，《我不是教你圆滑》这本书讲到的内容已经足够详细了，涉及到我们工作、生活、家庭中的方方面面，还配有许多生动的例子。但能不能学习到其中的精髓，得以运用到自己实际的人生中，还要看各人悟性修为如何。许多道理说起来简单易懂，但真正要做起来却不见得得心应手。
  　　
  　　若人人能习得与人和平相处之道，这个世界必少戾气，多祥和，于人于己多有益处，圆滑一词也便不再只是个贬义词了。